tag:blogger.com,1999:blog-13842464107669520992024-03-05T02:38:03.781-03:00PIANCÓ GOSPEL NEWSO blog do PB. Eronildo SerafimUnknownnoreply@blogger.comBlogger15829125tag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-87741503222888236732022-08-27T12:17:00.004-03:002022-08-27T12:17:23.794-03:00A sutileza do movimentos dos desigrejados - Plano de aula (lição 9)<p> </p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><br /></h3><div class="post-header" style="background-color: white; color: #999999; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.5px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-5782581137896197554" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; line-height: 1.4; position: relative; width: 578px;"><p align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW1q3M2tMz6iX3lAKHpkOhKAWn1Em3HoB0KnFMF0dksCS6iTrPGWrPBbcUVXYgMB8jKrctqr8Jbh9qk9uEzkJo-uRuDiSnUKRSbYalRWAsM-HUgfGaOLNi26cSEdmWllMrS-9HFnbPYS7Ko_CCYudeDzI20rszKyB02E950Qbvh4T38zqvlnRc-88e/s320/PLANO%20DE%20AULA.JPG" style="color: #336699; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="320" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW1q3M2tMz6iX3lAKHpkOhKAWn1Em3HoB0KnFMF0dksCS6iTrPGWrPBbcUVXYgMB8jKrctqr8Jbh9qk9uEzkJo-uRuDiSnUKRSbYalRWAsM-HUgfGaOLNi26cSEdmWllMrS-9HFnbPYS7Ko_CCYudeDzI20rszKyB02E950Qbvh4T38zqvlnRc-88e/s1600/PLANO%20DE%20AULA.JPG" style="border: none; position: relative;" width="320" /></a></b></div><p style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b>Os desigrejados. </b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b>“Para </b><b>Jesus dizem sim, </b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b>mas para a Igreja dizem não. </b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b>Dizem sim para a cabeça e não para o corpo”.<span></span></b></p><a name='more'></a><p></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b>Introdução</b></p><p style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Verdana","sans-serif"" style="font-size: 11pt;">O movimento dos desigrejados é composto pelos que se dizem cristão e que são conhecidos como “os sem religião, os evangélicos não praticantes, os crentes indeterminados”, que não estão filiados a nenhuma igreja, mas que se consideram o modelo ideal de igreja.</span></p><p style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin: 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="font-size: 11pt;"><br /></span></p><p style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin: 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="font-size: 11pt;">São pessoas que, descontentes com líderes, estruturas, rigidez ou conduta de outros membros e que rejeitam a prática litúrgica “templaria” tão necessária para o crescimento espiritual.</span></p><p style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin: 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="font-size: 11pt;"><br /></span></p><p style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin: 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="font-size: 11pt;">Os adeptos desse fenômeno estaticamente passaram a ser conhecidos como “crentes indeterminados”, justamente para diferenciá-los dos que estão afastados. Isso se tornou um desafio, não somente social, como também espiritual.</span></p><p style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin: 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif""><br /></span></p><p style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin: 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"">Paradoxalmente pregam o amor a Cristo ao mesmo tempo em que fazem apologia ao ódio e aversão às instituições religiosas legalmente constituídas. Mas é possível amar Jesus e odiar a igreja? É possível dizer sim para a cabeça e dizer não para o corpo? Ou dizer sim para Jesus e não para a igreja?</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Verdana","sans-serif""> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b>I – VISÃO E PRÁTICA DO MOVIMENTOS DOS DESIGREJADOS<o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b>1. Um ensino anti-institucional<o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Poderíamos acrescer a esse versículo: “...Eu sou de Paulo...Eu sou de Apolo...Eu sou de Pedro...Eu sou de Cristo”...Eu sou desigrejado, destemplado ou destabernaculado.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm 28.3pt 0cm 1cm; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 12pt;">“ que eu quero dizer é isto: cada um de vocês diz uma coisa diferente. Um diz: Eu sou de Paulo; outro, Eu sou de Apolo; outro, Eu sou de Pedro; e ainda outro, Eu sou de Cristo”. 1 Co 1.12 (NTLH)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Qual a razão do surgimento desse movimento?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">a) Volta às origens como na igreja primitiva?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 18pt; text-align: justify;"></p><ul style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;"><li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Os crentes primitivos se reuniam em casas, às escondidas, pregavam de porta em porta, pois estava diante de uma ferrenha perseguição e por não existir uma forma organizada de instituição e legalização se mantinham como podiam na época e não havia perspectiva para outro tipo de modelo de igreja a não ser o apresentado e vivido pelos apóstolos.</span></li></ul><p style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"></p><p class="MsoListParagraph" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 36pt; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">b) Estamos diante de novo levante de perseguição no Brasil?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 18pt; text-align: justify;"></p><ul style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;"><li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Impossível, pois não precisamos nos reunir em porões, salões camuflados, às escondidas e altas horas da noite. O mundo “abraça” o movimento evangélico. Não somos mais a minoria. Não somos mais atacados. Não temos mais nossa literatura (Bíblia) queimada em praças públicas. Não temos inúmeras noticias de apedrejamento de templos, pastores, membros etc., como antigamente.</span></li></ul><p style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">c) Existem vantagens humanas para a criação e manutenção desse sistema entre os crentes atuais?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 18pt; text-align: justify;"></p><ul style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;"><li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Por estarem enquadradas entre as instituições de cunho religioso (conforme artigo 150, inciso VI da Constituição Federal do Brasil de 1988), as igrejas são “agraciadas” com a isenção dos impostos atribuídos pel</span><span face=""Verdana","sans-serif"">a União, Estados e municípios. Dente os impostos estão o IPTU (Imposto Predial e Territorial Urbano, </span><a href="https://www.jota.info/tudo-sobre/imposto-de-renda" style="color: #336699; text-decoration-line: none;">IR (Imposto de Renda</a><span class="MsoHyperlink">)</span><span face=""Verdana","sans-serif"">, COFINS (Contribuição para o Financiamento da Seguridade Social), ITCMD (Imposto sobre Transmissão Causa Mortis e Doação), IPVA (Imposto sobre a Propriedade de Veículos Automotores) para os veículos que estiverem em nome da igreja. Talvez o fascínio por essa condição prevista em lei poderia estimular os ditos lideres dos desigrejados a retornarem ou abrirem novas denominações com Estatutos, templos, documentação correta e endereço para o povo se reunir. Sem contar que reuniões em locais que não sejam templos, provavelmente acarretará diminuição de custos como aluguel e construções, reformas e manutenção.<o:p></o:p></span></li></ul><p style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Verdana","sans-serif""> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Verdana","sans-serif"">d) O amor de muitos se esfriou. A crise institucional atacou as igrejas ou a falta de oportunidades para o desenvolvimento de dom e talentos recebidos:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; text-align: justify;"></p><ul style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;"><li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px; text-align: justify;"><span face=""Verdana","sans-serif"" style="letter-spacing: -0.15pt;">Trata-se de um movimento comum, mas que sutilmente tira muitos crentes de suas denominações. É fácil, prático, usual e até cômodo para a pessoa se declarar crente sem ter filiação e ligação com instituição religiosa humana.</span></li></ul><p style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="letter-spacing: -0.15pt;">Por outro lado é importante frisarmos que a igreja, enquanto reunião, deve cumprir seu objetivo primário que é a glorificação a Deus sem se esquecer do seu dever em proporcionar crescimento e ministração aos seus membros, oportunizando momentos para que sejam colocados em prática os dons e talentos, bem como suprir as carências de </span><span face="Verdana, "sans-serif"">relacionamento, emocionais e espirituais.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="letter-spacing: -0.15pt;">Mas quem são aqueles que fazem parte do movimento dos desigrejados? São pessoas imaturas na fé? São membros que nunca se dispuseram a trabalhar em prol do crescimento do reino de Deus na Terra? São jovens, crianças ou pessoas que nunca tiveram espaço ou oportunidades em suas igrejas? São aqueles que estão afastados ou os que abandonaram a fé? Ou são pessoas conhecedoras da Palavra, convictos e fundamentados, obreiros e até mesmo pastores? O movimento de desigrejados visa a todos sem distinção e mira nos que estão insatisfeitos, deslocados, desprezados ou até mesmo os que estão em atividades, que se se tornarão potenciais críticos às instituições eclesiais.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="letter-spacing: -0.15pt;">Família, Educação, Estado, Política, todas essas instituições sofrem ataques do mundo e tiveram sua credibilidade posta em seque, a Igreja também está sujeita a esse bombardeio.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="letter-spacing: -0.15pt;">O movimento dos </span><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">desigrejados são contra toda forma de organização e institucionalização da igreja, menos a deles. Eles tem tudo o que conhecemos em termos de organização, exceto liderança, cobertura espiritual, pois quando se reúnem deve haver sim alguma forma de planejamento e cuidado. Para os desigrejados, a verdadeira igreja não precisa de templos, cultos regulares, departamentos, </span><span face="Verdana, "sans-serif"">hierarquia, ofertas, dízimos, ministério oficialmente constituído, confissões de fé, rol de membros, imóveis, escolas e propriedades. Jesus não organizou nada disso, pois não era tarefa sua, Ele veio salvar o que se havia perdido. A organização deveria ser exercida pela igreja que seria constituída.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"">Os desigrejados se re</span><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">únem em casas, locais, mas fatalmente uma hora ou outra alguém vai dizer: “Acho melhor procurarmos um salão, pensarmos em um nome chamativo, pois o número de discípulos aumentou”.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b>2. Um ensino anticlerical<o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Os desigrejados não se submetem a nenhuma liderança, pois são contra toda e qualquer forma de institucionalização e organização da igreja, imaginando estarem em conformidade com os ideais da igreja primitiva, alguns deles esquecidos por nós, que diziam respeito a comunhão, ao partir do pão, a oração, a doutrina dos apóstolos (At 2.42-47) e principalmente o dever e prazer de pregar de porta em porta todos os dias (At 5.42) para alcançar os perdidos.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">A igreja primitiva era organizada de forma a suprir as necessidades de todos os departamentos, mesmo com suas limitações financeiras e estruturais. Entre eles havia diáconos (At 6.1-3), presbíteros, missionários, </span><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; letter-spacing: 0.1pt;">apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e doutores (Ef 4.11; At 13.1), organização essa muito necessária para a propagação do Evangelho em meio a perseguição.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-color: transparent; font-size: 11pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-color: transparent; font-size: 11pt;">As perseguições realizadas pelos imperadores romanos duraram até o Edito de Constantino no ano 313 d.C., quando foram cessados todos os propósitos de destruir a Igreja. O imperador Constantino, um impositor e impostor, se fingiu de cristão convertido somente para impor à igreja inovações, modismo e idolatria. </span><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-color: transparent; font-size: 11pt;">A igreja recebeu com alegria esta decisão, sem saber que estava se abrigando no lugar mais escuro da sua história.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif""> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm 28.3pt 0cm 1cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Monotype Corsiva";">"Pelo presente edito, é concedido aos cristãos uma completa e absoluta liberdade para exercerem a sua religião. E não só esta liberdade lhes é absolutamente concedida, mas a todos os outros que desejem o mesmo privilégio de seguir a sua própria confissão religiosa. Igualmente determinamos quanto aos lugares de culto em que os cristãos se costumavam dantes reunir. Se foram comprados, quer pelo nosso tesouro, quer por outra qualquer pessoa, sejam restituídos aos ditos cristãos sem encargos ou exigência de indenização, e pelo preço por eles pago, e sem impedimentos ou subterfúgio. A igreja recebeu com extraordinária alegria esta forma que tomaram tão rapidamente os seus negócios, e na cegueira de uma gratidão excessiva, abrigou-se comodamente sob as asas da águia romana. Apesar disso, nunca poderia haver uma completa fusão dos dois partidos. Um ou outro tinha de ter a primazia, e no entanto a igreja contentava-se em ficar no lugar mais obscuro”. Trecho extraído: KNIGHT A. E. e W. Anglin. História do cristianismo. 2ª ed. - Rio de Janeiro: Casa Publicadora das Assembleias de Deus, 1983.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; letter-spacing: 0.1pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; letter-spacing: 0.1pt;">II – A NATUREZA DA IGREJA NEOTESTAMENTÁRIA<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; letter-spacing: 0.1pt;">1. Um organismo</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Os desigrejados são individualistas e se consideram os verdadeiros seguidores e se apoiam na Palavra (onde estiverem dois ou três reunidos - Mt 18.20), mas ignoram o contexto (...</span><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; letter-spacing: 0.1pt;">se teu irmão pecar contra ti, vai, e repreende-o...leva ainda contigo um ou dois...E, se não as escutar, dize-o à igreja...e se também não escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano...tudo o que ligardes na terra será ligado no céu...tudo o que desligardes na terra será desligado no céu...se dois de vós concordarem na terra ...isso lhes será feito por meu Pai – Mt 18.15-19).</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif""><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"">Afirmam que amam o próximo e que vivem em perfeita comunhão, mas onde está presente essa comunhão, já que não se reúnem em locais determinados para adorarem, aprenderem, crescerem e exercitarem a fé? Quantas vezes fomos embora após o término do culto, rápidos e ofegantes para nossas casas a fim de vermos o cumprimento da Palavra recebida durante a pregação nos templos?</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="letter-spacing: 0.1pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="letter-spacing: 0.1pt;">A igreja é um organismo vivo, visível e presente no mundo dos homens, portanto deve se estabelecer e se submeter as condições governamentais impostas para ser legalmente reconhecida como instituição e gozar de direitos previstos em Lei.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; letter-spacing: 0.1pt;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; letter-spacing: 0.1pt;">2. Uma organização</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="letter-spacing: 0.1pt;">A critica dos desigrejados pela organização e institucionalização das igrejas é por pura insubmissão e não tem nada a ver com zelo pela Palavra. Além do mais como poderá existir um organismos sem organização?</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="letter-spacing: 0.1pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="letter-spacing: 0.1pt;">O embrião na oitava semana de gestação é um organismo vivo, que surgiu da organização do sentimento e atos de dois seres. Primeiramente o conhecimento, aproximação, amor, o contato físico e a fecundação. Não haveria organismo vivo (embrião) sem a organização prévia (ato sexual) dos pais. </span><span style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; letter-spacing: 0.1pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; letter-spacing: 0.1pt;">Na igreja primitiva havia um sistema de governo, liderança, organização e código doutrinário (At 2.42-47) e disciplinar (I Pe 3.5-22, II Ts 3,6). Portanto uma igreja sem liderança, sem regras ou disciplina, além de ser um mito é também uma heresia.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b style="background-color: transparent;"><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b style="background-color: transparent;">III – A IMPORTÂNCIA E A NECESSIDADE DA IGREJA</b></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b style="background-color: transparent;">1. A igreja como família de Deus</b></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"">O congregar é um ato solene, para poucos, um privilégio, pois fortalece o sentimento de pertencimento ao Corpo de Cristo, portanto é inviável a ideia de dizer sim para Jesus (Cl 1.18) e não para o corpo, que é a igreja.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif""><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"">Na Igreja, como corpo de Cristo, existem regras, hierarquias, comando, direção e a constante necessidade de reunião, tal como ocorre nos grupos familiares, por isso há a necessidade de ser fomentada a comunhão uns com os outros.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b>2. A igreja como testemunha da salvação</b></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"">A igreja não pode se limitar apenas a um templo, pois sua missão vai muito além do que simplesmente recebe e socorrer apenas os que se encontram dentro de suas paredes.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif""><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"">a) A missão da igreja é completa fora dela, pois abrange:</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; text-align: justify;"></p><ul style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;"><li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><span face=""Verdana","sans-serif"">Evangelização – foco no mundo</span></li><li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><span face=""Verdana","sans-serif"">Adoração – foco em Deus</span></li><li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><span face=""Verdana","sans-serif"">Edificação – foco em si mesma</span></li></ul><p style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"><b>C</b><b>onclusão</b></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Os desigrejados possuem uma visão errada do que é ser igreja, pois pregam o distanciamento dos templos, reuniões e momentos de comunhão, partilha, fortalecimento e exercício da fé. Pregam a liberdade de expressão vista em Atos 1, quando alguns crentes primitivos estavam em oração, mas rejeitam o ideal de Atos 2 e Hebreus 10.25</span><b>.</b></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="text-align: left;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="text-align: left;">Referencias</span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif""><span style="font-size: xx-small;">Bíblia de estudo aplicação pessoal. CPAD, 2003</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif""><span style="font-size: xx-small;">Bíblia de Estudo Temas em Concordância. Nova Versão Internacional (NVI). Rio de Janeiro. Editora Central Gospel, 2008</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, "sans-serif""><span style="font-size: xx-small;">Bíblia Sagrada. Nova tradução na linguagem de hoje. Barueri (SP). Sociedade Bíblica do Brasil, 2000</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: xx-small;"><span color="windowtext" face="Verdana, "sans-serif"" style="background-color: transparent;">Por que as igrejas não pagam impostos no Brasil e como funciona em outros países? Redação Jota. São Bernardo do Campo. Disponível em: </span><a href="https://www.jota.info/tributos-e-empresas/tributario/por-que-as-igrejas-nao-pagam-impostos-no-brasil-imunidade-tributaria-10052022#:~:text=%20No%20Brasil%2C%20as%20igrejas%20e,da%20Constitui%C3%A7%C3%A3o%20Federal%20de%201988" style="background-color: transparent; color: #336699; text-decoration-line: none;"><span color="windowtext" face="Verdana, "sans-serif"">https://www.jota.info/tributos-e-empresas/tributario/por-que-as-igrejas-nao-pagam-impostos-no-brasil-imunidade-tributaria-0052022#:~:text=No%20 Brasil%2C%20as%20igrejas%20e,da%20Constitui%C3%A7%C3%A3o%20Federal%20de% 201988</span></a><span color="windowtext" face="Verdana, "sans-serif"" style="background-color: transparent;">. Acesso em 24/08/2022</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: xx-small;"><span face="Verdana, "sans-serif"">Marinho. Karina Passos. Os desigrejados. Disponível em: </span><a href="https://teologiabrasileira.com.br/os-desigrejados/" style="color: #336699; text-decoration-line: none;"><span face=""Verdana","sans-serif"">https://teologiabrasileira.com.br/os-desigrejados/</span></a><span class="MsoHyperlink"><span face=""Verdana","sans-serif"">. Acesso em 23/08/2022</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: xx-small;"><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-color: transparent;">Germano, Vitor. O que são os desigrejados. Disponível em: </span><a href="https://vitorgermano.blogspot.com/2018/02/o-que-sao-os-desigrejados-eles-estao.html" style="background-color: transparent; color: #336699; text-decoration-line: none;"><span face="Verdana, "sans-serif"">https://vitorgermano.blogspot.com/2018/02/o-que-sao-os-desigrejados-eles-estao.html</span></a><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-color: transparent;">. Acesso em 25/08/2022</span><span face="Verdana, "sans-serif"" style="background-color: transparent;"> fonte </span></span><span style="font-size: xx-small; text-align: left;"><span style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;">https://draft.blogger.com/blo</span></span></p></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-65876588478229150072022-08-27T12:14:00.006-03:002022-08-27T12:14:40.784-03:00Lição 09 - 3º trimestre 2022 - O tesouro no céu, a candeia e a busca do reino<p> <b style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">SLIDES / <a href="https://www.revistaebd.com/2022/08/licao-09-slides-28-de-agosto-de-2022.html" style="color: #243c92; text-decoration-line: none;" target="_blank">VISUALIZAR</a> / <a href="https://www.mediafire.com/file/l7yvnmls56l3zae/Li%25C3%25A7%25C3%25A3o_09_-_3%25C2%25B0_Trimestre_de_2022_-_O_tesouro_no_c%25C3%25A9u%252C_a_candeia_e_a_busca_do_reino.pptx/file" style="color: #243c92; text-decoration-line: none;" target="_blank">BAIXAR</a></span></span></b></p><div class="post-body entry-content" id="post-body-169840531900866466" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; height: auto !important; line-height: 1.4; position: relative; width: 655.508px;"><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdp5M5AtUH3-U82tbyZpRRyrwjNCQU44SqFTpWFnSTYG_j5LoOMdOMsnbsHkiR4LGpGjAtykW-jak4JtnUfIjPjqgjn2fDIn3rQ8AeBrBKEnI2Z8IVq0gy7jvNzZb2waBmO4k3z1rM9ipln4SrDvTSXh9gXe7NPL8fBZV1APqPkodMBhXmSOPD6LdJcQ/s960/Slide2.PNG" style="clear: left; color: #243c92; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdp5M5AtUH3-U82tbyZpRRyrwjNCQU44SqFTpWFnSTYG_j5LoOMdOMsnbsHkiR4LGpGjAtykW-jak4JtnUfIjPjqgjn2fDIn3rQ8AeBrBKEnI2Z8IVq0gy7jvNzZb2waBmO4k3z1rM9ipln4SrDvTSXh9gXe7NPL8fBZV1APqPkodMBhXmSOPD6LdJcQ/w640-h360/Slide2.PNG" style="background: rgba(0, 0, 0, 0); border-radius: 0px; border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px; position: relative;" width="640" /></a></b></div><b style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><br /><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;"><br /></span></b><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="background: maroon; color: white;">HINOS SUGERIDOS<span></span></span></b></span></p><a name='more'></a><b><span style="color: white;"><o:p></o:p></span></b><p></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span class="font8"><span style="color: maroon;">♫ </span></span><span class="font8"><b>Hino 2<span style="color: maroon;"> </span></b></span><span class="font8"><span style="color: maroon;">♫<o:p></o:p></span></span></span></p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/kiz9adftOd0" title="Hino 2 - Saudosa Lembrança" width="640"></iframe><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span class="font8"><span style="color: maroon;">♫ </span></span><span class="font8"><b>Hino 77<span style="color: maroon;"> </span></b></span><span class="font8"><span style="color: maroon;">♫<o:p></o:p></span></span></span></p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/d2wpErmdZCU" title="Hino 77 - Harpa Cristã" width="640"></iframe><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span class="font8"><span style="color: maroon;">♫ </span></span><span class="font8"><b>Hino 432<span style="color: maroon;"> </span></b></span><span class="font8"><span style="color: maroon;">♫<o:p></o:p></span></span></span></p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/Xj1WjE0vnDI" title="Hino 432" width="640"></iframe><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;"><span class="font8"><span style="color: maroon;">♫ </span></span><span class="font8"><b>Hino 620<span style="color: maroon;"> </span></b></span></span><span class="font8"><span style="color: maroon;"><span style="font-size: medium;">♫</span><o:p></o:p></span></span></span></p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/XrZe0WOC1SM" title="Hino 620 - Na jornada para o céu" width="640"></iframe><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Sobre a busca do Reino, o tesouro no céu e a candeia</span><o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><i><span style="color: maroon;">Mateus 6.19-23 –</span></i></b><span style="color: maroon;"> Aqui começa a quarta secção do sermão: a dedicação a Deus em religião autêntica (versículos 19 a 34). Esta secção aborda especialmente o materialismo, em contraste com a espiritualidade. Constitui o <i>“Manifesto contra o Materialismo”</i> dos ensinos de Jesus. Estes versículos, que abrangem mais da metade do capitulo, nos ensinam a verdade dos cuidados de Deus por nós, e, em consequência, o fornecimento para nossas necessidades materiais. Esse ensino tem passado despercebido, tanto que por muitas vezes aqueles que não têm riquezas, não as têm somente porque não encontraram a oportunidade ou a habilidade para adquiri-las, e não porque não tivessem a vontade de possuídas. O deus <i>mamom</i> os atrai mais fortemente que o Cristo da Galiléia. E possível que até mesmo pessoas que não são ricas tenham como deus a <i>mamom</i>. O resumo deste ensino é: — <i>“Buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas. ”</i> Mateus 6.33.<o:p></o:p></span></span></p><div class="google-auto-placed ap_container" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; height: auto; text-align: center; width: 655.508px;"><ins class="adsbygoogle adsbygoogle-noablate" data-ad-client="ca-pub-3819415241053990" data-ad-format="auto" data-ad-status="filled" data-adsbygoogle-status="done" style="background-color: transparent; display: block; height: 280px; margin: auto;"><div aria-label="Advertisement" id="aswift_1_host" style="background-color: transparent; border: none; display: inline-block; height: 280px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 656px;" tabindex="0" title="Advertisement"><iframe allowtransparency="true" data-google-container-id="a!2" data-google-query-id="CM2JwKqn5_kCFV0A-QAd1jsGzg" data-load-complete="true" frameborder="0" height="280" hspace="0" id="aswift_1" marginheight="0" marginwidth="0" name="aswift_1" sandbox="allow-forms allow-popups allow-popups-to-escape-sandbox allow-same-origin allow-scripts allow-top-navigation-by-user-activation" scrolling="no" src="https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-3819415241053990&output=html&h=280&adk=3853009083&adf=649932315&pi=t.aa~a.1261311059~i.31~rp.4&w=656&fwrn=4&fwrnh=100&lmt=1661567814&num_ads=1&rafmt=1&armr=3&sem=mc&pwprc=9260715649&psa=1&ad_type=text_image&format=656x280&url=https%3A%2F%2Fwww.revistaebd.com%2F2022%2F08%2Flicao-09-3-trimestre-2022-o-tesouro-no.html&host=ca-host-pub-1556223355139109&fwr=0&pra=3&rh=164&rw=655&rpe=1&resp_fmts=3&wgl=1&fa=27&adsid=ChEI8IGnmAYQ_5PvtrbywIi_ARI9AO6oKmm4aOF8Nj3BizMcGPNWzi8qNsagYbRfjtG8I7hqVf2IjfYQDNrgKi6VQKJ9CcI7wbnx0IKGQUaxOQ&uach=WyJXaW5kb3dzIiwiOC4wLjAiLCJ4ODYiLCIiLCIxMDQuMC41MTEyLjEwMiIsW10sZmFsc2UsbnVsbCwiNjQiLFtbIkNocm9taXVtIiwiMTA0LjAuNTExMi4xMDIiXSxbIiBOb3QgQTtCcmFuZCIsIjk5LjAuMC4wIl0sWyJHb29nbGUgQ2hyb21lIiwiMTA0LjAuNTExMi4xMDIiXV0sdHJ1ZV0.&dt=1661613145388&bpp=24&bdt=12781&idt=-M&shv=r20220822&mjsv=m202208250101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D94a8474dd7108fab-226af3e6a97c006b%3AT%3D1661613136%3ART%3D1661613136%3AS%3DALNI_MYA37jaBshviPJnoVlPcTlyKkjDGw&gpic=UID%3D00000573804c2236%3AT%3D1661613136%3ART%3D1661613136%3AS%3DALNI_MYZVBT6BsdhZojdGkXIVlzkMWYmsg&prev_fmts=0x0&nras=2&correlator=7425907534741&frm=20&pv=1&ga_vid=1201694737.1618096366&ga_sid=1661613135&ga_hid=1646267450&ga_fc=1&u_tz=-180&u_his=2&u_h=768&u_w=1024&u_ah=738&u_aw=1024&u_cd=24&u_sd=0.8&dmc=2&adx=137&ady=2994&biw=1258&bih=793&scr_x=0&scr_y=1375&eid=44759876%2C44759927%2C44759837%2C31069172%2C21065725&oid=2&pvsid=3528242172709380&tmod=1583290448&uas=0&nvt=1&eae=0&fc=1408&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C1024%2C0%2C1024%2C738%2C1280%2C793&vis=1&rsz=%7C%7Cs%7C&abl=NS&fu=128&bc=31&jar=2022-08-19-18&ifi=2&uci=a!2&btvi=1&fsb=1&xpc=pJM5dBjxlE&p=https%3A//www.revistaebd.com&dtd=217" style="border-style: initial; border-width: 0px; height: 280px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 656px;" vspace="0" width="656"></iframe></div></ins></div><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Jesus não alude aqui aos tesouros, mas à acumulação das riquezas propriamente ditas (a palavra aqui usada pode significar uma ou outra coisa).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><span style="color: maroon;">Traça.</span></i><span style="color: maroon;"> É mencionada porque os tesouros orientais incluíam roupas de grande valor (Jó 27.16; Isaías 50.9; 51.8).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><span style="color: maroon;">Ferrugem.</span></i><span style="color: maroon;"> Vem de uma palavra genérica que indica diversos agentes que desgastam as coisas de valor, e não só os objetos de metal.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><span style="color: maroon;">Escavam (minam).</span></i><span style="color: maroon;"> Os gregos chamavam os ladrões de <i>os que escavam a lama</i>, porque geralmente escavavam as paredes feitas de barro (lama secada ao sol), a fim de penetrarem em alguma casa. Era mais fácil fazer buracos nas paredes do que arrombar portas trancadas. Nota-se que os tipos de tesouro, os lugares onde estes eram acumulados e a maneira de adquirir tais tesouro, são todos terrenos, mundanos.<o:p></o:p></span></span></p><div class="google-auto-placed ap_container" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; height: auto; text-align: center; width: 655.508px;"><ins class="adsbygoogle adsbygoogle-noablate" data-ad-client="ca-pub-3819415241053990" data-ad-format="auto" data-ad-status="filled" data-adsbygoogle-status="done" style="background-color: transparent; display: block; height: 280px; margin: auto;"><div aria-label="Advertisement" id="aswift_2_host" style="background-color: transparent; border: none; display: inline-block; height: 280px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 656px;" tabindex="0" title="Advertisement"><iframe allowtransparency="true" data-google-container-id="a!3" data-google-query-id="CLidx6qn5_kCFb0Z-QAdfaAKBA" data-load-complete="true" frameborder="0" height="280" hspace="0" id="aswift_2" marginheight="0" marginwidth="0" name="aswift_2" sandbox="allow-forms allow-popups allow-popups-to-escape-sandbox allow-same-origin allow-scripts allow-top-navigation-by-user-activation" scrolling="no" src="https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-3819415241053990&output=html&h=280&adk=3853009083&adf=116321793&pi=t.aa~a.1261311059~i.39~rp.4&w=656&fwrn=4&fwrnh=100&lmt=1661567814&num_ads=1&rafmt=1&armr=3&sem=mc&pwprc=9260715649&psa=1&ad_type=text_image&format=656x280&url=https%3A%2F%2Fwww.revistaebd.com%2F2022%2F08%2Flicao-09-3-trimestre-2022-o-tesouro-no.html&host=ca-host-pub-1556223355139109&fwr=0&pra=3&rh=164&rw=655&rpe=1&resp_fmts=3&wgl=1&fa=27&adsid=ChEI8IGnmAYQ_5PvtrbywIi_ARI9AO6oKmm4aOF8Nj3BizMcGPNWzi8qNsagYbRfjtG8I7hqVf2IjfYQDNrgKi6VQKJ9CcI7wbnx0IKGQUaxOQ&uach=WyJXaW5kb3dzIiwiOC4wLjAiLCJ4ODYiLCIiLCIxMDQuMC41MTEyLjEwMiIsW10sZmFsc2UsbnVsbCwiNjQiLFtbIkNocm9taXVtIiwiMTA0LjAuNTExMi4xMDIiXSxbIiBOb3QgQTtCcmFuZCIsIjk5LjAuMC4wIl0sWyJHb29nbGUgQ2hyb21lIiwiMTA0LjAuNTExMi4xMDIiXV0sdHJ1ZV0.&dt=1661613145388&bpp=14&bdt=12781&idt=-M&shv=r20220822&mjsv=m202208250101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D94a8474dd7108fab-226af3e6a97c006b%3AT%3D1661613136%3ART%3D1661613136%3AS%3DALNI_MYA37jaBshviPJnoVlPcTlyKkjDGw&gpic=UID%3D00000573804c2236%3AT%3D1661613136%3ART%3D1661613136%3AS%3DALNI_MYZVBT6BsdhZojdGkXIVlzkMWYmsg&prev_fmts=0x0%2C656x280&nras=3&correlator=7425907534741&frm=20&pv=1&ga_vid=1201694737.1618096366&ga_sid=1661613135&ga_hid=1646267450&ga_fc=1&u_tz=-180&u_his=2&u_h=768&u_w=1024&u_ah=738&u_aw=1024&u_cd=24&u_sd=0.8&dmc=2&adx=137&ady=3585&biw=1258&bih=793&scr_x=0&scr_y=1375&eid=44759876%2C44759927%2C44759837%2C31069172%2C21065725&oid=2&pvsid=3528242172709380&tmod=1583290448&uas=0&nvt=1&eae=0&fc=1408&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C1024%2C0%2C1024%2C738%2C1280%2C793&vis=1&rsz=%7C%7Cs%7C&abl=NS&fu=128&bc=31&jar=2022-08-19-18&ifi=3&uci=a!3&btvi=2&fsb=1&xpc=PjAlTOnuQ9&p=https%3A//www.revistaebd.com&dtd=294" style="border-style: initial; border-width: 0px; height: 280px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 656px;" vspace="0" width="656"></iframe></div></ins></div><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><span style="color: maroon;">Tesouros nos céus.</span></i><span style="color: maroon;"> Em contraste com os tesouros da terra, os próprios tesouros celestes, o lugar onde são acumulados e a maneira de ser adquiridos, tudo é do outro mundo. Além desses contrastes com os tesouros terrenos, os tesouros nos céus são eternos e não estão sujeitos aos assaltos dos ladrões.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Nota-se que, em contraste com outras promessas existentes neste sermão, Jesus não promete galardão ou tesouro algum nesta terra, e nem mesmo no reino que Ele vai estabelecer. Tais tesouros estão reservados <i>nos céus.</i> A maior parte da multidão para a qual falou provavelmente já compreendera a verdade desse ensino. Os maiores tesouros nos esperam no outro mundo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Os discípulos de Jesus devem ser ricos em boas obras (1 Timóteo 6.18), ricos na fé (Tiago. 2.5), e são herdeiros das insondáveis riquezas de Cristo (Efésios 3.8).<o:p></o:p></span></span></p><div class="google-auto-placed ap_container" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; height: auto; text-align: center; width: 655.508px;"><ins class="adsbygoogle adsbygoogle-noablate" data-ad-client="ca-pub-3819415241053990" data-ad-format="auto" data-ad-status="filled" data-adsbygoogle-status="done" style="background-color: transparent; display: block; height: 280px; margin: auto;"><div aria-label="Advertisement" id="aswift_3_host" style="background-color: transparent; border: none; display: inline-block; height: 280px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 656px;" tabindex="0" title="Advertisement"><iframe allowtransparency="true" data-google-container-id="a!4" data-google-query-id="CNGUzaqn5_kCFWyKZAodrOwCkQ" data-load-complete="true" frameborder="0" height="280" hspace="0" id="aswift_3" marginheight="0" marginwidth="0" name="aswift_3" sandbox="allow-forms allow-popups allow-popups-to-escape-sandbox allow-same-origin allow-scripts allow-top-navigation-by-user-activation" scrolling="no" src="https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-3819415241053990&output=html&h=280&adk=3853009083&adf=3446242962&pi=t.aa~a.1261311059~i.45~rp.4&w=656&fwrn=4&fwrnh=100&lmt=1661567814&num_ads=1&rafmt=1&armr=3&sem=mc&pwprc=9260715649&psa=1&ad_type=text_image&format=656x280&url=https%3A%2F%2Fwww.revistaebd.com%2F2022%2F08%2Flicao-09-3-trimestre-2022-o-tesouro-no.html&host=ca-host-pub-1556223355139109&fwr=0&pra=3&rh=164&rw=655&rpe=1&resp_fmts=3&wgl=1&fa=27&adsid=ChEI8IGnmAYQ_5PvtrbywIi_ARI9AO6oKmm4aOF8Nj3BizMcGPNWzi8qNsagYbRfjtG8I7hqVf2IjfYQDNrgKi6VQKJ9CcI7wbnx0IKGQUaxOQ&uach=WyJXaW5kb3dzIiwiOC4wLjAiLCJ4ODYiLCIiLCIxMDQuMC41MTEyLjEwMiIsW10sZmFsc2UsbnVsbCwiNjQiLFtbIkNocm9taXVtIiwiMTA0LjAuNTExMi4xMDIiXSxbIiBOb3QgQTtCcmFuZCIsIjk5LjAuMC4wIl0sWyJHb29nbGUgQ2hyb21lIiwiMTA0LjAuNTExMi4xMDIiXV0sdHJ1ZV0.&dt=1661613145388&bpp=14&bdt=12781&idt=14&shv=r20220822&mjsv=m202208250101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D94a8474dd7108fab-226af3e6a97c006b%3AT%3D1661613136%3ART%3D1661613136%3AS%3DALNI_MYA37jaBshviPJnoVlPcTlyKkjDGw&gpic=UID%3D00000573804c2236%3AT%3D1661613136%3ART%3D1661613136%3AS%3DALNI_MYZVBT6BsdhZojdGkXIVlzkMWYmsg&prev_fmts=0x0%2C656x280%2C656x280&nras=4&correlator=7425907534741&frm=20&pv=1&ga_vid=1201694737.1618096366&ga_sid=1661613135&ga_hid=1646267450&ga_fc=1&u_tz=-180&u_his=2&u_h=768&u_w=1024&u_ah=738&u_aw=1024&u_cd=24&u_sd=0.8&dmc=2&adx=137&ady=4163&biw=1258&bih=793&scr_x=0&scr_y=1375&eid=44759876%2C44759927%2C44759837%2C31069172%2C21065725&oid=2&pvsid=3528242172709380&tmod=1583290448&uas=0&nvt=1&eae=0&fc=1408&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C1024%2C0%2C1024%2C738%2C1280%2C793&vis=1&rsz=%7C%7Cs%7C&abl=NS&fu=128&bc=31&jar=2022-08-19-18&ifi=4&uci=a!4&btvi=3&fsb=1&xpc=uB73IwWwES&p=https%3A//www.revistaebd.com&dtd=403" style="border-style: initial; border-width: 0px; height: 280px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 656px;" vspace="0" width="656"></iframe></div></ins></div><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Essa verdade também é ilustrada pela história de Henry van Dyke, <i>The Mansion</i>, que narra que um homem riquíssimo, dono de vasta mansão na terra, ao chegar no céu encontrou uma minúscula cabana a esperá-lo. Essa cabana representava todos os materiais que ele enviara à sua frente, para serem utilizados na edificação de sua morada celeste. Mas um médico pobre, que enquanto na terra costumava vir tratá-lo, ao chegar ao céu encontrou uma mansão real, e foi-lhe esclarecido que a mesma fora construída com os materiais que ele enviara à sua frente para serem usados com esse propósito. De maneira muito real, ainda que não materialista, como nessa ilustração, construímos nossa própria <i>mansão</i> no outro lado da existência. Provavelmente compreendemos pouquíssimo do que está subentendido nessas palavras. O Novo Testamento não ensina a igualdade na outra vida, entre os salvos, como também não ensina o nivelamento do castigo para os que estão perdidos.<o:p></o:p></span></span></p><div class="google-auto-placed ap_container" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; height: auto; text-align: center; width: 655.508px;"><ins class="adsbygoogle adsbygoogle-noablate" data-ad-client="ca-pub-3819415241053990" data-ad-format="auto" data-ad-status="filled" data-adsbygoogle-status="done" style="background-color: transparent; display: block; height: 280px; margin: auto;"><div aria-label="Advertisement" id="aswift_4_host" style="background-color: transparent; border: none; display: inline-block; height: 280px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 656px;" tabindex="0" title="Advertisement"><iframe allowtransparency="true" data-google-container-id="a!5" data-google-query-id="CN_i1aqn5_kCFQ6L7AodswMIkQ" data-load-complete="true" frameborder="0" height="280" hspace="0" id="aswift_4" marginheight="0" marginwidth="0" name="aswift_4" sandbox="allow-forms allow-popups allow-popups-to-escape-sandbox allow-same-origin allow-scripts allow-top-navigation-by-user-activation" scrolling="no" src="https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-3819415241053990&output=html&h=280&adk=3853009083&adf=497830446&pi=t.aa~a.1261311059~i.47~rp.4&w=656&fwrn=4&fwrnh=100&lmt=1661567814&num_ads=1&rafmt=1&armr=3&sem=mc&pwprc=9260715649&psa=1&ad_type=text_image&format=656x280&url=https%3A%2F%2Fwww.revistaebd.com%2F2022%2F08%2Flicao-09-3-trimestre-2022-o-tesouro-no.html&host=ca-host-pub-1556223355139109&fwr=0&pra=3&rh=164&rw=655&rpe=1&resp_fmts=3&wgl=1&fa=27&adsid=ChEI8IGnmAYQ_5PvtrbywIi_ARI9AO6oKmm4aOF8Nj3BizMcGPNWzi8qNsagYbRfjtG8I7hqVf2IjfYQDNrgKi6VQKJ9CcI7wbnx0IKGQUaxOQ&uach=WyJXaW5kb3dzIiwiOC4wLjAiLCJ4ODYiLCIiLCIxMDQuMC41MTEyLjEwMiIsW10sZmFsc2UsbnVsbCwiNjQiLFtbIkNocm9taXVtIiwiMTA0LjAuNTExMi4xMDIiXSxbIiBOb3QgQTtCcmFuZCIsIjk5LjAuMC4wIl0sWyJHb29nbGUgQ2hyb21lIiwiMTA0LjAuNTExMi4xMDIiXV0sdHJ1ZV0.&dt=1661613145419&bpp=6&bdt=12812&idt=6&shv=r20220822&mjsv=m202208250101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D94a8474dd7108fab-226af3e6a97c006b%3AT%3D1661613136%3ART%3D1661613136%3AS%3DALNI_MYA37jaBshviPJnoVlPcTlyKkjDGw&gpic=UID%3D00000573804c2236%3AT%3D1661613136%3ART%3D1661613136%3AS%3DALNI_MYZVBT6BsdhZojdGkXIVlzkMWYmsg&prev_fmts=0x0%2C656x280%2C656x280%2C656x280&nras=5&correlator=7425907534741&frm=20&pv=1&ga_vid=1201694737.1618096366&ga_sid=1661613135&ga_hid=1646267450&ga_fc=1&u_tz=-180&u_his=2&u_h=768&u_w=1024&u_ah=738&u_aw=1024&u_cd=24&u_sd=0.8&dmc=2&adx=137&ady=4738&biw=1258&bih=793&scr_x=0&scr_y=2000&eid=44759876%2C44759927%2C44759837%2C31069172%2C21065725&oid=2&pvsid=3528242172709380&tmod=1583290448&uas=0&nvt=1&eae=0&fc=1408&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C1024%2C0%2C1024%2C738%2C1280%2C793&vis=1&rsz=%7C%7Cs%7C&abl=NS&fu=128&bc=31&jar=2022-08-19-18&ifi=5&uci=a!5&btvi=4&fsb=1&xpc=cmK9CCe3Gx&p=https%3A//www.revistaebd.com&dtd=534" style="border-style: initial; border-width: 0px; height: 280px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 656px;" vspace="0" width="656"></iframe></div></ins></div><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><span style="color: maroon;">Porque onde estiver o teu tesouro, aí estará também o teu coração. </span></i><span style="color: maroon;">Estas palavras indicam a verdade, dita mais adiante, de que é impossível a alguém servir a dois senhores: a <i>mamom</i>, que personifica as riquezas, sendo o deus das riquezas; ou ao Pai Celeste, Deus (versículo 24).<i><o:p></o:p></i></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Finalmente, temos de declarar nossa preferência e escolha. Lutero disse que o deus de um homem é aquilo que ele ama. Não é pecado amealhar dinheiro, como vemos em II Coríntios 12.14, quando visa a segurança do futuro ou o emprego em algo importante; mas desgastar os pensamentos e as próprias forças para fazer isso, é pecado. Quando não amamos muito as coisas mundanas, não temos grande cuidado em aumentá-las, mas importa-nos apenas obter o necessário para a existência. O que consideramos tesouro é aquilo que atrai a nossa atenção e que nos desgasta as forças. Paulo escreveu: <i>“...buscai as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentado à direita de Deus. ”</i> (Colossenses 3.1).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><span style="color: maroon;">A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus forem bons, todo o teu corpo terá luz. </span></i><span style="color: maroon;">Os versículos 22 e 23 formam uma pequena parábola cuja conexão, dentro do texto, não é inteiramente clara. Provavelmente essas palavras não significam:<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">1. O olho como símbolo da luz ou da inteligência interior de que precisamos para cumprir bem os nossos deveres (assim interpretou Crisóstomo).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">2. Ou que precisamos preservar a habilidade de receber luz moral e espiritual, assim como o olho recebe e usa a luz natural para guiar o corpo, a vida física. Provavelmente isso faz parte do sentido total.<o:p></o:p></span></span></p><div class="google-auto-placed ap_container" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; height: auto; text-align: center; width: 655.508px;"><ins class="adsbygoogle adsbygoogle-noablate" data-ad-client="ca-pub-3819415241053990" data-ad-format="auto" data-ad-status="filled" data-adsbygoogle-status="done" style="background-color: transparent; display: block; height: 280px; margin: auto;"><div aria-label="Advertisement" id="aswift_5_host" style="background-color: transparent; border: none; display: inline-block; height: 280px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 656px;" tabindex="0" title="Advertisement"><iframe allowtransparency="true" data-google-container-id="a!6" data-google-query-id="CKfb76qn5_kCFUXzZAodgd0GIw" data-load-complete="true" frameborder="0" height="280" hspace="0" id="aswift_5" marginheight="0" marginwidth="0" name="aswift_5" sandbox="allow-forms allow-popups allow-popups-to-escape-sandbox allow-same-origin allow-scripts allow-top-navigation-by-user-activation" scrolling="no" src="https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-3819415241053990&output=html&h=280&adk=3853009083&adf=448789762&pi=t.aa~a.1261311059~i.57~rp.4&w=656&fwrn=4&fwrnh=100&lmt=1661567814&num_ads=1&rafmt=1&armr=3&sem=mc&pwprc=9260715649&psa=1&ad_type=text_image&format=656x280&url=https%3A%2F%2Fwww.revistaebd.com%2F2022%2F08%2Flicao-09-3-trimestre-2022-o-tesouro-no.html&host=ca-host-pub-1556223355139109&fwr=0&pra=3&rh=164&rw=655&rpe=1&resp_fmts=3&wgl=1&fa=27&adsid=ChEI8IGnmAYQ_5PvtrbywIi_ARI9AO6oKmm4aOF8Nj3BizMcGPNWzi8qNsagYbRfjtG8I7hqVf2IjfYQDNrgKi6VQKJ9CcI7wbnx0IKGQUaxOQ&uach=WyJXaW5kb3dzIiwiOC4wLjAiLCJ4ODYiLCIiLCIxMDQuMC41MTEyLjEwMiIsW10sZmFsc2UsbnVsbCwiNjQiLFtbIkNocm9taXVtIiwiMTA0LjAuNTExMi4xMDIiXSxbIiBOb3QgQTtCcmFuZCIsIjk5LjAuMC4wIl0sWyJHb29nbGUgQ2hyb21lIiwiMTA0LjAuNTExMi4xMDIiXV0sdHJ1ZV0.&dt=1661613145452&bpp=12&bdt=12845&idt=12&shv=r20220822&mjsv=m202208250101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D94a8474dd7108fab-226af3e6a97c006b%3AT%3D1661613136%3ART%3D1661613136%3AS%3DALNI_MYA37jaBshviPJnoVlPcTlyKkjDGw&gpic=UID%3D00000573804c2236%3AT%3D1661613136%3ART%3D1661613136%3AS%3DALNI_MYZVBT6BsdhZojdGkXIVlzkMWYmsg&prev_fmts=0x0%2C656x280%2C656x280%2C656x280%2C656x280%2C1258x793%2C1005x124&nras=8&correlator=7425907534741&frm=20&pv=1&ga_vid=1201694737.1618096366&ga_sid=1661613135&ga_hid=1646267450&ga_fc=1&u_tz=-180&u_his=2&u_h=768&u_w=1024&u_ah=738&u_aw=1024&u_cd=24&u_sd=0.8&dmc=2&adx=137&ady=5543&biw=1258&bih=793&scr_x=0&scr_y=2375&eid=44759876%2C44759927%2C44759837%2C31069172%2C21065725&oid=2&pvsid=3528242172709380&tmod=1583290448&uas=0&nvt=1&eae=0&fc=1408&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C1024%2C0%2C1024%2C738%2C1280%2C793&vis=1&rsz=%7C%7Cs%7C&abl=NS&fu=128&bc=31&jar=2022-08-19-18&ifi=6&uci=a!6&btvi=6&fsb=1&xpc=XgZTrqzJrZ&p=https%3A//www.revistaebd.com&dtd=846" style="border-style: initial; border-width: 0px; height: 280px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 656px;" vspace="0" width="656"></iframe></div></ins></div><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">3. Talvez não esteja em vista somente a idéia comum entre os judeus, que achavam que o olho mau era símbolo da avareza.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">4. O sentido principal fala da simplicidade, em contraste com a duplicidade. Provavelmente os fariseus e outras autoridades religiosas deram ensejo a essa ilustração. Tais homens transformavam a religião em um grande drama mundano, motivados somente pelos interesses pessoais. Não se pode dizer que nunca tiveram algum impulso espiritual, mas este sempre surgia mesclado com considerações individuais. Jesus acabara de dizer a verdade sobre os tesouros<i> </i>na terra e nos céus. Alguns desejam possuir ambas as coisas, e assim pretendem servir aos dois senhores, ao Deus dos céus e a <i>mamom</i>, na terra. Tais indivíduos praticam a duplicidade, e não possuem olhos simples.<i><o:p></o:p></i></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><span style="color: maroon;">Bons.</span></i><span style="color: maroon;"> A tradução mais certa é <i>simples</i>, ou <i>não múltiplos</i>. No grego clássico o vocábulo era usado para significar simplicidade de propósitos ou de intenção. (Ver Provérbios 4.25-27). O olho saudável vê uma imagem só, e não duas, como sucede no caso de certas doenças dos olhos. Assim também, a alma banhada de luz espiritual vê somente uma imagem, é orientada por um só propósito, serve a um só Deus, busca as riquezas celestes e não também as terrenas, e serve a um só código de moral. O olho natural é o órgão que capta a luz e que guia todos os membros do corpo em suas ações. A alma, a mente simples, recebe luz espiritual para guiar a vida toda no caminho de Deus.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><span style="color: maroon;">Olhos...maus.</span></i><span style="color: maroon;"> Significa olhos enfermos, não funcionam corretamente, especialmente (conservando a idéia do vs. anterior) os olhos que não podem captar uma única imagem, mas sempre enxergam duas imagens distintas. Jesus fala da faculdade espiritual, utilizando-se do símbolo da visão. Se essa faculdade não for normal, mas enfermiça e fraca, dificilmente o indivíduo poderá praticar bom senso espiritual para evitar servir a dois senhores. Os fariseus sofriam dessa duplicidade espiritual, e o tipo de religião por eles praticado demonstrava que resultado se pode esperar desse tipo doentio de <i>visão</i>.<o:p></o:p></span></span></p><div class="google-auto-placed ap_container" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; height: auto; text-align: center; width: 655.508px;"><ins class="adsbygoogle adsbygoogle-noablate" data-ad-client="ca-pub-3819415241053990" data-ad-format="auto" data-ad-status="filled" data-adsbygoogle-status="done" style="background-color: transparent; display: block; height: 280px; margin: auto;"><div aria-label="Advertisement" id="aswift_6_host" style="background-color: transparent; border: none; display: inline-block; height: 280px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 656px;" tabindex="0" title="Advertisement"><iframe allowtransparency="true" data-google-container-id="a!7" data-google-query-id="CMjbvK6n5_kCFYTzZAodip4CKA" data-load-complete="true" frameborder="0" height="280" hspace="0" id="aswift_6" marginheight="0" marginwidth="0" name="aswift_6" sandbox="allow-forms allow-popups allow-popups-to-escape-sandbox allow-same-origin allow-scripts allow-top-navigation-by-user-activation" scrolling="no" src="https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-3819415241053990&output=html&h=280&adk=3853009083&adf=3350647008&pi=t.aa~a.1261311059~i.65~rp.4&w=656&fwrn=4&fwrnh=100&lmt=1661567814&num_ads=1&rafmt=1&armr=3&sem=mc&pwprc=9260715649&psa=1&ad_type=text_image&format=656x280&url=https%3A%2F%2Fwww.revistaebd.com%2F2022%2F08%2Flicao-09-3-trimestre-2022-o-tesouro-no.html&host=ca-host-pub-1556223355139109&fwr=0&pra=3&rh=164&rw=655&rpe=1&resp_fmts=3&wgl=1&fa=27&adsid=ChEI8IGnmAYQ_5PvtrbywIi_ARI9AO6oKmm4aOF8Nj3BizMcGPNWzi8qNsagYbRfjtG8I7hqVf2IjfYQDNrgKi6VQKJ9CcI7wbnx0IKGQUaxOQ&uach=WyJXaW5kb3dzIiwiOC4wLjAiLCJ4ODYiLCIiLCIxMDQuMC41MTEyLjEwMiIsW10sZmFsc2UsbnVsbCwiNjQiLFtbIkNocm9taXVtIiwiMTA0LjAuNTExMi4xMDIiXSxbIiBOb3QgQTtCcmFuZCIsIjk5LjAuMC4wIl0sWyJHb29nbGUgQ2hyb21lIiwiMTA0LjAuNTExMi4xMDIiXV0sdHJ1ZV0.&dt=1661613145479&bpp=8&bdt=12872&idt=8&shv=r20220822&mjsv=m202208250101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D94a8474dd7108fab-226af3e6a97c006b%3AT%3D1661613136%3ART%3D1661613136%3AS%3DALNI_MYA37jaBshviPJnoVlPcTlyKkjDGw&gpic=UID%3D00000573804c2236%3AT%3D1661613136%3ART%3D1661613136%3AS%3DALNI_MYZVBT6BsdhZojdGkXIVlzkMWYmsg&prev_fmts=0x0%2C656x280%2C656x280%2C656x280%2C656x280%2C1258x793%2C1005x124%2C656x280&nras=9&correlator=7425907534741&frm=20&pv=1&ga_vid=1201694737.1618096366&ga_sid=1661613135&ga_hid=1646267450&ga_fc=1&u_tz=-180&u_his=2&u_h=768&u_w=1024&u_ah=738&u_aw=1024&u_cd=24&u_sd=0.8&dmc=2&adx=137&ady=6448&biw=1258&bih=793&scr_x=0&scr_y=3313&eid=44759876%2C44759927%2C44759837%2C31069172%2C21065725&oid=2&psts=AEC3cPK55Zrgs4SiGReNDuQz1QOLIgZlizKVFKSIlglRslYwbYRIwMDYgRU3Z71VoHg0AedaGlW8_GLDWQNxXwk%2CAEC3cPLsdTem94ET_keoisdBIHPIg6yYk6g5peqbYyQ4enw1NYmyhz2nuvZ2IRvpISPKd2ZnjtRno4y44BrWzDCSiaO3HpPj3sLs0MzhB4zrtm4%2CAEC3cPLg3Fa2EIg3bgpZn0dON8jfH5H67O5gVQVl0c2nTEQwBRqZyn9HnKklUMNdL6iz7DlzHS19LUz-mqD04dY%2CAEC3cPIb-oP0t2A6BJupEpTowxWX6674iJjBDOUmIGcQzxfmre55qkty1_QHl7BuNuQUnDuW5xLvkDSEZGipyVA%2CAEC3cPJbMB3S955MgCaw22E1D3PNcSrFGQA8Za7O1bzausrJO4IgqEQ9KByLkH5zN7fdgpk8ODfUq_8Fwd-G4KU%2CAEC3cPJQkTu0VyXX5SlOnTBn3VYh9ZAHPWUB-EcQ_rKFz4LaePQQnKkYjihPPAhajM3dnYNT8nskaeH0PPttwxI&pvsid=3528242172709380&tmod=1583290448&uas=3&nvt=1&eae=0&fc=1408&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C1024%2C0%2C1024%2C738%2C1280%2C793&vis=1&rsz=%7C%7Cs%7C&abl=NS&fu=128&bc=31&jar=2022-08-19-18&ifi=7&uci=a!7&btvi=7&fsb=1&xpc=slDzxmf96n&p=https%3A//www.revistaebd.com&dtd=8274" style="border-style: initial; border-width: 0px; height: 280px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 656px;" vspace="0" width="656"></iframe></div></ins></div><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Paulo também lançou mão do termo <i>olho</i> como símbolo da faculdade espiritual. <i>“...iluminados os olhos do vosso coração”</i> (Efésios 1.18) disse ele, referindo-se à iluminação da alma pela ação do Espírito, cujo resultado é dado em seguida; <i>“para saberdes qual é a esperança do seu chamamento, qual a riqueza da glória da sua herança nos santos, e qual a suprema grandeza do seu poder para com os que cremos”</i> (Efésios 1.18,19). Mediante a faculdade espiritual do homem, o Espirito ilumina, mostrando aquilo que é mais importante para o homem: as riquezas espirituais, o destino do homem no plano de Deus, e a sua herança em Cristo. Se essa faculdade for fraca, treinada incorretamente, cheia de sombras, então o homem terá uma idéia distorcida sobre os propósitos e desígnios da vida.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><span style="color: maroon;">A luz seja trevas.</span></i><span style="color: maroon;"> Há diversas ideias sobre o sentido dessas palavras:<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">1. Idéia moderna: expressão forte para indicar a grandeza das trevas espirituais.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">2. A luz seria a mente humana, a faculdade de receber a luz de Deus.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">3. O resto da natureza divina (aquela porção que o homem ainda não perdeu totalmente) que ainda perdura no homem. Ver João 8.47; 18.37.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">4. A faculdade de raciocinar, que permite receber a luz de Deus e interpretar corretamente. Provavelmente isso é que Jesus queria indicar, se juntarmos essa idéia ao testemunho do Antigo Testamento e a outros meios utilizados por Deus para nos iluminar (por exemplo, a luz). Se esses meios de iluminação forem transformados em trevas, por meio da natureza pervertida do homem, então as trevas resultantes serão maiores do que as trevas que usualmente acompanham a natureza humana que de forma alguma é iluminada. Da mesma maneira que a lei provoca ao pecado (ver Romanos 5.20), assim também, a luz pervertida produz trevas ainda mais densas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">A visão celestial não pode ser cristalina enquanto os nossos olhos não forem límpidos. O mundo não pode ser novo enquanto não for renovada a nossa visão interior. A impressão que recebemos de todo o mundo visível depende da qualidade de nossa visão material. Outro tanto diz respeito à visão íntima de Deus. Possuímos olhos espirituais com os quais podemos contemplar essa glória.<o:p></o:p></span></span></p><div class="google-auto-placed ap_container" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; height: auto; text-align: center; width: 655.508px;"><ins class="adsbygoogle adsbygoogle-noablate" data-ad-client="ca-pub-3819415241053990" data-ad-format="auto" data-ad-status="filled" data-adsbygoogle-status="done" style="background-color: transparent; display: block; height: 280px; margin: auto;"><div aria-label="Advertisement" id="aswift_7_host" style="background-color: transparent; border: none; display: inline-block; height: 280px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 656px;" tabindex="0" title="Advertisement"><iframe allowtransparency="true" data-google-container-id="a!8" data-google-query-id="COak4a6n5_kCFQKm7AodK4IHZw" data-load-complete="true" frameborder="0" height="280" hspace="0" id="aswift_7" marginheight="0" marginwidth="0" name="aswift_7" sandbox="allow-forms allow-popups allow-popups-to-escape-sandbox allow-same-origin allow-scripts allow-top-navigation-by-user-activation" scrolling="no" src="https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-3819415241053990&output=html&h=280&adk=3853009083&adf=1087931784&pi=t.aa~a.1261311059~i.79~rp.4&w=656&fwrn=4&fwrnh=100&lmt=1661567814&num_ads=1&rafmt=1&armr=3&sem=mc&pwprc=9260715649&psa=1&ad_type=text_image&format=656x280&url=https%3A%2F%2Fwww.revistaebd.com%2F2022%2F08%2Flicao-09-3-trimestre-2022-o-tesouro-no.html&host=ca-host-pub-1556223355139109&fwr=0&pra=3&rh=164&rw=655&rpe=1&resp_fmts=3&wgl=1&fa=27&adsid=ChEI8IGnmAYQ_5PvtrbywIi_ARI9AO6oKmm4aOF8Nj3BizMcGPNWzi8qNsagYbRfjtG8I7hqVf2IjfYQDNrgKi6VQKJ9CcI7wbnx0IKGQUaxOQ&uach=WyJXaW5kb3dzIiwiOC4wLjAiLCJ4ODYiLCIiLCIxMDQuMC41MTEyLjEwMiIsW10sZmFsc2UsbnVsbCwiNjQiLFtbIkNocm9taXVtIiwiMTA0LjAuNTExMi4xMDIiXSxbIiBOb3QgQTtCcmFuZCIsIjk5LjAuMC4wIl0sWyJHb29nbGUgQ2hyb21lIiwiMTA0LjAuNTExMi4xMDIiXV0sdHJ1ZV0.&dt=1661613145526&bpp=7&bdt=12919&idt=7&shv=r20220822&mjsv=m202208250101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D94a8474dd7108fab-226af3e6a97c006b%3AT%3D1661613136%3ART%3D1661613136%3AS%3DALNI_MYA37jaBshviPJnoVlPcTlyKkjDGw&gpic=UID%3D00000573804c2236%3AT%3D1661613136%3ART%3D1661613136%3AS%3DALNI_MYZVBT6BsdhZojdGkXIVlzkMWYmsg&prev_fmts=0x0%2C656x280%2C656x280%2C656x280%2C656x280%2C1258x793%2C1005x124%2C656x280%2C656x280&nras=10&correlator=7425907534741&frm=20&pv=1&ga_vid=1201694737.1618096366&ga_sid=1661613135&ga_hid=1646267450&ga_fc=1&u_tz=-180&u_his=2&u_h=768&u_w=1024&u_ah=738&u_aw=1024&u_cd=24&u_sd=0.8&dmc=2&adx=137&ady=7436&biw=1258&bih=793&scr_x=0&scr_y=4313&eid=44759876%2C44759927%2C44759837%2C31069172%2C21065725&oid=2&psts=AEC3cPK55Zrgs4SiGReNDuQz1QOLIgZlizKVFKSIlglRslYwbYRIwMDYgRU3Z71VoHg0AedaGlW8_GLDWQNxXwk%2CAEC3cPLsdTem94ET_keoisdBIHPIg6yYk6g5peqbYyQ4enw1NYmyhz2nuvZ2IRvpISPKd2ZnjtRno4y44BrWzDCSiaO3HpPj3sLs0MzhB4zrtm4%2CAEC3cPLg3Fa2EIg3bgpZn0dON8jfH5H67O5gVQVl0c2nTEQwBRqZyn9HnKklUMNdL6iz7DlzHS19LUz-mqD04dY%2CAEC3cPIb-oP0t2A6BJupEpTowxWX6674iJjBDOUmIGcQzxfmre55qkty1_QHl7BuNuQUnDuW5xLvkDSEZGipyVA%2CAEC3cPJbMB3S955MgCaw22E1D3PNcSrFGQA8Za7O1bzausrJO4IgqEQ9KByLkH5zN7fdgpk8ODfUq_8Fwd-G4KU%2CAEC3cPJQkTu0VyXX5SlOnTBn3VYh9ZAHPWUB-EcQ_rKFz4LaePQQnKkYjihPPAhajM3dnYNT8nskaeH0PPttwxI&pvsid=3528242172709380&tmod=1583290448&uas=3&nvt=1&eae=0&fc=1408&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C1024%2C0%2C1024%2C738%2C1280%2C793&vis=1&rsz=%7C%7Cs%7C&abl=NS&fu=128&bc=31&jar=2022-08-19-18&ifi=8&uci=a!8&btvi=8&fsb=1&xpc=xKaD7M3yqK&p=https%3A//www.revistaebd.com&dtd=8986" style="border-style: initial; border-width: 0px; height: 280px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 656px;" vspace="0" width="656"></iframe></div></ins></div><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">É importante frisar que, enquanto o autêntico e esforçado cristão procura constantemente purificar-se de forma a clarear a visão espiritual, o inimigo de nossas almas, a cada dia que passa, encontra novos meios de embaçar nossos olhares através da exposição ostensiva de todos os tipos de símbolos satânicos, inseridos na cultura do mundo pós-moderno.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Resta a nós o exercício constante de auto aprimoramento e da disciplina, a busca de intimidade com o divino através da Palavra de Deus, da presença do Espírito Santo e da obediência fiel ao Senhor, como armas efetivas de combate contra as hostes espirituais, para que não deixemos que nossos pés vacilem durante a nossa caminhada rumo ao céu.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Uma semana abençoada para todos os irmãos, na Paz do Senhor Jesus!<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i><span style="color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Márcio Celso<o:p></o:p></span></span></i></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="background: maroon; color: white;">REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS</span></b><b><span style="background: maroon; color: maroon;">:</span></b><b><span style="color: maroon;"><o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Editora Betel 3º Trimestre de 2022, ano 32 nº 124 – Revista da Escola Bíblica Dominical - Jovens e Adultos – Professor – Sermão do Monte – A ética, os valores e a relevância dos ensinos de Jesus Cristo – Bispo Abner Ferreira.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Sociedade Bíblica do Brasil – 2009 – Bíblia Sagrada – João Ferreira de Almeida – Revista e Corrigida.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Sociedade Bíblica do Brasil – 2007 – Bíblia do Obreiro – João Ferreira de Almeida – Revista e Atualizada.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Editora Vida – 2014 - Bíblia Judaica Completa – David H. Stern, Rogério Portella, Celso Eronildes Fernandes.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Editora Vida – 2014 – Bíblia de Estudo Arqueológica – Nova Versão Internacional.<o:p></o:p></span></span></p><div class="google-auto-placed ap_container" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; height: auto; text-align: center; width: 655.508px;"><ins class="adsbygoogle adsbygoogle-noablate" data-ad-client="ca-pub-3819415241053990" data-ad-format="auto" data-ad-status="filled" data-adsbygoogle-status="done" style="background-color: transparent; display: block; height: 280px; margin: auto;"><div aria-label="Advertisement" id="aswift_8_host" style="background-color: transparent; border: none; display: inline-block; height: 280px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 656px;" tabindex="0" title="Advertisement"><iframe allowtransparency="true" data-google-container-id="a!9" data-google-query-id="CKLlwa-n5_kCFd8Z-QAdISMD-w" data-load-complete="true" frameborder="0" height="280" hspace="0" id="aswift_8" marginheight="0" marginwidth="0" name="aswift_8" sandbox="allow-forms allow-popups allow-popups-to-escape-sandbox allow-same-origin allow-scripts allow-top-navigation-by-user-activation" scrolling="no" src="https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-3819415241053990&output=html&h=280&adk=3853009083&adf=1414553085&pi=t.aa~a.1261311059~i.99~rp.4&w=656&fwrn=4&fwrnh=100&lmt=1661567814&num_ads=1&rafmt=1&armr=3&sem=mc&pwprc=9260715649&psa=1&ad_type=text_image&format=656x280&url=https%3A%2F%2Fwww.revistaebd.com%2F2022%2F08%2Flicao-09-3-trimestre-2022-o-tesouro-no.html&host=ca-host-pub-1556223355139109&fwr=0&pra=3&rh=164&rw=655&rpe=1&resp_fmts=3&wgl=1&fa=27&adsid=ChEI8IGnmAYQ_5PvtrbywIi_ARI9AO6oKmm4aOF8Nj3BizMcGPNWzi8qNsagYbRfjtG8I7hqVf2IjfYQDNrgKi6VQKJ9CcI7wbnx0IKGQUaxOQ&uach=WyJXaW5kb3dzIiwiOC4wLjAiLCJ4ODYiLCIiLCIxMDQuMC41MTEyLjEwMiIsW10sZmFsc2UsbnVsbCwiNjQiLFtbIkNocm9taXVtIiwiMTA0LjAuNTExMi4xMDIiXSxbIiBOb3QgQTtCcmFuZCIsIjk5LjAuMC4wIl0sWyJHb29nbGUgQ2hyb21lIiwiMTA0LjAuNTExMi4xMDIiXV0sdHJ1ZV0.&dt=1661613145548&bpp=8&bdt=12941&idt=8&shv=r20220822&mjsv=m202208250101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D94a8474dd7108fab-226af3e6a97c006b%3AT%3D1661613136%3ART%3D1661613136%3AS%3DALNI_MYA37jaBshviPJnoVlPcTlyKkjDGw&gpic=UID%3D00000573804c2236%3AT%3D1661613136%3ART%3D1661613136%3AS%3DALNI_MYZVBT6BsdhZojdGkXIVlzkMWYmsg&prev_fmts=0x0%2C656x280%2C656x280%2C656x280%2C656x280%2C1258x793%2C1005x124%2C656x280%2C656x280%2C656x280&nras=11&correlator=7425907534741&frm=20&pv=1&ga_vid=1201694737.1618096366&ga_sid=1661613135&ga_hid=1646267450&ga_fc=1&u_tz=-180&u_his=2&u_h=768&u_w=1024&u_ah=738&u_aw=1024&u_cd=24&u_sd=0.8&dmc=2&adx=137&ady=8351&biw=1258&bih=793&scr_x=0&scr_y=5188&eid=44759876%2C44759927%2C44759837%2C31069172%2C21065725&oid=2&psts=AEC3cPK55Zrgs4SiGReNDuQz1QOLIgZlizKVFKSIlglRslYwbYRIwMDYgRU3Z71VoHg0AedaGlW8_GLDWQNxXwk%2CAEC3cPLsdTem94ET_keoisdBIHPIg6yYk6g5peqbYyQ4enw1NYmyhz2nuvZ2IRvpISPKd2ZnjtRno4y44BrWzDCSiaO3HpPj3sLs0MzhB4zrtm4%2CAEC3cPLg3Fa2EIg3bgpZn0dON8jfH5H67O5gVQVl0c2nTEQwBRqZyn9HnKklUMNdL6iz7DlzHS19LUz-mqD04dY%2CAEC3cPIb-oP0t2A6BJupEpTowxWX6674iJjBDOUmIGcQzxfmre55qkty1_QHl7BuNuQUnDuW5xLvkDSEZGipyVA%2CAEC3cPJbMB3S955MgCaw22E1D3PNcSrFGQA8Za7O1bzausrJO4IgqEQ9KByLkH5zN7fdgpk8ODfUq_8Fwd-G4KU%2CAEC3cPJQkTu0VyXX5SlOnTBn3VYh9ZAHPWUB-EcQ_rKFz4LaePQQnKkYjihPPAhajM3dnYNT8nskaeH0PPttwxI%2CAEC3cPK5kTry802MqtZwSgUjwsAyeBtVpHmNk4IuZMK6hbnU9NpDXcw4KQw6PvZ7OHpW5-VtOI5SHNS6EhKX-9GxOA&pvsid=3528242172709380&tmod=1583290448&uas=3&nvt=1&eae=0&fc=1408&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C1024%2C0%2C1024%2C738%2C1280%2C793&vis=1&rsz=%7C%7Cs%7C&abl=NS&fu=128&bc=31&jar=2022-08-19-18&ifi=9&uci=a!9&btvi=9&fsb=1&xpc=Gill8hSujB&p=https%3A//www.revistaebd.com&dtd=9685" style="border-style: initial; border-width: 0px; height: 280px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 656px;" vspace="0" width="656"></iframe></div></ins></div><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Editora Central Gospel – 2010 - O Novo Comentário Bíblico – Antigo Testamento – Earl D. Radmarcher, Ronald B. Allen e H. Wayne House – Rio de Janeiro.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Editora Central Gospel – 2010 - O Novo Comentário Bíblico – Novo Testamento – Earl D. Radmarcher, Ronald B. Allen e H. Wayne House – Rio de Janeiro.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Editora Vida – 2004 – Comentário Bíblico do Professor – Lawrence Richards.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Editora Central Gospel – 2005 – Manual Bíblico Ryken – Um guia para o entendimento da Bíblia – Leland Ryken, Philip Ryken e James Wilhoit.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Editora CPAD – 2017 – História dos Hebreus – Flávio Josefo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Editora Vida – 2014 – Manual Bíblico de Halley – Edição revista e ampliada – Nova versão internacional – Henry Hampton Halley – tradução: Gordon Chown.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;">Editora Mundo Cristão – 2010 – Comentário Bíblico Africano - editor geral Tokunboh Adeyemo.</span><span style="color: maroon;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;">Editora CPAD – 2010 – Comentário Bíblico Mathew Henry – Tradução: Degmar Ribas Júnior, Marcelo Siqueira Gonçalves, Maria Helena Penteado Aranha, Paulo José Benício.</span><span style="color: maroon;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;">Editora Mundo Cristão – 2011 - Comentário Bíblico Popular — Antigo e Novo Testamento - William MacDonald - editada com introduções de Art Farstad.</span><span style="color: maroon;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon;">Editora Geográfica – 2007 – Comentário Bíblico Expositivo Wiersbe – Antigo Testamento – Volume 2 – Tradução: Susana E. Klassen.</span><span style="color: maroon;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: maroon; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Editora Geográfica – 2007 – Comentário Bíblico Expositivo Wiersbe – Novo Testamento – Volume 1 – Tradução: Susana E. Klassen. </span></span><span style="text-align: left;"><span style="color: maroon; font-family: arial;">https://www.revistaebd.com</span></span></p></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-53442146549249653922022-08-27T12:10:00.005-03:002022-08-27T12:10:37.109-03:00Orvil – O livro que tem o autor mais odiado pela esquerda porque sabia demais!<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgUn5xeEOpuXgxk6VSBcmJ8o8xjDvdZmrLvOh9jUBLpn5R66TU3XhNIa74b3OaACO6yAcV2ckjK0T3Nugwe7YMVXYs9wVHblU0T8c07CMlgsBJe4e7ENRu6ApPziQlbNAgRw8V5G7teHcKnayDcUfliNBQ0iJ6djxmnrmT63WdGVnpGiplTBo2DbBs5" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="296" data-original-width="339" height="433" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgUn5xeEOpuXgxk6VSBcmJ8o8xjDvdZmrLvOh9jUBLpn5R66TU3XhNIa74b3OaACO6yAcV2ckjK0T3Nugwe7YMVXYs9wVHblU0T8c07CMlgsBJe4e7ENRu6ApPziQlbNAgRw8V5G7teHcKnayDcUfliNBQ0iJ6djxmnrmT63WdGVnpGiplTBo2DbBs5=w477-h433" width="477" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">Comentário do blog Berakash: ORVIL é um livro excelente por mostrar o outro lado da moeda! Sendo fundamental atualmente para o conhecimento da completa (e não parcial) história contemporânea do Brasil.<span></span></span></b></p><a name='more'></a><b> <span style="color: red;">O livro descreve as centenas de atos terroristas, assaltos, justiçamentos, bem como assassinatos de inocentes e militantes da própria esquerda tidos como “traidores”. </span>Não é possível negar que houve excessos de ambos os lados, porém, não há como dimensionar corretamente o volume destes excessos, tendo em vista que era regra entre os militantes de esquerda dizerem, ao serem presos ou levados para depor, que foram torturados, orientados a sempre aumentarem os fatos criando narrativas contrárias ao "contra-golpe" militar. </b><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5vKISRjVnXEx3wI6CxsnkfmsmAfyRMvy9nEjipyXs7AG1VSHZbahph5fTuu1uUS2pWxFmOZ9nc3_ZJu3jiWcW_NOF3PARbSD-1NAzckoznNa4aVBqU0QlzUqnHxROvwgEDRrkBVF5L3iSupcdBSRM8IsnqMscFVCCFoMC5Dtx_t3bIJK_mCqeIIaC/s639/1452090_430283780406954_891448520_n.jpg" imageanchor="1" style="color: #1a4d86; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="636" data-original-width="639" height="599" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5vKISRjVnXEx3wI6CxsnkfmsmAfyRMvy9nEjipyXs7AG1VSHZbahph5fTuu1uUS2pWxFmOZ9nc3_ZJu3jiWcW_NOF3PARbSD-1NAzckoznNa4aVBqU0QlzUqnHxROvwgEDRrkBVF5L3iSupcdBSRM8IsnqMscFVCCFoMC5Dtx_t3bIJK_mCqeIIaC/w514-h599/1452090_430283780406954_891448520_n.jpg" style="border-width: 0px;" width="514" /></a></b></div><p><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"><br /><a name="more"></a><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">O livro obviamente não admite nenhum excesso, mas documenta fartamente os atos terroristas cometidos pelas esquerdas no Brasil.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"></span></b></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIIlQXxO6RLOf-U84U-hGuxWR6G8vKpFbpZ3hIet_6PcU092cBHDSsxKdzxvuYX0NrGvc6PUjBsYbdC5lapPDTtI_kOUl3m9x9HjLCDiGbEQ376YMVzs_aL-eZilFMR4ep6UBSPeP5pqN4Q_WRtPMIG9SFwweU0_s8Y4Cw_mR17v5aXkSmVOLGpw0h/s581/USTRA%20HEROI.jpg" style="color: #1a4d86; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="387" data-original-width="581" height="557" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIIlQXxO6RLOf-U84U-hGuxWR6G8vKpFbpZ3hIet_6PcU092cBHDSsxKdzxvuYX0NrGvc6PUjBsYbdC5lapPDTtI_kOUl3m9x9HjLCDiGbEQ376YMVzs_aL-eZilFMR4ep6UBSPeP5pqN4Q_WRtPMIG9SFwweU0_s8Y4Cw_mR17v5aXkSmVOLGpw0h/w565-h557/USTRA%20HEROI.jpg" style="border-width: 0px;" width="565" /></a></b></div><p><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"><br /><o:p><br /></o:p></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">Por Guilherme Peters - Agência Pública<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">Documentos inéditos indicam que, <span style="color: red;">mesmo com veto de José Sarney, os ideais do Orvil foram divulgados dentro das instituições militares e reverberam no discurso bolsonarista. </span>No início de 1989, o chefe do Centro de Informações do Exército (CIE), general Sérgio Augusto de Avellar Coutinho, mudou o formato dos Relatórios Periódicos Mensais (RPM) do órgão para a “difusão de conhecimentos destinados ao seu público interno”. Com alterações na diagramação, na linguagem e na distribuição, o militar tentava ampliar a influência dos chamados RPMs na formação da tropa. Era um tempo de transformações no país, e o Exército se estruturava para o novo momento: a redemocratização. <span style="color: red;">Após mais de duas décadas de ditadura militar (1964-1985), o Brasil vivia sob a vigência da chamada Constituição Cidadã. Aprovada em outubro de 1988, a nova Carta Magna vinha com a promessa de aprofundamento da democracia, ampliação dos direitos sociais e respeito aos direitos humanos. </span>Mas para o CIE as mudanças não eram positivas, ao menos segundo os informes RPMs obtidos pela Agência Pública que vão de fevereiro de 1989 a julho de 1991.<span style="color: red;">Esses informes são parte de um conjunto de RPMs do CIE, alguns deles inéditos, e transferidos para o Arquivo Nacional junto ao acervo do extinto Serviço Nacional de Informações (SNI). </span>No RPM de dezembro de 1989, por exemplo, a Nova República seria caracterizada como um “regime de permissividade política e social sem precedentes”, o que abriria espaço para uma nova “tentativa de tomada do poder” pelas esquerdas. Como consta nesses documentos, foi ampliando a disseminação dos RPMs que o CIE buscou melhor preparar os oficiais da força para enfrentar a nova ameaça. O material indica que a principal influência do general Avellar Coutinho ao elaborar os relatórios de inteligência do Exército, já na vigência do regime democrático, era o Orvil, um projeto secreto do CIE desenvolvido entre 1985 e 1988.<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; text-align: center;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirXhq5OnzysIjMS6T2bgoAfXTTvtjI5aJX_I4zzT7WNMw-s0bE1U3fqn-7Xd2agoEYu08ME9i8c6nW_8GhfyKHm1S3oybEYmOuieGmcU_qOfSwgoqbRU4U5hguvlUnnj6uz5mb1xb0ADxOz4T4m8AHVm13NgohoSRACkhFN3TaJsv2KveiGdR-Kgbv/s400/1%20ATENTADOS.jpg" imageanchor="1" style="color: #1a4d86; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="241" data-original-width="400" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirXhq5OnzysIjMS6T2bgoAfXTTvtjI5aJX_I4zzT7WNMw-s0bE1U3fqn-7Xd2agoEYu08ME9i8c6nW_8GhfyKHm1S3oybEYmOuieGmcU_qOfSwgoqbRU4U5hguvlUnnj6uz5mb1xb0ADxOz4T4m8AHVm13NgohoSRACkhFN3TaJsv2KveiGdR-Kgbv/w578-h446/1%20ATENTADOS.jpg" style="border-width: 0px;" width="578" /></a></span></b></div><p><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><span style="font-family: "Bernard MT Condensed", "serif"; font-size: 24pt; line-height: 36.8px;">A história do Orvil se tornou pública desde que o jornalista Lucas Figueiredo, autor de "Olho por olho: os livros secretos da ditadura", revelou sua existência em 2007.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">O documento de pouco menos de mil páginas, <span style="color: red;">cujo nome oficial é “As tentativas de tomada do poder”, sempre circulou entre militares da reserva</span>. Foi a fonte de inspiração para livros escritos por esses militares, como por exemplo Rompendo o silêncio, publicado em 1987 por Carlos Alberto Brilhante Ustra. <span style="color: red;">Os relatórios inéditos do CIE, que podem ser lidos abaixo, apontam para um capítulo ainda desconhecido desta história, revelado agora. Os documentos analisados indicam que os ideais do Orvil – que significa livro ao contrário – não circularam apenas entre pequenos núcleos de militares da reserva. </span>Eles foram disseminados, de forma oficial, dentro da instituição.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><span style="font-family: "Bernard MT Condensed", "serif"; font-size: 28pt; line-height: 42.9333px;">Da perspectiva do Exército<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><span style="font-family: "Bernard MT Condensed", "serif"; font-size: 28pt; line-height: 42.9333px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><span style="font-family: "Bernard MT Condensed", "serif"; font-size: 28pt; line-height: 42.9333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><span style="font-family: "Bernard MT Condensed", "serif"; font-size: 28pt; line-height: 42.9333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5gWSEvee8hqbgYTaK8QYbcBC3QffulTJ4oFuC6_qg-fEak-FGFoZxYycc3sLP-4KmdKapgyHs2hcZok1-9Ht7a2fvWT7soax2olF7CAAZFroMRvT3hBZ2mN5CvGpiSZmsG_RE9mj5AS1HfOxf0MgU99UhlfIMuqgUmT8H9-dEZ22ZQAhLL7sCyYdG/s810/nunca%20mais.PNG" style="color: #1a4d86; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="353" data-original-width="810" height="554" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5gWSEvee8hqbgYTaK8QYbcBC3QffulTJ4oFuC6_qg-fEak-FGFoZxYycc3sLP-4KmdKapgyHs2hcZok1-9Ht7a2fvWT7soax2olF7CAAZFroMRvT3hBZ2mN5CvGpiSZmsG_RE9mj5AS1HfOxf0MgU99UhlfIMuqgUmT8H9-dEZ22ZQAhLL7sCyYdG/w563-h554/nunca%20mais.PNG" style="border-width: 0px;" width="563" /></a></b></div><p><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"><br /></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">Em 1984, o tenente-coronel Romeu Antonio Ferreira, lotado no CIE, parecia indignado com a proliferação de denúncias sobre violações de direitos humanos cometidas por militares na ditadura. Essa indignação transparece no documento intitulado Apreciação s/nº A1 de 27 de março de 1984. <span style="color: red;">A “apreciação” é um tipo de documento produzido pela inteligência militar em que, para além de repassar um informe ou uma informação aos seus superiores, o analista elabora um juízo de valor sobre determinada situação, com o intuito de sugerir linhas de ação. </span>Os relatos de tortura eram cada vez mais difundidos desde o início da abertura “lenta, gradual e segura”, e o militar, ainda segundo o documento, decidiu tomar uma atitude para combater o que julgava ser uma injustiça histórica. <span style="color: red;">Como revelou o jornalista Marcelo Godoy, foi Ferreira quem elaborou a “apreciação” que daria origem ao Orvil. </span>Explicitando seu incômodo com o que ele considerava uma “reescrita da história” pelos comunistas, ele desenhou um projeto e apresentou aos seus superiores do CIE. Sua proposta era elaborar livros, cartilhas e outras iniciativas de divulgação da perspectiva do Exército sobre a luta armada. <span style="color: red;">Analisado pelas historiadoras Priscila Carlos Brandão e Isabel Cristina Leite em artigo de 2012, o documento do tenente-coronel Ferreira argumentava, para defender a proposta, que os comunistas estavam adotando um novo front prioritário de batalha: o “campo da História”. </span>Era preciso mudar, então, o teatro de operações.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji-TPOdeoSyd780qr91v_6pueCic75o5BET_pFiyP3nA6EV20qSCvGGg6VprbEUKCMJznkxi7tgJQXAbYtDzpPEDEMRdrxFRDCzdFiYcIW2E8BbLmvUp3wWb1I8p4u2ijXFM94aZnVb_uzAQI3bY_t31raVoCsFK_0j6pBQhWHL6qLbYosaSnawWV9/s673/ng.PNG" style="color: #1a4d86; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="468" data-original-width="673" height="497" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji-TPOdeoSyd780qr91v_6pueCic75o5BET_pFiyP3nA6EV20qSCvGGg6VprbEUKCMJznkxi7tgJQXAbYtDzpPEDEMRdrxFRDCzdFiYcIW2E8BbLmvUp3wWb1I8p4u2ijXFM94aZnVb_uzAQI3bY_t31raVoCsFK_0j6pBQhWHL6qLbYosaSnawWV9/w579-h497/ng.PNG" style="border-width: 0px;" width="579" /></a></b></div><p><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"><br /></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="color: red; font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">“O objetivo era elaborar uma narrativa para criar uma proteção aos militares que haviam atuado na repressão”, explica Priscila Brandão, professora da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e autora de SNI & Abin: uma leitura da atuação dos serviços secretos brasileiros ao longo do século XX. <span style="color: red;">Priscila enfatiza, porém, que os militares não estavam apenas preocupados com a possibilidade de serem julgados pelos crimes cometidos. Marcados por valores conservadores, eles acreditavam que o comunismo seguia representando um perigo real para o futuro. </span>Em 1985, foi publicado o livro “Brasil: nunca mais”(recomendamos a leitura para ver os dois lados da moeda), que documentava de forma sistemática as torturas ocorridas desde 1964. A grande repercussão da obra teria convencido o general Leônidas sobre a proposta de Ferreira. <span style="color: red;">Segundo o livro de Lucas Figueiredo, o ministro determinou, então, que agentes do CIE reunissem documentos da agência para contar, de sua perspectiva, o que havia sido a luta armada no país. A coordenação dos trabalhos ficou a cargo do coronel Agnaldo Del Nero Augusto, chefe da Seção de Informações do CIE. Três anos depois, nasceria o Orvil - </span>“O Orvil sistematiza na forma de uma narrativa uma mentalidade que é importante desde 1935”, explica João Cezar de Castro Rocha, que tem se dedicado à análise do documento nos últimos anos. <span style="color: red;">Castro Rocha é autor de Guerra cultural e retórica do ódio: crônicas do Brasil e aponta que o vocabulário usado no documento remonta aos ideais anticomunistas existentes no Exército desde a chamada Intentona Comunista, quando militares ligados ao Partido Comunista Brasileiro (PCB) tentaram promover uma insurreição armada em 1935.</span>Embora dedicasse algumas páginas às duas primeiras “tentativas de tomada do poder” – em 1935 e 1964 –, o foco do Orvil recaiu sobre a terceira: a luta armada. Em linhas gerais, o texto traz apenas a reafirmação das versões oficiais sobre os assassinatos cometidos pela ditadura. <span style="color: red;">Mas a novidade do Orvil está no argumento de que estava em curso uma “quarta tentativa de tomada do poder”, baseada em uma nova forma de luta. “Vencida na forma de luta que escolheu – a luta armada, a esquerda revolucionária tem buscado transformar a derrota militar que lhe foi imposta, em todos os quadrantes do território nacional, em vitória política”, registra um trecho do Orvil. A “quarta tentativa de tomada do poder” seria ainda mais perigosa que as anteriores. Isso porque ela não era baseada na força das armas, mas sim na tentativa de manipulação da opinião pública.</span> O intuito dos comunistas, segundo o texto, era estabelecer uma visão crítica sobre as Forças Armadas na sociedade. <span style="color: red;">Quando essa narrativa estivesse consolidada, a nação estaria definitivamente desprotegida, já que eram exatamente eles, os militares, o último bastião de defesa contra o comunismo. </span>Só então os “subversivos” lançariam mão das armas.O jornalista Lucas Figueiredo narra em seu livro que, no início de 1988, <span style="color: red;">Leônidas Pires Gonçalves levou os originais do Orvil para José Sarney, então presidente da República. No encontro, Sarney vetou a publicação da obra. </span>Como consequência do veto, formou-se uma espécie de confraria, composta por poucos militares e civis de direita, que detinham cópias do documento. Um desses militares era o general Sérgio Augusto de Avellar Coutinho, como citado acima, o militar que mudou o formato dos RPMs.Print de um dos arquivos confidenciais do Ministério do ExércitoPrint de um dos arquivos confidenciais do Ministério do ExércitoÀ época, os Relatórios Periódicos Mensais do CIE eram classificados como confidenciais<span style="color: red;">. “O Exército brasileiro tem sido o fator decisivo que tem impedido a tomada do poder por minorias ideológicas totalitárias de inspiração marxista-leninista.” </span>Assim escreveu Avellar Coutinho no primeiro Relatório Periódico Mensal do CIE produzido no novo formato. “Por isto mesmo, os órgãos de comunicação social têm, de modo insistente, feito veicular notícias e comentários adversos ao Exército.” O informe, classificado como confidencial, foi distribuído em março de 1989. Com as mudanças propostas pelo general Avellar Coutinho, aumentou de forma significativa a quantidade de exemplares de cada RPM circulando no Exército. Pelo menos 343 cópias foram distribuídas e enviadas para diferentes unidades militares.<span style="color: red;">Em maio de 1989, o RPM trouxe um texto intitulado “A nova esquerda e o processo revolucionário”, que se dedicava a entender a relação entre o Partido dos Trabalhadores (PT) e a Central Única dos Trabalhadores (CUT).</span> Segundo o documento da inteligência do Exército, essas organizações eram as principais responsáveis pela nova estratégia das esquerdas revolucionárias: o “trabalho de massas”. <span style="color: red;">“As organizações concluíram que a estratégia adotada para a tomada do poder pela via militarista – a luta armada – fracassara por falta de apoio popular. Reformularam sua estratégia desenvolvendo o Trabalho de Massa necessário para conquistar o apoio da população”, diz um trecho do documento.</span>Um ano depois do veto de Sarney, os ecos do Orvil apareciam de forma evidente na leitura que o CIE fazia da realidade nacional. Ao longo de 1989, os sucessivos RPMs trariam análises com o mesmo teor, diretamente inspiradas pelas ideias do projeto desenvolvido entre 1985 e 1988, que supostamente fora engavetado. <span style="color: red;">O RPM de dezembro de 1989 trouxe de forma explícita o conteúdo do Orvil. No informe, Avellar Coutinho apontava que a Nova República era marcada por um “clima de ilimitada tolerância que tem dado às esquerdas completa liberdade de ação e crescente complacência, simpatia e aceitações”.</span> Nesse novo cenário, escreve o general, “a esquerda marxista-leninista, com uma nova estratégia e uma feição <span style="color: red;">‘democraticamente palatável’, desencadeou a quarta tentativa de tomada de poder”. </span>Avellar Coutinho saiu da chefia do CIE no início de 1990. Mas já em março daquele ano, no segundo RPM, assinado pelo coronel Ary dos Santos, que assumiu como chefe interino da agência, o Orvil voltava a dar o tom. <span style="color: red;">“No Brasil”, afirma o relatório, “procurando não mais repetir erros realizados nas três tentativas anteriores de tomada do poder, as lideranças da Nova Esquerda planejaram uma paciente e bem articulada concepção estratégica para a implementação do socialismo”. </span>O trecho aparecia em um texto de avaliação da tática eleitoral do PT para as eleições municipais de 1990. <span style="color: red;">O último RPM disponível neste conjunto documental data de julho de 1991. Uma de suas análises intitula-se “A crise do comunismo e as instituições militares”. O texto afirma que, com a derrocada da União Soviética, o comunismo entrou em declínio. Como consequência, vinha sendo observado um “clima de aparente segurança, levando muitos governos a uma apressada redução das medidas de defesa interna, esquecendo-se que as esquerdas jamais abdicarão da tomada do poder”. </span>Em face do cenário, restava apenas uma saída: o fortalecimento das instituições militares. A Pública solicitou ao Comando do Exército, via Lei de Acesso à Informação (LAI), todos os relatórios periódicos mensais do CIE produzidos nos anos 1990. Com eles, seria possível entender se o Orvil seguiu influenciando a instituição. No entanto, o Exército afirmou que a documentação foi destruída (a íntegra da resposta).<span style="color: red;">A despeito da dificuldade de acessar documentos da instituição, estudiosos reforçam que as Forças Armadas não passaram por reformas institucionais no pós-ditadura. “Para a inteligência do Exército, a questão política nunca deixou de ser o grande foco”, afirma a historiadora Priscila Brandão. “A gente não consolidou uma democracia, do ponto de vista das relações civis-militares”, atesta a pesquisadora. “Os militares criaram um discurso de que eles são o lugar por excelência da idoneidade, de que eles são um quarto poder moderador.</span> Quando a sociedade não tem condições, eles são a força que consegue manter a ordem. A gente vai até onde os militares permitem”, conclui.<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><span style="font-family: "Bernard MT Condensed", "serif"; font-size: 28pt; line-height: 42.9333px;">“Marxismo cultural”: de Avellar Coutinho a Olavo de Carvalho<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><span style="font-family: "Bernard MT Condensed", "serif"; font-size: 28pt; line-height: 42.9333px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLdB7Vu8vpIK9fs5PBn-pEp_ME8XoOEIdlMLwvJoYuQpVu5lS-xWH8un-d-HLBPGar7czAMa-0sfHlKDtuDMuRls76QzAGq8mCb1Fbk5-cBS8ZLD0CftY9rDrNvKr6nmZ3lJjV6K3NUsnsloJw0A7O6JrosPMtc55fLKgSrS9qV1SktkXITwXziA4h/s724/mxmo.PNG" style="color: #1a4d86; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="724" height="543" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLdB7Vu8vpIK9fs5PBn-pEp_ME8XoOEIdlMLwvJoYuQpVu5lS-xWH8un-d-HLBPGar7czAMa-0sfHlKDtuDMuRls76QzAGq8mCb1Fbk5-cBS8ZLD0CftY9rDrNvKr6nmZ3lJjV6K3NUsnsloJw0A7O6JrosPMtc55fLKgSrS9qV1SktkXITwXziA4h/w557-h543/mxmo.PNG" style="border-width: 0px;" width="557" /></a></b></div><p><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"><br /></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">“Inspirados e influenciados quando de sua estada no estrangeiro pelos pensamentos do <span style="color: red;">ideólogo italiano Antônio Gramsci, considerado depois de Lênin o maior teórico do marxismo,</span> [os líderes subversivos] passaram a buscar o domínio das instituições culturais e da educação. Pretendiam, assim, criar uma contra-hegemonia social, viabilizando as transformações que permitiram a conquista do poder e a modificação da estrutura vigente.” (trocar seis por meia dúzia, ou seja mantendo o proletariado submisso e subserviente sempre na base).<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg65S4uld7q5nxayIS-SuwDKQlXQTBrX2ENecyxqf-tojcDx74Ch-2xsmCER-_E7CiWj-b5YjJC_Ishk22nxUnAZdRpq49gyy-gxsjBlOEV5Zt2s-G51GPlO45mKtriouHXQPvgXVvU2O-mt0JojiEDMs8XRqG6FgHrOAHYYainiLUuQrUoEeYH7MWc/s694/RUSSO%20COM.PNG" style="color: #1a4d86; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="694" data-original-width="683" height="892" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg65S4uld7q5nxayIS-SuwDKQlXQTBrX2ENecyxqf-tojcDx74Ch-2xsmCER-_E7CiWj-b5YjJC_Ishk22nxUnAZdRpq49gyy-gxsjBlOEV5Zt2s-G51GPlO45mKtriouHXQPvgXVvU2O-mt0JojiEDMs8XRqG6FgHrOAHYYainiLUuQrUoEeYH7MWc/w481-h892/RUSSO%20COM.PNG" style="border-width: 0px;" width="481" /></a></b></div><p><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"><br /></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">Como notou o jornalista Marcelo Godoy, publicado no livro “Os militares e a crise brasileira”, <span style="color: red;">com a inclusão do filósofo marxista italiano Antonio Gramsci entre os intelectuais influenciadores da “nova esquerda”, Avellar Coutinho antecipava o argumento do “marxismo cultural”. </span>A ideia se tornaria célebre nos últimos anos por conta do trabalho de Olavo de Carvalho. Hoje, é Carvalho o nome que vem à cabeça quando se fala em “marxismo cultural”. Mas nem sempre foi assim! <span style="color: red;">No final dos anos 1980, Marcelo Pimentel Jorge de Souza recém-ingressara na Academia Militar das Agulhas Negras (AMAN). Segundo contou à Pública, ele via, nos quartéis, que o maior responsável pela circulação das ideias sobre o “marxismo cultural” era o general Avellar Coutinho.</span> Para além da difusão em canais oficiais do Exército, por meio dos relatórios de inteligência, Pimentel diz que o general Avellar Coutinho teria apoiado um jornal produzido por militares da reserva intitulado Inconfidência.“Esses jornais iam por lista de correspondência para coronéis que tinham vivido todo o período da ditadura como capitães e majores”, explica Pimentel, que hoje é coronel da reserva do Exército brasileiro.<span style="color: red;">Pimentel diz que os oficiais superiores tinham receio do que ocorreria com eles no novo regime, o que abria espaço para a influência de Avellar Coutinho. “Com o fim da União Soviética e do Muro de Berlim”, afirma, “as bandeiras do anticomunismo estavam soltas, perdidas. E o general Coutinho foi fundamental para agarrar essas bandeiras, por intermédio dessa leitura ‘gramscista’, e divulgá-las.</span> Nos anos 1990 só se falava disso. Eu já estava como tenente, capitão, e recebia no meu quartel esses jornaizinhos”, revela. <span style="color: red;">A partir da documentação, a reportagem identificou que as ideias do Orvil e a perspectiva do “marxismo cultural” são próximas. </span>Quando o tenente-coronel Romeu Antonio Ferreira escreveu a Apreciação s/nº A1 de 27 de março de 1984, que daria o pontapé inicial para o projeto do CIE, o militar citou apenas um intelectual para embasar seus argumentos. Era Jorge Boaventura, professor da Escola Superior de Guerra (ESG) e membro do conselho editorial da revista <span style="color: red;">A Defesa Nacional, publicada pelo Exército. Como destacou Ferreira, Boaventura apontava em seu livro Ocidente traído, publicado pela editora do Exército em 1980, que estava em curso uma “interferência cultural que, além de modificar os valores, procura criar novas noções e conceitos, de acordo com a ótica marxista”.</span>No início dos anos 1970, Boaventura fora designado por Emílio Garrastazu Médici para representar o Brasil na Junta Interamericana de Defesa, chegando ao posto de chefe da Divisão de Estudos Sociais do Colégio Interamericano de Defesa. <span style="color: red;">“Desde os anos 1960, havia um debate entre os conservadores norte-americanos sobre algo que às vezes recebe o nome de ‘marxismo cultural’, às vezes de ‘guerra cultural’. É a ideia de que a cultura ocidental cristã vai ser destruída pois seus valores estão sob ataque”, esclarece Eduardo Costa Pinto. </span>Professor do Instituto de Economia da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), ele tem se dedicado a entender as origens ideológicas do atual pensamento da extrema direita brasileira e explica que a discussão ganhou força com a chegada de Ronald Reagan ao poder em 1981. Nominalmente citado por Ferreira em 1984, Boaventura e suas ideais seguiriam influenciando os militares envolvidos na escrita do Orvil. <span style="color: red;">Em 1987, o professor da ESG daria uma palestra sobre como o comunismo internacional utilizava a “estratégia de Gramsci de infiltrar-se nas instituições e corroê-las”.</span>O pronunciamento de Boaventura sobre Gramsci, dois anos antes de a ideia estar estampada em um RPM assinado pelo general Avellar Coutinho – e muito antes de Olavo de Carvalho se tornar uma figura bolsonarista –, foi feito em uma noite de festa. Era o lançamento da Associação Brasileira de Defesa da Democracia (ABDD).<span style="color: red;">O nome parecia esconder o real objetivo do grupo, que reunia militares da ativa e da reserva descontentes com os rumos da abertura. No lugar de defender a democracia, eles pretendiam miná-la. </span>Em reportagem sobre a associação, o Jornal do Brasil revelou os nomes de alguns dos líderes da iniciativa. Entre eles estavam Romeu Antônio Ferreira e Agnaldo Del Nero Augusto.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Bernard MT Condensed", "serif"; font-size: 28pt; line-height: 42.9333px;">Orvil e Bolsonaro<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; text-align: center;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUaQh4G0QXBcSDww_XlLVZhHUNEj9T_JFlWyRuYsO1Z1hzaubf_rgiPqC-fSYJ_HlUpGy0ZYCBxdtgbD07JfaQE7ylRk0KKZ04CM7XjNDq9O35GGBN4GZBIBE7JI6bEbWWRfn4Rr2oyfbCX_vTk-3Tpo8k4VxP2j1nA_ugWVWfRfTt5mJ_wZ2xhO8Q/s487/6%20ATENTADOS.PNG" imageanchor="1" style="color: #1a4d86; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="487" data-original-width="424" height="665" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUaQh4G0QXBcSDww_XlLVZhHUNEj9T_JFlWyRuYsO1Z1hzaubf_rgiPqC-fSYJ_HlUpGy0ZYCBxdtgbD07JfaQE7ylRk0KKZ04CM7XjNDq9O35GGBN4GZBIBE7JI6bEbWWRfn4Rr2oyfbCX_vTk-3Tpo8k4VxP2j1nA_ugWVWfRfTt5mJ_wZ2xhO8Q/w548-h665/6%20ATENTADOS.PNG" style="border-width: 0px;" width="548" /></a></span></b></div><p><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">Décadas depois de municiar a inteligência do Exército, o vocabulário da “tomada do poder” aparece diretamente nas manifestações do presidente. O mais explícito veio como resposta a uma liminar emitida em 12 de junho de 2020 por Luiz Fux, ministro do Supremo Tribunal Federal (STF), no âmbito de uma ação que questionava os limites do papel constitucional das Forças Armadas. <span style="color: red;">“As Forças Armadas do Brasil não cumprem ordens absurdas, como p. ex. a tomada de Poder. Também não aceitam tentativas de tomada de Poder por outro Poder da República.” Os termos são de uma nota oficial assinada por Jair Bolsonaro, seu vice, Hamilton Mourão, e o então ministro da Defesa Fernando Azevedo.</span>Mas os ecos do Orvil estão presentes também em outras manifestações do governo. Nas três Ordens do Dia alusivas ao 31 de março assinadas pelos ministros da Defesa de Bolsonaro, está presente <span style="color: red;">a visão do golpe de Estado de 1964 como uma ação em defesa da democracia. “O Movimento de 1964 é um marco para a democracia brasileira. O Brasil reagiu com determinação às ameaças que se formavam àquela época”, afirma o documento assinado em 2020 pelo então ministro da Defesa Fernando Azevedo e Silva e pelos comandantes das três forças.</span>Também as redes sociais da Presidência da República parecem revelar ideais do Orvil. Quando o tenente-coronel Sebastião Curió foi recebido por Bolsonaro no Planalto, o twitter da Secretaria de Comunicação do governo publicou uma foto do encontro, caracterizando o militar como <span style="color: red;">“herói de guerra”. “A Guerrilha do Araguaia tentou tomar o Brasil via luta armada”, diz a postagem. “A dedicação deste e de outros heróis ajudou a livrar o país de um dos maiores flagelos da História da Humanidade.” - </span>“A parte do Exército que está no poder é a que vê como comunismo tudo que não é o seu anticomunismo”, explica o professor João Cezar de Castro Rocha. “Para esses militares, o Orvil não é apenas uma narrativa, mas é a expressão fiel da realidade. É uma bíblia. E segue absolutamente vigente, o mundo segue sendo aquele mundo bipolar presente no livro.” <span style="color: red;">Com a ascensão da direita brasileira nos últimos anos, especialmente após a eleição de Bolsonaro, as ideias de Avellar Coutinho e os argumentos do Orvil passaram, com adaptações ao discurso, a aparecer no primeiro plano do debate público. Uma delas foi a centralidade que a crítica ao “politicamente correto” ganhou.</span>“Parte dos representantes dessa ideologia conservadora usa o ‘politicamente correto’ como sinônimo de ‘marxismo cultural’”, explica o professor da UFRJ Eduardo Costa Pinto. <span style="color: red;">“Isso porque o ‘politicamente correto’ estaria incutindo nas pessoas valores que se chocam com os valores ocidentais cristãos, abrindo caminho para a revolução comunista.” </span>Na entrevista que deu ao pesquisador Celso Castro, da Fundação Getulio Vargas (FGV), o ex-comandante do Exército Eduardo Villas Bôas menciona a expressão “politicamente correto” oito vezes, segundo apuração da Pública. Em uma delas, argumenta que a esquerda, “com pautas esvaziadas desde a queda do comunismo”, aderiu ao “politicamente correto”. Sem mencionar diretamente o vocabulário das “tomadas do poder”, os ecos do Orvil estão presentes no argumento. “Esse conjunto de pensamentos espraiou-se por nossa sociedade, estimulado pela militância da esquerda. O politicamente correto adquiriu um caráter de ideologia”, diz Villas Bôas.<span style="color: red;">Se por um lado a ideologia do Orvil parece ter ganhado na crítica ao “politicamente correto” uma nova feição, ela também se beneficiou enormemente de mudanças na tecnologia. Desde que o jornalista Lucas Figueiredo revelou a existência do Orvil, em 2007, uma cópia do relatório de quase mil páginas foi postada na internet. </span>Hospedado no site do grupo TERNUMA (Terrorismo Nunca Mais) e na página de Carlos Aberto Brilhante Ustra, o arquivo em PDF passou a alimentar as redes de pessoas de direita, ampliando a difusão de narrativas legitimadoras do contra golpe militar iniciado em 1964. <span style="color: red;">Quando, em 2012, tiveram início os trabalhos da Comissão Nacional da Verdade, os militares finalmente conseguiram driblar o veto de Sarney, publicando o Orvil na forma de livro – hoje, ele pode ser comprado inclusive na Amazon na seção “história”. </span>Para João Cezar de Castro Rocha, não é à toa que a lógica “orviliana” tenha ganhado tanta força com as redes sociais. “A força que o universo digital para qualquer retórica de ódio é que esses discursos são algorítmicos antes mesmo da existência do universo digital, pois dividem o mundo em dois lados”, explica. “Há um casamento inesperado entre essa estrutura dicotômica e o universo das redes sociais.” Essa convergência, aponta o professor da Universidade Estadual do Rio de Janeiro (Uerj), ajuda a explicar a situação atual. <span style="color: red;">“O que o Orvil realmente pretendia? Disputar a memória do futuro. E nós estamos vivendo o momento de trevas em que estamos é porque, em alguma medida, o Orvil triunfou”, avalia.</span>Tanto triunfou que o Orvil é também leitura sugerida em cursos de aperfeiçoamento para militares, segundo fontes ouvidas pela reportagem. <span style="color: red;">O historiador Victor Traldi, mestrando em história na Universidade Federal Fluminense (UFF), ao trabalhar com planos de disciplina de matérias oferecidas na Escola de Aperfeiçoamento de Oficiais, identificou que tanto o Orvil quanto as obras de Avellar Coutinho fazem parte da bibliografia básica exigida dos estudantes. </span>“Em disciplinas como História Militar, Liderança Militar e Ética Profissional Militar, o que se estuda em relação à ditadura militar são obras como o Orvil e os livros de Avellar Coutinho”, diz Traldi. <span style="color: red;">O general Sérgio Augusto de Avellar Coutinho, que nos primeiros anos de democracia denunciou a Nova República como um regime muito permissivo para a atuação da esquerda, morreu em 2011. Não teve tempo de ver, por exemplo, suas ideias do Orvil ecoando entre policiais e militares em defesa de Bolsonaro em 2021. </span>Entre os casos que chamaram atenção, está o de Ricardo Nascimento de Mello Araújo, coronel da reserva da Polícia Militar de São Paulo, que gravou um vídeo convocando seus colegas de farda para a manifestação bolsonarista do próximo dia 7 de setembro. Ex-comandante da Rota, força de elite da PM paulista, Araújo explicou no vídeo por que considera tão importante a manifestação do dia da Independência.<span style="color: red;"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ohqNXzwVYSgchYmc8N4lzaQ-NsVigqyn6lZ3EDxgYYOaIB-DVw030oXbziYTdsOa3PzxCjHUZDa7Z1V26Cx8S8ohwtzfiSVkVgX4UdEVb9qRd5TS7burluo8IFvZkMDV3ymXp2QcLjgka-vVIBBXWrDnQ9pZKgyYlRIBBZz3_XtOwN-NUslorKB6/s714/lit.PNG" imageanchor="1" style="color: #1a4d86; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="714" data-original-width="573" height="718" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ohqNXzwVYSgchYmc8N4lzaQ-NsVigqyn6lZ3EDxgYYOaIB-DVw030oXbziYTdsOa3PzxCjHUZDa7Z1V26Cx8S8ohwtzfiSVkVgX4UdEVb9qRd5TS7burluo8IFvZkMDV3ymXp2QcLjgka-vVIBBXWrDnQ9pZKgyYlRIBBZz3_XtOwN-NUslorKB6/w561-h718/lit.PNG" style="border-width: 0px;" width="561" /></a></b></div><p><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"><br /><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">“Nesse momento”, afirma Araújo logo depois de chamar de “revolução” o regime militar de 1964, “em que o país passa por essa crise, <span style="color: red;">em que nós percebemos o comunismo querendo entrar de forma lenta, trabalhada ao longo dos anos,</span> eles vêm implantando, mudando o ensino, querendo entrar no nosso país.”</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">“O preço da liberdade é a eterna vigilância!!<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">Fonte:https://apublica.org/2021/08/os-ecos-do-orvil-em-2021-o-livro-secreto-da-ditadura/<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 18.4px;"><span style="font-family: "Bebas Neue"; font-size: medium;">NO VÍDEO DO LINK ABAIXO, OLAVO DE CARVALHO COMENTA O LIVRO “ORVIL”E O AuTOR: CEL. LICIO MACIEL, O HOMEM MAIS ODIADO PELA ESQUERDA PORQUE SABIA DEMAIS!</span><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"></span></b></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; text-align: center;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZv_7ctMPFFKL0IhBxXbnEOKnDuq08enj_zp-6C9XhE3Fq-4roNF_AaoAtIANMNQSKk6nvg2dsZytXotKZcEMS5zzeF1dg-rl9m6RXDw48NpOcLT0vL8K3_Wb4-HIkQz1tt0LfTfxEwLDPOdGtDeOKoZ0VOWgkFwvOqhlijhQeurVd2dYkYdrnkc_v/s191/orvil%20olavo.PNG" imageanchor="1" style="color: #1a4d86; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="191" data-original-width="190" height="515" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZv_7ctMPFFKL0IhBxXbnEOKnDuq08enj_zp-6C9XhE3Fq-4roNF_AaoAtIANMNQSKk6nvg2dsZytXotKZcEMS5zzeF1dg-rl9m6RXDw48NpOcLT0vL8K3_Wb4-HIkQz1tt0LfTfxEwLDPOdGtDeOKoZ0VOWgkFwvOqhlijhQeurVd2dYkYdrnkc_v/w461-h515/orvil%20olavo.PNG" style="border-width: 0px;" width="461" /></a></span></b></div><p><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /><o:p><br /></o:p></span></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 18.4px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 22.45pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Georgia, "serif"; font-size: 18pt;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=UK-fvzJ8fD4" style="color: #1a4d86; text-decoration-line: none;">https://www.youtube.com/watch?v=UK-fvzJ8fD4</a><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 22.45pt; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 22.45pt; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: 22.45pt; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><i><span style="color: #1c1e21; font-family: "PT Sans Narrow", "serif"; font-size: 14pt;">----------------------------------------------------------</span></i></b><span style="font-family: "PT Sans Narrow", "serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "PT Sans Narrow", "serif"; font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "PT Sans Narrow", "serif"; font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "PT Sans Narrow", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "PT Sans Narrow", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "PT Sans Narrow", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "PT Sans Narrow", "serif"; font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "PT Sans Narrow", "serif"; font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="color: #050505; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;">APOSTOLADO BERAKASH: </span></b><b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;">Como você pode ver, ao contrário de outros meios midiáticos, decidimos por manter a nossa página livre de anúncios, porque geralmente, estes querem determinar os conteúdos a serem publicados. Infelizmente, os algoritmos definem quem vai ler o quê. Não buscamos aplausos, queremos é que nossos leitores estejam bem informados, vendo sempre os TRÊS LADOS da moeda para emitir seu juízo.</span></b><b><span style="color: #050505; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;"> Acreditamos que cada um de nós no Brasil, e nos demais países que nos leem, merece o acesso a conteúdo verdadeiro e com profundidade. É o que praticamos desde o início deste blog a mais de 20 anos atrás. Isso nos dá essa credibilidade que orgulhosamente a preservamos, inclusive nestes tempos tumultuados, de narrativas polarizadas e de muita Fake News. </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;">O apoio e a propaganda de vocês nossos leitores é o que garante nossa linha de conduta. Sempre nos preocupamos com as questões de direito autoral e de dar o crédito a quem lhe é devido. Se por acaso alguém se sentir ferido(a) em seus direitos autorais quanto a textos completos, ou parciais, publicados ou traduzidos aqui (já que não consegui identificar e contatar alguns autores(as), embora tenha tentado), por favor, não hesite em nos escrever para que possamos fazer o devido registro de seus créditos, sejam de textos, fontes, ou imagens. </span></b><b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;">Para alguns, erros de ortografia e de digitação valem mais que o conteúdo, e já invalida “todes” o texto? A falta de um “a”, de alguma vírgula, ou alguns trocadilhos, já são suficientes para não se ater a essência do conteúdo? </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;">Esclareço que levo mais tempo para escrever, ou repostar um conteúdo do que corrigi-lo, em virtude do tempo e falta de assessoria para isto. A maioria aqui de nossos(as) leitores(as) preferem focar no conteúdo e não na superficialidade da forma (não quero com isto menosprezar as regras gramaticais, mas aqui, não é o essencial). </span></b><b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;">Agradeço as correções pontuais, não aquelas genéricas, tipo: “seu texto está cheio de erros de português” - Nas próximas pontuem esses erros (se puderem e souberem) para que eu faça as devidas correções. </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;">Semanalmente faço postagens sobre os mais diversos assuntos: política, religião, família, filosofia, sociologia, moral Cristã, etc. Há quem goste e quem não gosta de minhas postagens! Faz parte do processo, pois nem todos pensamos igual. Isso também aconteceu com Jesus e com os apóstolos e com a maioria daqueles(as) que assim se expõem. </span></b><b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;">Jesus não disse que só devemos pregar o que agrada aos outros, mas o que precisamos para nossa salvação! Paulo disse o mesmo ao jovem bispo Timóteo (2Tm 4,1-4). </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;">Padre, seminarista, leigo católico e catequista não devem ter medo de serem contestados! Seja fiel ao Magistério Integral da igreja! Quem disse que seria fácil anunciar Jesus e seus valores? </span></b><b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;">A mera veiculação, ou reprodução de matérias e entrevistas deste blog não significa, necessariamente, adesão às ideias neles contidas. Tal material deve ser considerado à luz do objetivo informativo deste blog. Os comentários devem ser respeitosos e relacionados estritamente ao assunto do post. Toda polêmica desnecessária será prontamente banida. Todos as postagens e comentários são de inteira responsabilidade de seus autores e não representam necessariamente, a posição do blog.</span></b><b><span style="color: #050505; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;"> A edição deste blog se reserva o direito de excluir qualquer artigo ou comentário que julgar oportuno, sem demais explicações. Todo material produzido por este blog é de livre difusão, contanto que se remeta nossa fonte. </span></b><b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;">Não somos bancados por nenhum tipo de recurso ou patrocinadores internos, ou externo ao Brasil. 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font-size: 16px; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="color: #050505; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;"> </span></b><span style="font-family: "PT Sans Narrow", "serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="color: #050505; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;">filhodedeusshalom@gmail.com</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: normal; text-align: justify;"><b style="color: #333333; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 16px;"><span style="color: #050505; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 20pt;">fonte </span></b><span style="background-color: transparent; font-size: 26.6667px; text-align: left;"><span style="color: #050505; font-family: Times New Roman, serif;"><b>http://berakash.blogspot.com</b></span></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-35412505519207477102022-08-27T12:01:00.009-03:002022-08-27T12:01:54.501-03:00ESCOLA DOMINICAL CPAD JOVENS - Lição 9 / 3º Trim 2022<div class="post-body entry-content" id="post-body-470644626356473883" itemprop="articleBody" style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; line-height: 1.4; position: relative; width: 570px;"><div><div class="separator" style="clear: both;"><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="200" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHFYJpZM1fPbmiOHxBjav-zShacffUDnCAOiAHrdLIMyH-tWuUMZfEf3bQQV-mRDG2k8VTigPFgCMWzUlR4tXBFbywib_6_1Cy_RrOd7f5jrBAu1g4IvAW4i0JzVT_JZ39RFoAg1VvSZccBwK7bgU5Vn-X2X1dUUsfs2v19p_Xlcr8v5iXKlOISE4H/s1600/Jovens.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px;" width="200" /></span></div><span style="background-color: white;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-size: large;"><b>Quem segue a Cristo aprende Novos Valores</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-size: x-large;">28 de Agosto de 2022<span><a name='more'></a></span></span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><span style="background-color: white;"><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div><span style="background-color: white;"><b>TEXTO PRINCIPAL</b><br /></span><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">“Não será assim entre vós; mas todo aquele que quiser, entre vós, fazer-se grande, que seja vosso serviçal.” (Mt 20.26)</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">RESUMO DA LIÇÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Seguir a Jesus implica uma ruptura com os valores do mundo e uma adesão à santidade de Cristo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">LEITURA SEMANAL</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">SEGUNDA – Tg 4.3 É preciso sabedoria ao orar</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">TERÇA – Rm 8.17 Somos coerdeiros de Cristo</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">QUARTA – Jr 17.9 Cuidado com o coração</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">QUINTA – Ef 2.6 E Cristo que nos exalta</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">SEXTA – Mt 20.7 Recebemos o que é justo</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">SÁBADO – Is 53.3 Sigamos o exemplo de Cristo</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">OBJETIVOS</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">MOSTRAR que precisamos ter cuidado com a falsa piedade;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">COMPREENDER o que significa uma espiritualidade sadia;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">CONSCIENTIZAR de que devemos pensar segundo o padrão do Reino.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">INTERAÇÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Prezado(a) professor(a), veremos nesta lição que seguir a Jesus implica em uma ruptura com os valores do mundo e uma adesão à santidade de Cristo. Somos a Igreja de Jesus aqui na Terra, por isso não podemos imitar o pensamento deste mundo que jaz no Maligno. Não temos nada a aprender com a filosofia, o modo de pensar e agir deste mundo (Rm 12.2). Pertencemos a Jesus Cristo e o mundo precisa ver Cristo em nós por meio de nossas palavras, atitudes e sentimentos. Que venhamos viver para a glória do Senhor, exaltando o nome de Jesus Cristo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Professor(a), escreva no quadro a palavra “favoritismo”. Em seguida faça as seguintes perguntas: “O que significa favoritismo?” “No Reino de Deus pode haver favoritismo?” Ouça os alunos com atenção e incentive à participação de todos. Em seguida, escreva no quadro o significado de favoritismo, preferência que se dá ao favorito; preferência que soberanos ou pessoas poderosas concedem a seus favoritos; regime (político, administrativo etc.) que concede compensações ou privilégios por influência, amizade, parentesco etc., sem levar em consideração valores como competência, merecimento e honestidade (Dicionário Houaiss). Conclui explicando que no Reino de Deus não há favoritismo e que Jesus ensinou que a pessoa mais importante no Reino de Deus é aquela que é serva de todos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">TEXTO BÍBLICO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Mateus 20.20-24</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">20 Então, se aproximou dele a mãe dos filhos de Zebedeu, com seus filhos, adorando- o e fazendo-lhe um pedido.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">21 E ele diz-lhe: Que queres? Ela respondeu: Dize que estes meus dois filhos se assentem um à tua direita e outro à tua esquerda, no teu Reino.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">22 Jesus, porém, respondendo, disse: Não sabeis o que pedis: podeis vós beber o cálice que eu hei de beber e ser batizados com o batismo com que eu sou batizado? Dizem-lhe eles: Podemos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">23 E diz-lhes ele: Na verdade bebereis o meu cálice, mas o assentar-se à minha direita ou à minha esquerda não me pertence dá-lo, mas é para aqueles para quem meu Pai o tem preparado,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">24 E, quando os dez ouviram isso, indignaram-se contra os dois irmãos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">INTRODUÇÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Na atualidade, testemunhamos um movimento inverso acontecer na relação entre o mundo e a Igreja: invés daqueles que foram convocados por Jesus influenciarem os valores do mundo, é a mentalidade apartada de Cristo que tem influenciado algumas igrejas. É urgente que retomemos aos princípios do Reino, que sigamos o exemplo de Jesus e façamos da vida na Casa de Deus um ambiente de edificação e crescimento.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">I- CUIDADO COM A FALSA PIEDADE</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1- Nem sempre a sinceridade é sinônimo de piedade.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Imagine a cena, uma frágil idosa intercede pelo futuro de seus filhos. Pensando nesse tipo de contexto, podemos chegará precipitada conclusão de que isso é um pedido tão viável quanto justo. Contudo, em Mateus 20.20-28, somos apresentados a mais detalhes sobre a súplica da mãe de Tiago e João, e pela conclusão da narrativa aprendemos que, apesar da aparente honestidade do pedido, ele carregava a marca de uma sociedade pecaminosa. Era uma intercessão sincera, feita por uma mãe pelos seus filhos ao Criador, mas mesmo assim não foi acolhida por Jesus. Não basta orar, é necessário falar com Deus da forma correta, pois infelizmente muitos pedem, mas não recebem porque pedem mal ‘para o gastardes em vossos deleites” (Tg 4.3).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2- Sim, existem orações e pedidos inadequados.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Esse registro do Evangelho é um excelente exemplo para demonstrar como se pode fazer a coisa certa do modo errado. Sim, devemos orar uns pelos outros (Tg 5.16); a intercessão por todas as pessoas é uma ordenança bíblica. Todavia, o motivo daquele pedido ao Senhor estava completamente inadequado e por isso o Senhor repreendeu-o imediatamente: “Jesus, porém, respondendo, disse: Não sabeis o que pedis; podeis vós beber o cálice que eu hei de beber e ser batizado com o batismo com que eu sou batizado […]” (Mt 20.22). Logo, aprendemos que não basta orar, mas é absolutamente necessário ter as motivações corretas ao falar com Deus. O Senhor Jamais responderá alguma oração que pede algo frontalmente contrário à sua vontade, o caso mais clássico desse tipo de situação é Balaão e sua tentativa de amaldiçoar o povo de Deus (Nm 23.7-12).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3- Não existem favoritismos no Reino.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Qual o cerne do problema no pedido não atendido da mãe dos filhos de Zebedeu? A tentativa de garantir algum tipo de favorecimento com repercussão espiritual (Rm 2.11). O absurdo desse tipo de oração, em primeiro lugar, é a tentativa de desvirtuar a natureza de nosso relacionamento com o Eterno. Não precisamos de um “padrinho” que episodicamente faça alguma coisa por nós, pois já somos filhas e filhos do bom Deus (Ap 21.7), herdeiros de todas as coisas (Rm 8.17). Jamais reduza o Grandioso Deus, nem seu maravilhoso amor. O Eterno não faz um ranking de amor entre seus filhos, Ele simplesmente ama e abençoa com imparcialidade e generosidade. Os filhos de Adão é que insistem em divisões e rivalidades entre si, mas com relação à bênção de Deus não existe distinção alguma (Rm 10.12; Cl 3.11; GI 3.28). Deus já fez de nós o maior milagre sobre a face da Terra, Ele já nos colocou num lugar de honra e salvação (Ef 2.6), resta-nos agora adorá-lo para sempre.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">PENSE! É possível transformar a bênção da oração em prejuízo espiritual.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">PONTO IMPORTANTE! Todos os creem em Jesus são filhas e filhos de Deus.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">SUBSÍDIO 1</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Prezado(a) professor(a), explique que “a mãe de Tiago e João pediu a Jesus que destinasse a seus filhos lugares especiais em seu Reino. É natural que os pais queiram ver seus filhos promovidos e honrados, mas esse desejo pode tornar-se perigoso se interferir no plano específico de Deus. Ele pode ter em mente uma função diferente para cada filho; talvez uma que não tenha tanto destaque, porém não menos importante. Portanto, o desejo dos pais em relação ao progresso dos filhos deve ser mantido sob controle quando errarem para que o plano de Deus se torne uma realidade na vida deles.” (Extraído da Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal CPAD, p. 1260.)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">II- BUSCANDO UMA ESPIRITUALIDADE SADIA</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1- Nunca queira assumir o “papel de Deus” na sua história.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Não bastasse o pedido inconveniente da mãe dos irmãos apóstolos, estes insistiram no plano descabido de ter um lugar de honra no Céu (Mt 20.22,23). Por um instante, a glória e a majestade salvadora do Reino de Deus não foram suficientes para João e Tiago; eles também ambicionaram determinar seus galardões no Céu, Cuidado com as vezes que seu coração lhe disser: “Você merece!”, “Você é o melhor!”, o pecado está perigosamente próximo de realizar graves estragos em sua vida. Os filhos de Zebedeu não queriam apenas o Céu, já ambicionavam um lugar de destaque lá e, perceba, não era apenas um ingênuo pedido de quem desejava estar perto do Mestre. O Céu, lugar de justiça e paz, jamais poderá ser dividido de acordo com certos critérios humanos. Se depois da grave repreensão de Jesus, e desse breve comentário explicativo, a postura daquela mãe e de seus filhos não lhe causa incômodo ou constrangimento algum, isso diz muito sobre o seu coração e sua espiritualidade</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2- Sintomas de uma fé decadente.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Para que não reste qualquer dúvida sobre a inadequação do pedido da família de Zebedeu, basta que reflitamos sobre a reação dos demais apóstolos (Mt 20.24). Ela produziu uma enorme celeuma no meio apostólico, como poucas vezes se vê nos Evangelhos. O pior dos apóstolos apareceu nesse momento, e esse problema não ocorre no início do ministério do Cristo, mas na etapa final, ou seja, já eram quase três anos caminhando com o Mestre, mas mesmo assim, aquele grupo de homens ainda estava em processo de aprendizagem a respeito de uma vida cristã saudável.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3- Os perigos da lógica do mundo.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Já pensou se muitos crentes quiserem ser “Zebedeus”? O que será da Igreja? Infelizmente, precisamos reconhecer que em alguns lugares isso já até pode estar acontecendo. São crentes carnais que querem os primeiros lugares (Mt 23.6), que alimentam seus egos de elogios públicos (Mt 23.7). Jesus exortou os escribas e fariseus, há quase dois mil anos, porque eles viviam dessa forma. Precisamos ter cuidado, pois foi contra isso que Jesus se opôs de modo contundente. Não houve qualquer tipo de negociação com o erro, o Mestre desconsiderou completamente a petição e imediatamente lembrou seus amigos da qualidade de valores que eles deveriam buscar. Não pode ser diferente hoje, é tempo de aprender o que significa servir a Deus.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">PENSE! A igreja não pode ser influenciada pelo pensamento deste mundo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">PONTO IMPORTANTE! Enquanto o mundo luta por aparências, a igreja deseja amor e Justiça.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">SUBSÍDIO 2</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Explique que o pedido da mãe de Tiago e João foi egoísta, mas de “acordo com o texto de Mateus 27.56, a mãe de Tiago e João estava ao pé da cruz quando Jesus foi crucificado. Alguns sugerem que ela era irmã de Maria, a mãe de Jesus. Um relacionamento familiar muito próximo pode tê-la induzido a fazer esse pedido a favor de seus filhos.” (Extraído da Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. CPAD. p. 1260.)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">III- PENSANDO SEGUNDO O PADRÃO DO REINO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1- A lógica do Reino é diferente da lógica do mundo.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A Igreja não pode imitar o Império das Trevas. Nossas igrejas locais não têm nada a aprender com a filosofia deste mundo, ou seja, sua maneira de pensar. Observe o que nos diz Romanos 12.2: “E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus”. Jesus deixou bem claro aos seus discípulos que as relações no Reino precisam ser bem diferentes do modo como a sociedade sem Deus funciona (Mt 20.25,26). A Igreja fundamenta-se exatamente nisso: no reconhecimento dos princípios inegociáveis do Reino de Deus.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2- Servos do Reino.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Não há expressão melhor do que esta para definir o que é um líder segundo os padrões do Reino de Deus: ele é um servo (Mt 20.27). Outros sinônimos possíveis para a tradução de dulos são: mordomo, servo e diácono. Quem quiser ser grande deve ser o menor servo entre todos. Percebe-se assim que a honra valorizada por Jesus se estabelece no privilégio de servir os pequeninos de Deus.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3- Jesus, o modelo inquestionável a ser seguido.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">O líder autêntico segue o modelo de gestão deixado por Jesus. Ele se importa com o bem-estar das pessoas e tem uma rotina de serviço para o Reino. Estes têm imensa alegria quando observam o Reino de Deus crescendo na vida das pessoas. O trabalho de Cristo não se limitou ao Templo, mas o nosso Mestre proclamou o Reino a todos, calejou os pés em suas jornadas, se doou ao extremo (Is 53.3), a ponto de dormir em meio a uma tempestade ou não conseguir descansar, por estar comprometido em orar, mesmo depois de extenuantes jornadas. Imite o modelo de liderança de Jesus.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">PENSE! O líder cristão deve viver como servo de Cristo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">PONTO IMPORTANTE! Cristo deve ter a primazia em nossas igrejas.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">SUBSÍDIO 3</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">“Os outros discípulos ficaram aborrecidos com Tiago e João por desejarem ocupar as posições mais elevadas. Todos queriam ser os maiores (Mt 18.1), mas Jesus ensinou que a pessoa mais importante no Reino de Deus é aquela que serve a todos. A autoridade é concedida não pela importância, ambição ou respeito, mas pelo serviço útil que possa vir a ser prestado a Deus é à sua criação.” (Extraído da Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal, CPAD, p. 1260.)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">CONCLUSÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">É surpreendente o tipo de pedido da mãe dos filhos de Zebedeu. Esse mesmo modelo de intenções não deve existir no coração dos crentes. Nosso exemplo não deve ser os bilionários de nossa geração, mas o pregador da cidade de Nazaré: Jesus Cristo. Que venhamos seguir o exemplo de Jesus, pois Ele não se negou a orar, a pregar a Palavra de Deus e a ajudar os enfermos e necessitados.</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Fonte: Revista CPAD Jovens https://marcosandreclubdateologia.blogspot.com</span></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-86856709868690503332022-08-27T11:59:00.001-03:002022-08-27T11:59:37.422-03:00ESCOLA DOMINICAL CPAD SUBSÍDIO - Lição 9 / 3º Trim 2022<p> </p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative;"><br /></h3><div class="post-header" style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 12.6px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-5318047111355430611" itemprop="articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; width: 570px;"><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"></div><p style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"><span style="background-color: white;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="200" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2INKuW6j5FFbyQhnjm4c7eTP4gmD8BadXwdCf_Ymtrtk0aU0OIX5IaturG7tJyDozLs5kATzWIxf3pa32GY9E8DrKZ6fujHIJLqCbTBQxG-te38ViK73X9KlF4JGA2XN-I7KCgKU9Wuc_F1origEZVDn6ruAoITTbFGLHrHMQu6jjsEx3Jc7ZiLWy/s1600/Adultos.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px;" width="200" /></span><span><a name='more'></a></span></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><b style="text-align: left;"><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 18pt;">AULA EM 28 DE AGOSTO DE 2022 - LIÇÃO 9</span></b></div><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 18pt;">(Revista CPAD)</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 18pt;">Tema:</span><span style="font-size: large;"><b> </b></span><b style="font-size: x-large; text-align: center;">A Sutileza do Movimento dos Desigrejados</b></span></p><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div></div></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div><div style="text-align: justify;"><b><span style="background-color: white;">TEXTO ÁUREO</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>“Não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns; antes, admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais quanto vedes que se vai aproximando aquele Dia.” (Hb 10.25</b>)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="background-color: white;">VERDADE PRÁTICA</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">O movimento dos “desigrejados” deve ser visto como um desvio da verdadeira espiritualidade que é expressa no contexto da verdadeira Igreja</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="background-color: white;">LEITURA DIÁRIA</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Segunda – At 1.12-14 Os discípulos se reuniram no cenáculo para orar</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Terça – Rm 16.3-5 A Igreja Primitiva reunida nas casas dos irmãos</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Quarta – Ef 1.22,23 A Igreja estabelecida por Cristo é um organismo vivo</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Quinta – 1 Co 12.27 A Igreja é o Corpo de Cristo</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Sexta – Hb 10.24 A verdadeira Igreja vive no estímulo da fé</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Sábado – Hb 10.25 A verdadeira Igreja existe pela comunhão de seus membros</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="background-color: white;">LEITURA BÍBLICA EM CLASSE</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Hebreus 10.19-25</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">19 – Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no Santuário, pelo sangue de Jesus,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">20 – pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">21 – e tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">22 – cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé; tendo o coração purificado da má consciência e o corpo lavado com água limpa,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">23 – retenhamos firmes a confissão da nossa esperança, porque fiel é o que prometeu.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">24 – E consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">25 – não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns; antes, admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais quanto vedes que se vai aproximando aquele Dia.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">INTRODUÇÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>- "Nas últimas décadas, os desigrejados, ou os também conhecidos como “os sem igreja”</b>, cresceram em escala exponencial. São pessoas que dizem ser cristãs, mas não estão filiadas a igreja nenhuma.", ou seja, não estão debaixo de uma autoridade pastoral, de alguém a quem tenham que prestar contas. O principal nesta lição é entendermos que o Senhor tinha sim a intenção de constituir uma Igreja organizada e forte.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>- "Paradoxalmente, esse grupo religioso, que diz não possuir hierarquia religiosa, código doutrinário nem tampouco nenhuma estrutura arquitetônica onde possa se reunir, diz ser o legítimo modelo de igreja do Novo Testamento."</b>, eles não acreditam que Jesus tinha a intensão de criar uma instituição Igreja, para os desigrejados o Mestre queria que os crentes permanecessem se reunindo nas casas e que não colocassem ninguém na liderança como pastor da Igreja.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>- "Feito isso, mostraremos a verdadeira natureza da igreja neotestamentária que, ao contrário do que os desigrejados afirmam, não é apenas um organismo, mas também uma organização."</b>, se nós não entendermos a Igreja como organização, então ela sucumbirá diante dos desafios dos últimos dias. Convém lembrar que Satanás quer que a Igreja perca a força e se torne um movimento como outro qualquer.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">I- VISÃO E PRÁTICA DO MOVIMENTO DOS DESIGREJADOS</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1- Um ensino anti-institucional.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>- "Os desigrejados são contra toda forma de organização e institucionalização da Igreja. Alegam que na Igreja Primitiva não havia instituição alguma. Dizem que a institucionalização da Igreja só começou quando Constantino, o imperador romano, assumiu as rédeas da Igreja e a converteu numa organização."</b>, é verdade que a Igreja não tinha uma organização estabelecida no início, até mesmo porque ela era perseguida em muitas cidades, pois as autoridades não aceitavam uma organização religiosa além do estado, isso não quer dizer que Jesus não tivesse a intensão de instituir uma igreja.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">.</span>...adquira esse subsídio completo.</b></div></div></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><b style="background-color: white;"><br /></b></div><p style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"></p><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><p></p></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">- <u>PARA RECEBER</u> ESSE SUBSÍDIO COMPLETO É SÓ ENVIAR UMA PEQUENA CONTRIBUIÇÃO DE <b>R$ 2,00</b> para a chave PIX 48 998079439 (Marcos André)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>Obs: Após fazer o PIX mande o comprovante ou avise pelo whatsapp (48 998079439) e lhe enviaremos os arquivos PDF e editável do subsídio, para o whats ou email.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><div><div><b>Se desejar, pode fazer um único pix e deixar agendado as próximas lições!</b></div></div><div><br /></div></span></div><div><span style="background-color: white;"><br /></span></div></div><div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><b style="text-align: left;"><span style="background-color: white;">Acesse também: <a href="https://marcosandreclubdateologia.blogspot.com/2022/08/escola-dominical-cpad-adultos-licao-9-3.html" style="text-decoration-line: none;">Conteúdo Lição 9</a> / Vídeo</span></b></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><b style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"> </span></b></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div><span style="background-color: white;"><b style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;">Pr Marcos André </b><span style="font-family: Georgia, Utopia, Palatino Linotype, Palatino, serif;"><span style="font-size: 15.4px;"><b>https://marcosandreclubdateologia.blogspot.com</b></span></span></span></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-34994858044294219662022-08-27T11:54:00.002-03:002022-08-27T11:54:21.040-03:00ESCOLA DOMINICAL BETEL SUBSÍDIO - Lição 9 / 3º Trim 2022<p> </p><div class="post-body entry-content" id="post-body-2590192520437817221" itemprop="articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; width: 570px;"><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="275" data-original-width="183" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGa73PrdR2Moa49LPm94jHH5p4MSXaSjYTukuG-UfoPaHDzXL7jdtrnVA-8OuorWdnm30-PGV5m8as9cwA37cK71Pw6q4ZO81C5CL5_-hfUJpXYjolOg8nljigZ9Juj7EvatWGUXZloQ6Zp-8H_jCqU6n5kmETo_dMqEmDvHcaMhDn9CmUTjH0zemp/s1600/bETEL.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px;" width="183" /></div><span><a name='more'></a></span><span><!--more--></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="text-align: left;">AULA EM 28 </span><span style="text-align: left;">DE AGOSTO DE 2022 - LIÇÃO 9</span></div></div></div></div></span></span></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="background-color: white; font-size: large;">(Revista Editora Betel)</span></b></div><span style="background-color: white; font-size: large;"><br /></span><div><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">Tema:</span></span><span style="font-size: large; font-weight: bold;"> </span><b style="font-size: x-large;">O Tesouro no Céu, a Candeia e a busca do Reino</b></span></div><span style="background-color: white; font-size: large;"></span><div></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div><span style="background-color: white;"><b>TEXTO ÁUREO</b><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>“Mas buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.” Mateus 6.33</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>VERDADE APLICADA</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">O cristão deve sempre propagar o reino de Deus e promover a justiça de Deus por intermédio da evangelização e do amor ao próximo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>TEXTOS DE REFERÊNCIA</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">MATEUS 6</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">19- Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">20- Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">21- Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">22- A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo terá luz.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">23- Se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão grandes serão tais trevas!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>LEITURAS COMPLEMENTARES</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">SEGUNDA / Pv 4.27 Retira o teu pé do mal.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">TERÇA / Pv 15.30 A luz dos olhos alegra o coração.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">QUARTA / Is 51.8 A justiça do Senhor dura para sempre. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">QUINTA / Mt 6.26-33 A ansiosa solicitude pela nossa vida.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">SEXTA / Mt 15.7-8 A hipocrisia dos fariseus</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">SÁBADO / Lc 12.13-21 A parábola do rico insensato.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">INTRODUÇÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>- "Jesus nos alerta sobre o valor das coisas espirituais em comparação com as coisas materiais."</b>, convém lembrar que o sermão do monte é um sermão de orientação de atitudes para uma correta vida cristã. Em todo o sermão Jesus nos ensina a guardar o nosso coração, para que as nossas atitudes sejam o reflexo do que temos de bom no nosso interior.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>- "Seu enfoque está na durabilidade e valor daquilo que estamos juntando em nossa vida [Mt 6.19-20]."</b>, por isso a lição nos ensina sobre o que devemos buscar nessa vida, sobre como devemos ver as coisas e sobre o que devemos dar mais importância.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1- O TESOURO NO CÉU</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1.1. Evitar supervalorizar aquilo que a traça pode destruir.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>- "O conteúdo das palavras de Jesus não visa atingir diretamente a pobreza ou a riqueza. Quando fala em acumular tesouros no céu, Jesus fala de não ter como objetivo acumular riquezas terrenas que perecem."</b>, nessa parte Jesus não está falando contra a ter riquezas materiais, Ele está dizendo que a nossa prioridade não deve ser esse tipo de riqueza. O Mestre também comentou acerca de investimento no Reino de Deus, quando Ele usa a metáfora "acumular tesouros no céu".</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>- "Sua instrução é para que não venhamos cometer o absurdo de dedicar uma vida inteira por algo que é perecível [Mt 6.19-20]. Assim eram os fariseus. Eles usavam a religião para ganhar dinheiro, seus corações estavam totalmente apartados de Deus [Mt 15.7-8; 16.4]."</b>, de lá pra cá não mudou muita coisa, pois muitos supostos religiosos têm buscado ficar ricos se utilizando da obra de Deus. O problema é quando isso vira o foco na vida do cristão. Um alerta apostólico para todos os crentes é esse:</span></div><div style="text-align: justify;"><i style="background-color: white;">"Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína." 1 Tm 6.9</i></div></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;"> </b></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">... adquira esse subsídio completo.</b></div></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"> </span></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;">- PARA RECEBER ESSE SUBSÍDIO COMPLETO É SÓ ENVIAR UMA PEQUENA CONTRIBUIÇÃO DE R$ 2,00 para a chave PIX 48 998079439 (Marcos André)</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;"><b>Obs: Após fazer o PIX mande o comprovante ou avise pelo whatsapp (48 998079439) e lhe enviaremos os arquivos PDF e editável do subsídio, para o whats ou email.</b></div></span></div><div><span style="background-color: white;"><br /></span></div><span style="background-color: white;"><b>Se desejar, pode fazer um único pix e deixar agendado as próximas lições!<br /></b></span><div><span style="background-color: white;"><br /></span></div></div><div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><b><span style="background-color: white;"> </span></b></div><div><span style="background-color: white;"><b style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;">Acesse: <a href="https://marcosandreclubdateologia.blogspot.com/2022/08/escola-dominical-editora-betel-licao-9.html" style="text-decoration-line: none;">Conteúdo Lição 9</a> / </b><b style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;">Vídeo Lição 9 </b><span style="font-family: Georgia, Utopia, Palatino Linotype, Palatino, serif;"><span style="font-size: 15.4px;"><b>https://marcosandreclubdateologia.blogspot.com</b></span></span><b style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"> </b></span></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-72533940671483784782022-08-10T08:08:00.000-03:002022-08-10T08:08:11.694-03:00<p> https://youtu.be/EToS1HBw64Q</p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-81482631655776317552022-05-25T16:52:00.001-03:002022-05-25T16:52:11.471-03:00Orando e Jejuando como Jesus Ensinou | Lição 9 | Estudo sobre o Sermão d...<iframe width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/-CLhz6VAP14" frameborder="0"></iframe>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-69948922702545312992022-05-25T16:50:00.003-03:002022-05-25T16:50:43.884-03:00LIÇÃO 9 - ORANDO E JEJUANDO COMO JESUS ENSINOU Escola Bíblica Dominical ...<iframe width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/pIOsc6GW5_4" frameborder="0"></iframe>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-30760143990326929412022-05-25T16:49:00.002-03:002022-05-25T16:49:30.572-03:00lição 9 Orando e jejuando como Jesus ensinou<iframe style="background-image:url(https://i.ytimg.com/vi/IYEcy106VOQ/hqdefault.jpg)" width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/IYEcy106VOQ" frameborder="0"></iframe>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-53141341443437762662022-05-25T16:48:00.003-03:002022-05-25T16:48:24.117-03:00SUBSÍDIOS EBD: Lição 9 Orando e jejuando como Jesus ensinou (Pr. Osiel G...<iframe style="background-image:url(https://i.ytimg.com/vi/iYkoLMOK5xc/hqdefault.jpg)" width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/iYkoLMOK5xc" frameborder="0"></iframe>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-3902146666271845462022-05-25T16:32:00.008-03:002022-05-25T16:32:56.049-03:00A virtude feminina na criação de Deus<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjq1I4O0uO-Z_NlBFpVNlYVArXi5hvAby3pkRnyqUWH9XBd7pWz_TXkyFFnHKWJk8fZziFwmr1--VMAo8FNkALfLyv19qswY-3X4v5Dr1v_-bTWhrq_tcGX2k9b_IJnozlENSZWtImEsvwn4Tv23dYZnVIeJ4mnE8uNWEz-fGYjh_ZqOBF0jIDlYR6W" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="426" data-original-width="639" height="321" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjq1I4O0uO-Z_NlBFpVNlYVArXi5hvAby3pkRnyqUWH9XBd7pWz_TXkyFFnHKWJk8fZziFwmr1--VMAo8FNkALfLyv19qswY-3X4v5Dr1v_-bTWhrq_tcGX2k9b_IJnozlENSZWtImEsvwn4Tv23dYZnVIeJ4mnE8uNWEz-fGYjh_ZqOBF0jIDlYR6W=w440-h321" width="440" /></a><span><a name='more'></a></span><span><!--more--></span></div><br /><p></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;"><b><span style="color: #990000;">Wilma Rejane</span></b></div><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; margin-bottom: 0.21cm;"></p><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Que incógnita está presente no relacionamento a dois, fazendo com que homem e mulher cumpram o propósito Divino de ser uma só carne? Propósito este, explicito desde a criação com Adão e Eva.</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Adam ( Strong 0120) significa homem, raça humana. O nome está relacionado com “<i>Adamah”</i> que é igual a: solo, barro, chão. Temos em Gênesis 2:7:” E formou o Senhor Deus o '<i>adam</i>' do pó da '<i>adamah</i>'.</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Eva ( Strong 0376) é o mesmo que varoa, mulher, esposa:<i> ishah</i>. Assim, temos em Gênesis 2:23” Esta será chamada de ishah, porquanto do varão foi tomada.”</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Deus primeiramente fez a Adão, do solo, soprando em suas narinas o folego de vida, o espírito humano. E ele era muito ocupado, cuidava do jardim em toda sua extensão, plantas e animais, mesmo assim se sentia sozinho, incompleto. Em alguns momentos, Deus pode ouvir os pensamentos de Adão sobre a necessidade de interagir: com quem sorrir, se alegrar, se surpreender?</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Gênesis 2:18 Então o Senhor Deus declarou:</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> "<i>Não é bom que o homem esteja só; farei para ele alguém que o auxilie e lhe corresponda</i>”</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">E do sono profundo de Adão, Deus assim cria sua companheira Eva. Dessa criação, temos também o primeiro relato cirúrgico da história humana! Anestesiado, Adão não sente as mãos de Deus operando-o, retirando uma de suas costelas para trabalhar nela a maravilhosa criação feminina. Por que Deus escolhe criar Eva da costela de Adão? Não poderia Ele ter moldado novo barro e soprado novamente em suas narinas o folego de vida? Poderia. Mas escolheu soprar vida em um osso.<br /><br />Desprezar os significados dos detalhes existentes aqui, seria perder a perfeita e maravilhosa mensagem de Deus para nós. Por que Eva teve origem de uma costela? Amados leitores, vocês já pesquisaram ou estudaram o significado da costela no corpo humano? Ela protege o coração, os pulmões, envolve órgãos vitais cobrindo-os com cuidado. A costela se liga a coluna vertebral, a medula óssea que produz sangue. Sangue é vida! Sem sangue morremos. Eva era essa necessidade vital de Adão, era seu sangue, sua carne, era uma com ele.</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Se Eva estivesse sido feita de forma separada, ela não teria o propósito de completar Adão, nem de ser carne de sua carne. Ter sido feita da costela, é nobre, amoroso, porque a função das costelas para o corpo é amorosa, ela “abraça”, envolve nosso coração e pulmões, nosso viver e respirar. Falamos tanto sobre a falta que faz o romantismo nos relacionamentos homem-mulher, e Deus foi o primeiro romântico da história ao pensar em Eva nascida de Adão, de sua costela.</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">"Então o Senhor Deus declarou: "Não é bom que o homem esteja só; farei para ele alguém que o <b>auxilie</b> e lhe corresponda” Gênesis 2:18</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Auxiliar é o mesmo que cercar, rodear, envolver; proteger, defender; ajudar. "Ajudar" é o princípio básico para a mulher existir. É a primeira causa porque foi criada.</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /><a name="more"></a>"<i>Quem encontra uma esposa encontra algo excelente; recebeu uma bênção do Senhor</i>." Pv 18:22</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">A mulher tem o propósito de aconselhar, completar, edificar o homem. Contudo, o homem não é superior a mulher. Aliás, masculino e feminino não é questão de competição, mas de união, harmonia. Deus fez a ambos com diferenças e de uma beleza única de modo a se encaixarem um ao outro como peças de quebra cabeças se encaixam, como côncavo e convexos.</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i>Todavia, nem o homem é sem a mulher, nem a mulher sem o homem, no Senhor. Porque, como a mulher provém do homem, assim também o homem provém da mulher, mas tudo vem de Deus</i>. I Coríntios 11:11-12</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #990000;"><b>Rute e Esther</b></span></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">São dois livros Bíblicos que se destacam dos demais pela peculiaridade de carregarem nomes femininos: Rute e Esther. E que mensagens tão grandiosas sobre o papel da mulher nos transmitem esses livros! Esther foi escolhida Rainha em lugar de Vasti. O Rei Assuero precisava de uma companheira digna e conselheira. Esther cumpriu com maestria sua missão ao se colocar na presença de Deus com jejum e orações, dessa forma soube escolher o melhor momento e as melhores palavras para convencer o Rei a não destruir os judeus. A atitude de Esther salvou uma nação!</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Rute, simples, delicada e temente ao Senhor. Sua maneira de ponderar a vida, consolou a muitos e devolveu a esperança de uma geração. Uma geração real, pois ela seria genitora de Obede, avó do Rei David. Rute foi uma jovem mulher, ajudadora, trabalhadora, que renunciou as futilidades de sua época para viver ao lado da sogra Noemi, porque a amava e confiava na restituição de Deus.</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Talvez esses sejam exemplos raros para o mundo de hoje. Vivemos tempos trabalhosos. Mulheres renunciam os propósitos de Deus para elas e com muitos homens, não tem sido diferente. Ascensão financeira, independência, igualdade de deveres e direitos, perversão sexual, são fatores agravantes que desestabilizam a pureza e satisfação do relacionamento homem-mulher.</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #990000;">Da costela de Jesus Cristo.</span></b></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Cristo é o último Adão, está escrito em I Cor 15:45: "<i>O primeiro homem, Adão, tornou-se um ser vivente"; o último Adão, espírito vivificante.</i></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">O primeiro Adão teve um osso quebrado para gerar sua ajudadora, esposa, Mas o ´ultimo Adão, apesar de ferido, açoitado, transpassado com pregos nas mãos e nos pés, em sacrifico pela humanidade, permaneceu com ossos intactos, para se cumprir as profecias ditas a seu respeito:</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Profecia: </div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">“<i>Preserva-lhe todos os ossos, nem um deles sequer será quebrado</i>”. Salmo 34.20</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;">“<i>Derramei-me como água, e todos os meus ossos se desconjuntaram</i> ...” Salmo 22.14</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Cumprimento: </div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">“<i>Chegando-se, porém, a Jesus, como vissem que já estava morto, não lhe quebraram as pernas. Mas um dos soldados lhe abriu o lado com uma lança, e logo saiu sangue e água. Aquele que isto viu testificou, sendo verdadeiro o seu testemunho; e ele sabe que diz a verdade, para que também vós creiais. E isto aconteceu para se cumprir a Escritura: Nenhum dos seus ossos será quebrado</i>”. João 19.33-36</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">A vida doada por Cristo, para a humanidade, só foi possível pelo derramar de Seu sangue, o sangue do Noivo é que deu vida a Igreja Noiva, para que fôssemos um, com Cristo.</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">“<i>Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo. De sorte que, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo sujeitas a seus maridos. Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela,</i></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i>Assim devem os maridos amar as suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. Porque nunca ninguém odiou a sua própria carne; antes a alimenta e sustenta, como também o Senhor à igreja; Porque somos membros do seu corpo, da sua carne, e dos seus ossos. Por isso deixará o homem seu pai e sua mãe, e se unirá a sua mulher; e serão dois numa carne. Grande é este mistério; digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja</i>.” Efésios 5:23 a 31.</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Cristo é a vida da Igreja, Seu sangue derramado foi a maior declaração de amor, através desse mistério, nos filiamos a Ele, sendo corpo de Seu corpo e carne de Sua carne. Cristo é a Plenitude da vida, é nosso ajudador, intercessor, Ele é a costela e também o corpo, foi o Adão que também 'adormeceu' (quando de sua morte) e ressuscitou para gerar a Eva, a varoa, a esposa, a Igreja.</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Essa analogia de Noivo-Noiva, Esposo-Esposa, surge nas Escrituras para tipificar o relacionamento amoroso e íntimo entre Cristo e a Igreja. Em Cristo, o casamento se consolida com a Igreja, na consumação dos séculos, com a Igreja elevada aos céus. Cristo, também se chama esposo, porque Seu relacionamento com a Igreja é familiar, em um só corpo. (I Coríntios 12:27).</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">"<i>Porque o teu Criador é o teu marido; o Senhor dos Exércitos é o seu nome; e o Santo de Israel é o teu Redentor; que é chamado o Deus de toda a terra. Porque o Senhor te chamou como a mulher desamparada e triste de espírito; como a mulher da mocidade, que fora desprezada, diz o teu Deus.</i>" Isaías 54:5-6</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">"<i>Erga os olhos e olhe ao redor; todos os seus filhos se ajuntam e vêm até você. Juro pela minha vida que você se vestirá deles todos como ornamento; você se vestirá deles como uma noiva", declara o Senhor</i>." Isaías 49:18.</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Deus é perfeito e nós mulheres somos agraciadas por termos a missão de vir ao mundo para alegra-lo com todas as capacidades que Ele nos deu.</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; margin-bottom: 0cm;">Deus os abençoe, em nome de Jesus!</div><div class="western" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; margin-bottom: 0cm;">fonte https://www.atendanarocha.com</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-47942471844073839722022-05-25T16:30:00.002-03:002022-05-25T16:30:08.248-03:00Uma porta de acesso para felicidade no livro do profeta Oséias<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEht0FkBoTR4gnfByuKP3R147f5nRt9FXAF4ShodmcRw9Isxy5Mr7k_R-dsqmk6ANA2pKVZUWuRGzmj_6fForZRkxzS4g_D-06psCv03JQBVWRFmvq-WsxJgLcSF-Kb8FUQqvfqv1BjjFymY61e63gCUcDXmq6YpABEbaTG4iKqwS3xJOUAscPY0pSIZ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="639" data-original-width="426" height="323" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEht0FkBoTR4gnfByuKP3R147f5nRt9FXAF4ShodmcRw9Isxy5Mr7k_R-dsqmk6ANA2pKVZUWuRGzmj_6fForZRkxzS4g_D-06psCv03JQBVWRFmvq-WsxJgLcSF-Kb8FUQqvfqv1BjjFymY61e63gCUcDXmq6YpABEbaTG4iKqwS3xJOUAscPY0pSIZ=w390-h323" width="390" /></a><span><a name='more'></a></span></div><p></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;"><i><b><span style="color: #351c75;">Wallace Sousa</span></b></i></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;"><i>Portanto, eis que eu a atrairei, e a levarei para o deserto, e lhe falarei ao coração. E lhe darei as suas vinhas dali, e o vale de Acor, por porta de esperança; e ali cantará, como nos dias de sua mocidade, e como no dia em que subiu da terra do Egito. (grifos acrescidos) Oséias 2.14,15</i></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Esta artigo é fruto de uma mensagem que preguei em um culto de doutrina. O que se segue é um pouco da reflexão que fiz com os irmãos presentes, e que quero ter o prazer de compartilhar com você, querido leitor do blog Podemos iniciar nossa reflexão sobre os 2 versículos? Você poderia voltar lá em cima e lê-los novamente?</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;"><b>1. Portanto</b></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Eu não conheço sua situação e nem sei pelo que você está passando, na verdade eu sequer conheço o nome da maior parte dos leitores do blog. Mas, a despeito disso, eu tenho algo a lhe dizer: esse portanto tem um significado interessante para que sua vida se torne mais suportável e que você encontre forças para continuar lutando.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">“Portanto” geralmente inicia uma oração ou frase para explicar um motivo, uma razão, uma atitude ou ação que será tomada dali por diante. Até aqui tudo bem, o que mais você tem Wallace? Rapidamente, isso quer dizer que, não importa o que você está passando, isso faz parte de um projeto que o Senhor tem para sua vida, ou seja, há um propósito e uma razão nisso tudo.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Não, não é obra do acaso, não é algo sem sentido e sem razão. Talvez você não esteja vendo, mas Deus tem um propósito e uma razão para o que está acontecendo em sua vida! Creia que Ele sabe o que está acontecendo, mesmo que você não tenha a mínima desconfiança.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif;">Idéia-chave: existe um motivo para você estar na situação em que está, não é por acaso!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif;"><b>2. Eu (o Senhor)</b></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Geralmente, em grande parte por causa do lixo da teologia da prosperidade que invadiu nossos púlpitos, nós somos levados a pensar que tudo de bom que acontece conosco só pode vir se for de Deus, e tudo de ruim que acontece só pode ser obra do capeta. Nada mais errôneo e contrário à Bíblia. Nem tudo que acontece de bom conosco vem de Deus, pode ser da parte do diabo que quer nos corromper.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">E, às vezes, Deus quer nos ensinar algo e nós não queremos nos submeter, o que Ele faz? Nos prova, corrige e quebra a dureza de nosso coração por meio do sofrimento.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Então, se você está passando por situação difícil, não fique pensando que sua vida é controlada pelo diabo, que ele pode pintar e bordar com você. Sua vida está nas mãos de Deus e é Ele quem controla o que se passa com você, não o diabo. E só isso já vai contribuir para que você consiga suportar melhor a situação e continuar lutando, porque agora você sabe que isso faz parte de um plano de Deus para sua vida.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Idéia-chave: é Deus quem controla sua vida, e não o diabo!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;"><b>3. Atrairei</b></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Eu poderia citar uma forma de atração como aquela que ocorre quando duas pessoas se conhecem e se sentem atraídas uma pela outra. Ou poderia ser também aquela do amor platônico, onde uma parte se sente atraída pela outra. Tem também um livro que fez muito sucesso um tempo atrás, como o nome de “A Lei da Atração”. Mas, no meu entender, a atração que melhor caracteriza o que o texto quer expressar – pelo menos a força que ela exerce – é aquela que um ímã ou magneto exerce sobre os metais.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;"><br /></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Imagine que você fosse um prego ou parafuso e Deus o ímã. Você está lá, quieto no seu canto, todo tranquilo e o Senhor passa perto de você. É isso que Ele faz: tira você do comodismo, mexe com você, sacode você e não lhe deixa ficar do mesmo jeito. Na presença de Deus, ninguém consegue ficar parado, ninguém consegue ficar do mesmo jeito que antes! Nós somos atraídos, puxados, irresistivelmente sugados pela presença de Deus!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Pode ser que você esteja pensando: “eu estava bem, tranquilo, quieto no meu canto, e tudo virou de cabeça pra cabeça de uma hora pra outra” ou então “o que eu fiz de errado, o que está acontecendo? nada do que eu tento dá certo”! Meu amigo, quando o Senhor passa perto da gente, nada mais será como antes, ninguém consegue resistir ao seu poder de atração!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif;">Idéia-chave: quando Deus nos atrai para Ele, não conseguimos resistir!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif;"><b>4. Levarei</b></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Nesse ponto não vou me deter muito, mas quero explorar o fato de que você só é levado por alguns motivos bem simples: quando não se tem opção, quando não se pode resistir a quem leva (como um sequestro, por exemplo), quando se está incapacitado ou impossibilitado (como um paciente em uma maca, por exemplo) ou quando você não quer ir, mas não é capaz de fazer qualquer objeção.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Se Deus está dizendo que vai levar, meu amigo, não adianta ficar se debatendo, gritando, resmungando e arrancando os cabelos! Apenas aceite isso da melhor forma e guarde suas energias para lutar quando for preciso. Acalme-se e descanse no colo do Senhor, afinal se é Ele quem está lhe levando, tente pelo menos tirar proveito da viagem e apreciar a paisagem. Não existe lugar mais seguro do que o colo de Deus, então descanse e deixe Ele levar você para onde Ele quiser.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Idéia-chave: se Deus quer levar você para algum lugar, deixe-se levar!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif;"><b>5. Deserto</b></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Mas, afinal o que é deserto? É aquele lugar de privação, provação, solidão, perigos inesperados e escondidos e um lugar de situações extremas. É o lugar onde você não pode ter tudo o que você quer e deseja, não tem mercado na esquina e nem hipermercado 24 horas abarrotado de tudo o que você imaginar. No deserto também não tem o colo quentinho do papai, a comida na hora certa e nem cama arrumadinha da mamãe! Deserto é um lugar onde os meninos viram homens de verdade ou perecem.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Mas, não só isso. O deserto é um lugar especial para quem está tentando entender os sinais do Céu. Alguns dos maiores e mais famosos telescópios do mundo estão localizados em regiões desérticas, graças às condições peculiares que só existem lá: céu limpo e livre de interferências climáticas e humanas. Ou seja, é um lugar ideal para ouvir e entender o que o Céu tem para nos dizer.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">E então descobrimos o motivo, razão, circunstância (lembrei do prof.º Girafales agora) do porquê Deus nos coloca no deserto. É porque Ele quer se comunicar conosco sem interferências, quer que sua voz seja ouvida e entendida para não termos desculpa de não fazer a vontade dEle. E não existe lugar melhor do que o deserto para quebrar nosso orgulho, soberba e arrogância e nos deixar humildes e sensíveis para ouvir a voz de Deus.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Idéia-chave: é no deserto que os maiores milagres acontecem e Deus se faz presente de um modo muito real!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif;"><b>6. Falarei</b></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Deixe-me lhe dizer algo bem legal sobre “deserto”: no linguajar evangeliquês deserto é conhecido como “a faculdade do crente” e o sofrimento que se enfrenta no deserto é chamado por C. S. Lewis (aquele de Crônicas de Nárnia, sabe né) de megafone de Deus!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Logo, com apenas essas poucas palavras, você descobre um dos grandes motivos porque Deus lhe colocou no deserto: ensinar algumas coisinhas a você… e, entre essas coisinhas, que você aprenda a prestar mais atenção e dar mais ouvidos à voz de Deus. Sim, Ele quer falar com você e, quer saber da melhor, Ele quer que você preste atenção no que Ele tem para lhe dizer. Não é o máximo isso, Deus querer que você dê atenção pra Ele?</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Algumas pessoas pensam que por estarem no deserto isso é sinal de que Deus não as ama mais, que eles fizeram alguma coisa que deixou Ele chateado e, então, só de mau, o Senhor botou eles de castigo no deserto como se faz com menino buchudo, birrento. Não, meu filho, Jesus ainda te ama! Ele só quer ter um particular contigo e te ensinar a ouvir e entender melhor a voz dEle!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Pare com essa manha, deixe de birra e não fique de pantim, que é uma gíria nordestina para… aquele comportamento meio… meio… hum… é frescura mesmo. Pronto, falei: deixe de frescura. E outra, Ele é Deus, se Ele quer te colocar no deserto, Ele coloca e pronto. Apenas aguce seus ouvidos e aprume bem as orelhas se não quiser passar mais tempo do que o necessário para aprender a escutar a voz de Deus!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif;">Idéia-chave: mesmo em meio aos problemas, não pare de prestar atenção na voz de Deus!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif;"><b>7. Darei</b></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Sabe uma das coisas que acontece quando você entra no deserto? Você começa a perder as coisas: você perde a arrogância, perde a prepotência, perde a soberba, perde a paciência, perde as estribeiras e, às vezes, perde também a reputação e a noção das coisas. Quando eu morei em Natal, capital do Rio Grande do Norte, Deus falou com um irmão enquanto ele me abraçava e ele então me disse: “o Espírito Santo acabou de me dizer que Ele vai te colocar no deserto!”</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">E eu lá sabia o que era deserto! Mas, eu logo viria a descobrir. Só pra resumir, além das coisas que eu falei no parágrafo anterior que se perde num deserto, eu também perdi: namorada, estabilidade financeira, conforto, tranquilidade e quase perdi a sanidade. Pra não dizer que só perdi coisas naquela época, eu também ganhei algumas: dívidas e uma depressão que me oprimiu por alguns meses.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Minha passagem pelo deserto se parece um pouco com a de Noemi: “cheia saí, mas vazia voltei”. Mas, quando chegou o momento de sair do deserto, eu era outra pessoa, praticamente uma nova pessoa: mais maduro, mais consciente, mais atento à voz de Deus e, principalmente, mais preparado para entrar na terra da promessa. E entrei, viu?</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Você pode ter perdido muita coisa entrando nesse deserto, mas o Deus que permite que você perca é o mesmo Deus que restitui, e Ele vai lhe restituir o que você perdeu. No tempo dEle, mas vai.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Idéia-chave: Deus tira, aprendemos com Jó, mas Ele também dá, e dá em dobro!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>8. Vale</b></span></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Imagino que você deve estar um pouco abalado com o que falei até agora. Mas, tenha calma, aperte os cintos e se segure na cadeira que nem eu terminei e ainda vem bomba pela frente. Se ajeitou na cadeira? Podemos seguir em frente? Ok, então lá vamos nós. Se você pensava que o deserto era ruim, deixe eu lhe contar uma novidade: nesse deserto tem vale.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">E o que é um vale? É um lugar baixo, uma depressão, um local onde, biblicamente falando, as coisas não vão muito bem e, quando você menos espera, elas pioram. Esse é o vale. Quando você encontra um crente, pergunta como ele está e ele responde: “estou no vale”, pode esperar que nesse vale tem rio de lágrimas correndo. É, meu irmão, nesse deserto tem vale, sim senhor.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Mas, nesse vale, saiba, tem Alguém, lá do alto, olhando para você, contemplando sua vida e cuidando de você. Você não está sozinho nesse vale. Ele está te vendo, você não está só nem desamparado. O Senhor está olhando para você e não vai deixar você perecer nesse vale! Pode crer!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Idéia-chave: você pode estar no vale, mas existe Alguém lá do alto olhando para você!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;"><b>9. Acor</b></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Eu já lhe avisei que as coisas podem piorar? Ótimo, então você já estava preparado, certo? Não? Como assim “não estava preparado”? Então se prepare homi seu minino, oxente bixinho! Então talvez você esteja se perguntando “o que pode ser pior do que um vale no meio do deserto?” Verdade, o que pode ser pior do que um vale no meio de um deserto, não é verdade?</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Isso: o nome do vale é Acor. Tá, mas e daí, o que cargas d’água é Acor na feira do rolo pelamordeDeus? Acor, se você não sabia, fique sabendo, significa problema, e dos grandes! Sabe aqueles problemas que só de a gente ouvir falar dá arrepio? Pois é, daqueles… Então, recapitulando: primeiro, o deserto (privação, provação); depois, o vale (afundar, chegar ao fundo do poço); e, pra coroar com chave de ouro, o bendito do vale tem o nome de… PROBLEMA! Você só pode tá de brincadeichion comigo! Tô não, mermão. É sério.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">E digo mais: nesse vale que está dentro do deserto, e que se chama Acor (problema, tribulação, angústia), cada dia é uma luta diferente, uma batalha a ser vencida, todo santo dia. Você será moído, vai ter dia em que sentirá destroçado, despedaçado, todo quebrado. Mas, não se preocupe, não se desespere, sabe por quê?</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Porque Deus vai pegar esses pedaços e fazer de você um vaso novo, para glória do nome dEle! Sim, você pode estar hoje só o bagaço, só a capa da gaita, mas Deus vai pegar esses pedaços e te refazer de novo! Ele vai reconstruir o que se quebrou, Ele vai montar seus pedaços de novo, creia nisso.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Idéia-chave: os problemas não vêm para nos afastar de Deus, mas para nos aproximar dele!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif;"><b>10. Porta de Esperança</b></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Acho que muitos não vão entender bem o que vou dizer, mas isso vai fazer sentido para muitas pessoas. Houve uma época, quando o Sílvio Santos ainda parecia bem mais jovem do que hoje (estou falando sério, rarrái rirri) e no domingo tinha no programa dele um quadro que meus pais amavam assistir. Era a Porta da Esperança. Inclusive meu pai um dia escreveu uma carta pro programa, e nunca teve resposta. Enfim, vida que segue né.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Voltando: nesse programa, as pessoas que tinham suas cartas sorteadas para irem ao programa contavam os problemas que passavam, porque queriam ou precisavam daquilo que estavam pedindo etc e tal. Passava um pouco da história da pessoa e, no final, entrava aquela música bem dramática e a câmera focava na tal Porta da Esperança, que abria após o suspense para mostrar se tinha alguém atrás dela que iria ser o patrocinador daquela ideia.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Algumas vezes, não tinha ninguém. Aparentemente, nem o próprio Sílvio sabia quando não tinha, pelo menos ele parecia solidário com a pessoa que ficava bem decepcionada, é óbvio. Mas, na maioria das vezes, sempre aparecia alguém que era dono de uma empresa, fábrica ou algo assim que se dispunha a ajudar a pessoa a realizar seu sonho. Me parece que mais recentemente o programa do Gugu tinha um quadro parecido.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Pense na alegria que a pessoa expressava quando a porta se abria e tinha alguém lá, chegava a ser emocionante, as pessoas choravam, umas gritavam, pulavam, era interessante, porque a gente, querendo ou não, ficava torcendo pra ter alguém mesmo e ajudar quem ia lá. Mas, o que isso tem a ver com você, deserto e o vale de Acor? Tudo.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Você está diante de alguém que pode lhe ajudar e, melhor, que tem o poder de abrir a Porta da Esperança pra você. E eu quero ser ousado para lhe dizer algo: quando a Porta se abrir, Deus terá colocado alguém do lado de lá para ajudar você a sair dessa situação! Pode começar a imaginar aí, onde você está, ouça a música e aguarde ansioso a porta se abrir. E, quando ela se abrir, você saberá que chegou a hora de cantar o hino da vitória.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Idéia-chave: Deus nos surpreende quando menos esperamos e tem a chave para abrir a porta que precisamos que seja aberta!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>11. Cantará</b></span></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">A Bíblia diz: “está alegre? cante. Está triste? ore”. Eu já passei por isso e sei como é, pode acreditar que eu sei. Naquela época, lá em Natal, quando tive depressão, eu vivia triste praticamente todos os dias. Era raro o dia que eu não chorava. Havia dias que eu chorava tanto num dia que faltava lágrima pra chorar no outro. Haha, é sério, estou rindo mas tô falando sério. Ok, vou tentar ficar sério pra você acreditar. HAHAHAHAHAHAHAHA. Desculpe, não consegui. Vamos tentar de novo… hehe</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Então, onde eu estava mesmo? Ah sim, chorando né. Ok, eu chorava muito, sabe aquela figura de linguagem quando alguém diz que “chorou um rio de lágrimas”? Era eu. Eu chorei mais em uns 3 meses do que no resto da minha vida! Às vezes, eu abria a Bíblia e lia um versículo que dizia que Deus ia mudar o pranto em folguedo, transformar o choro em riso, aí é que eu chorava com força. Chorava até a pálpebra ficar toda engiada (outra gíria do Nordeste, que significa algo que ficou enrugado por causa da umidade).</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Mas, um dia Jesus deu um basta e minha vida foi mudada. Eu vim a conhecer o outro lado do deserto. Quando o Senhor abriu a Porta da Esperança pra mim, tudo mudou! Mudou tanto que hoje eu faço piada das agruras que passei e do sofrimento que vivi. E esse é o mesmo Deus que também vai chegar com providência na sua vida, enxugar suas lágrimas e tirar você desse vale de lágrimas que você está hoje! Posso ouvir um amém?</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Idéia-chave: não deixe que as lágrimas e a tristeza de hoje ofusquem sua visão da alegria que você experimentará no futuro!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>12. Mocidade</b></span></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Existem pessoas que são bem saudosistas, sabe? Aquelas que gostam de ficar lembrando do passado, de seus tempos áureos, dos anos dourados. Isso acontece na maior parte das vezes quando as pessoas estão passando por grandes dificuldades no presente, então elas se refugiam nas recordações agradáveis do passado. E aí pode haver um grave problema: fuga da realidade. Recordar das coisas boas do passado faz bem, mas não deixe isso virar um esconderijo mental para fugir dos problemas que devem ser enfrentados hoje.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Mas, então, Wallace, quer dizer que Deus vai fazer uma reviravolta na minha vida que será como se eu revivesse ou voltasse aos bons tempos de antes? Bom, sinceridade? Não sei. Mas, pela minha experiência, eu posso dizer que Deus não me fez voltar aos bons tempos de antes, quando eu ficava lembrando como era boa a vida que eu tinha lá. Então, o que foi que Ele fez na minha vida?</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Bem, Ele fez algo tão extraordinário que nem sei explicar, e só sei dizer que Ele fez minha vida muito melhor do que eu jamais tinha vivido antes. Então, pra que ficar pensando só no passado que foi bom se Deus pode fazer seu futuro ótimo, não é verdade? Olhe pra frente, porque a saída do deserto está no futuro, e não no passado.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Idéia-chave: Deus é aquele que nos faz recuperar o tempo perdido e experimentar novamente a abundância do passado!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>13. Subiu</b></span></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Sabe lá em cima, quando eu falei que o vale era o fundo do poço do deserto? Pois é, mas Deus é especialista em levantar do monturo o necessitado e o fazer assentar entre os príncipes! Sim, Ele pode fazer coisas grandiosas e tremendas que não esperamos. Sabia que o nosso Deus é um Deus de surpresas? Sabia que Ele gosta de fazer surpresas pra gente? Pois bem.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">O Senhor vai fazer uma reviravolta em sua vida. Quem te viu descer vai te ver subir. Quem viu você cair vai ver você se erguendo de novo! Deus pode ter deixado você cair, até mesmo que isso fosse parte do plano dEle de trabalhar em sua vida. Mas toda obra, por mais difícil que seja, um dia acaba. Toda construção, por mais complexa e trabalhosa que seja, chega ao fim. E é isso que você vai experimentar, a saída da crise, a volta por cima e deixar pra trás o vale de lágrimas.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Você caiu? Não se preocupe, não entre em desespero! Na vida cristã é assim mesmo que funciona: primeiro tem que descer pra depois subir. Se você está embaixo agora, tá tudo certo, é sinal de que amanhã você vai subir. Fique tranquilo, Deus está no comando e, no fim, vai dar tudo certo.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Idéia-chave: na vida cristã o descer sempre vem antes do subir! Se está descendo hoje, é para subir amanhã.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif;"><b>14. do Egito</b></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">O Egito era um lugar que evocava sentimentos mistos no povo de Israel. Se por um lado foi o lugar do livramento de Deus para Israel e sua família, onde José chegou como escravo e se tornou governador, por outro lado foi o lugar onde eles sentiram o chicote dos capatazes e a dura servidão debaixo de faraó, servindo como mão-de-obra escrava.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Mas o mesmo Deus que disse a Jacó para descer ao Egito que Ele seria com eles, foi o mesmo Deus que chamou Moisés em meio a uma sarça ardente e disse: “Eis que tenho ouvido os gemidos dos filhos de Israel e o seu clamor chegou até mim. E desci para livrá-los das mãos de faraó!”</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Viu isso? Deus desceu. Onde você está agora? No fundo do poço? No vale? Pois é de lá que Deus vai te tirar! Ele vai descer até onde você estiver e arrancar você de lá, por mais fundo que seja o buraco onde você se enfiou, por mais difícil e complicada seja a situação em que você se meteu, Ele vai te tirar daí.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Sim, Ele vai tirar você dessa prisão, tirar você desse cativeiro e mudar sua situação. Ele vai te tirar dessa casa de servidão, o Egito, e te levar para a terra prometida, que mana leite e mel.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Você crê?</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Idéia-chave: se tem uma coisa que Deus ama conceder é liberdade! Um dia essa sua prisão terá fim e você será livre de novo.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif;"><b>Conclusão</b></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Quem diria que apenas 2 versículos (e pequenos, frise-se), teriam tanta coisa para nos dizer, não é mesmo? Não sei se você conseguiu ler tudo, porque realmente escrevi muito! Claro, nem sempre escrevo tanto assim, mas acontece. De todo modo, permita-me ser sincero com você, caro leitor: eu poderia ter escrito menos, mas quer saber por que eu não o fiz? Porque eu queria ter certeza de que eu diria tudo o que o Senhor queria que eu dissesse para aqueles que viriam ler este post!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Eu imagino que não serão muitos que lerão, talvez pelo tamanho, talvez porque é um blog cristão. Vou contar um segredo, mas só pra nós: escrever textos grandes acaba mostrando muito de nossos defeitos e limitações como escritor, como você deve ter percebido.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Porém, como disse acima, eu queria abençoar os leitores ao máximo. Mesmo que sejam poucos leitores, eu sei que o Senhor vai trazer aqui esses poucos que precisam ler isso, porque essa é uma mensagem que vai ajudá-los a levantar a cabeça e respirarem novamente o ar da esperança!</p><p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif;"><a name="more"></a></span></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Que o Senhor abençoe a todos vocês, indistintamente. Esta é a minha oração.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">fonte https://www.atendanarocha.com</p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-39131522732173699542022-05-25T16:27:00.000-03:002022-05-25T16:27:00.073-03:00Sobre a "Varíola dos Macacos" e a parábola da viúva persistente<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiCe0aE0UczeLu3Q2RCg_iMjRzXtf17laLEgfZJ6rHBgf-uynGRIf9bPY4d6y3TpHm_CrNsZZV04OdD1qTqEYb6U6q8aBRAI6CzvrRvlqj08fMbMxKi31t_2oLw9gmdf0Zuu6QjHA2liJmPKwMy1EhB5aEP5MQ6Bi7orTtTZx2EO-NYpPv3R2IFBnPa" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="183" data-original-width="275" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiCe0aE0UczeLu3Q2RCg_iMjRzXtf17laLEgfZJ6rHBgf-uynGRIf9bPY4d6y3TpHm_CrNsZZV04OdD1qTqEYb6U6q8aBRAI6CzvrRvlqj08fMbMxKi31t_2oLw9gmdf0Zuu6QjHA2liJmPKwMy1EhB5aEP5MQ6Bi7orTtTZx2EO-NYpPv3R2IFBnPa=w374-h297" width="374" /></a><span><a name='more'></a></span></div><p></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;"><b><span style="color: #351c75;">Wilma Rejane</span></b></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif;"><span style="text-align: justify;">Olá queridos leitores, tudo bem?</span></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Vamos conversar um pouco sobre o cenário mundial e a volta de Jesus Cristo? Me permitam escrever sem a pretensão de elaborar um estudo Bíblico, devocional ou algo do gênero, escrever apenas como um diálogo de impressões pessoais sobre presente e futuro. Embora sendo um diálogo, sem pretensão de estudo teológico, gostaria de fundamentar nossa conversa em um versículo Bíblico:</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">"<i>Digo-vos que depressa lhes fará justiça. Quando porém vier o filho do homem, porventura achará fé na terra?</i> Lucas 18:8</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">O versículo do Evangelho de Lucas, se refere a parábola da mulher viúva que dia e noite implorava para que um juiz incrédulo e desonesto julgasse sua causa de forma favorável. Mesmo sem conhecer a viúva, por causa de sua insistência, o juiz a ouve, concedendo-lhe ganho de causa.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">A parábola contada por Jesus é finalizada com uma interrogação: <i>E Deus não fará justiça aos seus escolhidos, que clamam a ele de dia e de noite, ainda que tardio para com eles? Digo-vos que depressa lhes fará justiça. Quando porém vier o Filho do homem, porventura achará fé na terra</i>? Lucas 18:7,8.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Fato é que estamos no tempo em que os juízes iníquos e sem fé em Jesus Cristo, governam este mundo, dando curso a uma agenda global que culminará na implantação de um governo mundial, cumprindo dessa forma o que está escrito nas Escrituras (<a href="https://www.bibliaonline.com.br/acf/ap/13" style="color: #2288bb; text-decoration-line: none;" target="_blank">Apocalipse 13</a>).</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">A insistência da viúva em procurar o juiz está relacionada à necessidade da igreja em não desfalecer, mas permanecer em oração constante para que a justiça seja cumprida tanto na terra como no céu (<a href="https://www.bibliaonline.com.br/acf/mt/6" style="color: #2288bb; text-decoration-line: none;" target="_blank">Mateus 6:9-13</a>).</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Por que Jesus adverte sobre a falta de fé nos últimos dias? O que estaria ocorrendo nesse período a ponto de as pessoas não mais buscarem a Deus?</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">É sobre esse ponto especificamente que pretendo explorar e tornar claro, a fim de alertar aos que ainda não perceberam a existência de um esforço orquestrado para desacreditar a igreja e os cristãos. </p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Tudo começou de forma mais intensa com a eleição americana para presidente no ano de 2020, o que coincidiu com a chegada das restrições mundiais contra Covid19.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Houve uma "enxurrada' de profecias afirmando a reeleição de Trump, o que não ocorreu, com isto, muitos que se diziam profetas caíram em descrédito. Em seguida vieram as profecias de que as vacinas contra o covid19 eram a Marca da besta.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Confesso que sempre acreditei nas vacinas como algo perverso, instrumentos de morte física e espiritual, o que para alguns pode parecer um devaneio. Contudo, passados alguns meses da aplicação de tal experimento, tenho reforçada minhas convicções pelos seguintes motivos:</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;"><br /></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">1- O aumento de mortes súbitas, e de doenças cardíacas se elevaram sobremaneira após as injeções experimentais, é fato.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">2- O desenvolvimento de casos de hepatites em crianças e adolescentes, estão vindo à tona como tendo "origem misteriosa". Contudo, a hepatite figura na bula das vacinas como "efeito adverso". A mídia para omitir tal fato e descartar qualquer possibilidade de relação com as vacinas, relata casos de hepatite em bebês não vacinados. Ora, as mães se vacinaram e os bebês sentem agora os efeitos.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">3- "vacinas podem afetar o espírito"? Que afirmação absurda!</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Nenhuma vacina terá o poder de afetar o seu e o meu DNA, Deus tem toda a chave da vida e da morte, somente a Ele cabe essa configuração, repito: nenhuma vacina tem esse poder. Desde o inicio da vacinação publiquei que "Não era a marca da besta", mas "pavimentava o caminho para tal".</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Voltemos a questão da vacina afetar o espirito, de que forma isto acontece? Perguntei insistentemente a Deus porque havia sonhado com esse fato de "vacina afetar corpo e alma". as respostas vieram de forma gradual. </p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Quando uma pessoa falece por suicídio, nenhum de seus órgãos são reaproveitados para transplante, existe na medicina um código ético de não doar órgãos de suicidas para que o receptor não seja afetado pela dor e agonia da morte provocada pelo doador.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">No caso da vacina covid19, ela foi elaborada a partir de fetos abortados, isto não é uma teoria, você pode conferir acessando o artigo na Revista virtual National Geographic, intitulado; " <a href="https://www.nationalgeographicbrasil.com/ciencia/2021/11/conheca-os-fatos-sobre-linhagens-de-celulas-fetais-e-vacinas-contra-a-covid-19" style="color: #2288bb; text-decoration-line: none;" target="_blank">Conheça os fatos sobre linhagens de células fetais e contra Covid19"</a>. E da mesma forma que os órgãos dos suicidas podem provocar efeitos emocionais nos receptores, os materiais geneticamente modificados presentes nas vacinas, através de fetos abortados, também podem provocar agonia, depressão, pavor e outros sentimentos nos receptores. </p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Por que será que inúmeros países da Europa estão agilizando suas agendas pró-aborto? Para produzirem mais e mais vacinas diante das epidemias que estão acontecendo e que estão por vir. Mal começaram os casos de varíola e já estão anunciando mais vacinação: "<a href="https://www.cnnbrasil.com.br/saude/moderna-inicia-testes-de-vacinas-contra-variola-dos-macacos/" style="color: #2288bb; text-decoration-line: none;" target="_blank">Moderna inicia testes contra varíola dos macacos"</a>. São as vacinas "pavimentando " o caminho para a Marca da Besta, pois, promovem monitoramento e controle, a exemplo do que acontece em <a href="https://valor.globo.com/mundo/noticia/2022/05/09/china-volta-a-apertar-restries-contra-a-covid-19-em-xangai.ghtml" style="color: #2288bb; text-decoration-line: none;" target="_blank">Xangai atualmente.</a></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Contudo, diante da afirmação das vacinas afetarem a alma e o corpo, existe também a firmação de Jesus de que nenhuma dessas coisas afetará aqueles que verdadeiramente o seguem:</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;"><i>E não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei, antes, aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo</i>. Mateus 10:28.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Esclarecidos esse pontos, prossigo no raciocínio do movimento de desacreditar a igreja, iniciado na eleição americana de 2020.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Tivemos a "enxurrada" de profecias sobre a reeleição de Trump, sobre as vacinas serem a Marca da Besta, sobre o vulcão em erupção nas ilhas Canárias provocar Tsunami no Brasil, devastando as cidades litorâneas, o que também não aconteceu. E no momento, com o inicio dos casos da "varíola dos macacos", há inúmeras notícias relacionando tais casos com a comunidade homoafetiva, não caiam nessa conversa! Esta é mais uma estratégia para desacreditar a igreja, fazendo surgir contendas e "profecias" contra os homoafetivos, de tal forma que passem a odiar os cristãos. </p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">A varíola nunca foi restrita a uma comunidade, ela pode ser adquirida por qualquer pessoa, sem distinção de raça, cor, classe social ou sexualidade. O que precisamos fazer é orar e santificar nossas vidas diante de Deus, é interceder pelos homoafetivos e por todos os que ainda não conhecem a graça e o amor inigualável de Jesus.</p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Amados leitores, são essas as impressões que faço sobre o tempo presente e a volta de Jesus. Estamos vivendo tempos muito trabalhosos, o cenário mundial se mobiliza para receber o anticristo e nós recebermos o autor da nossa fé, esperança e salvação: Jesus Cristo, leão da tribo de Judá, que despedaça a presa! A parábola do Juiz iniquo e da viúva, aponta para um tempo em que a fé se esfriará, a viúva é a representação da igreja sem fé, sem esperança que recorre aos homens para que a justiça aconteça. A viúva é como a igreja que já não acredita na volta do Noivo prometido para selar o casamento eterno (<a href="https://www.bibliaonline.com.br/acf/is/61/10" style="color: #2288bb; text-decoration-line: none;" target="_blank">Isaías 61:10</a>). </p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Sigamos confiantes em Deus, suplicando por discernimento nesses dias de tantos enganos.</p><p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif;"><a name="more"></a></span></p><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; text-align: justify;">Que a paz e o amor de Jesus Salvador esteja conosco, hoje e sempre!</p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="color: #666666; font-family: Trebuchet MS, Trebuchet, Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: 13.2px;">https://www.atendanarocha.com</span></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-58047181526016831902022-05-08T06:45:00.001-03:002022-05-08T06:45:08.454-03:00Cassiane lança sua nova música e videoclipe "Não Pare Agora"<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"></p><div class="separator" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; clear: both; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSpwUocXNf_TQhbl_w7h0ScUgac1INcLTqjKM5Jd339ymTRUlhLL8MMzgluK1el50P6DId8PhLgDjrIxrzjBrMYf_JmdfPLRhEj2LZrM2CKhga5ILiG8O2cOb18g9r-mx9A6VjPfQlkpuwHjWomhjZN7tGDeQebd5d05GEaQx702t66K4onlVWnd31zw/s1920/vlcsnap-2022-05-04-13h32m45s901.png" imageanchor="1" style="background: 0px 0px; border: 0px; clear: none !important; color: #cd2122; float: none !important; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><img border="0" data-original-height="798" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSpwUocXNf_TQhbl_w7h0ScUgac1INcLTqjKM5Jd339ymTRUlhLL8MMzgluK1el50P6DId8PhLgDjrIxrzjBrMYf_JmdfPLRhEj2LZrM2CKhga5ILiG8O2cOb18g9r-mx9A6VjPfQlkpuwHjWomhjZN7tGDeQebd5d05GEaQx702t66K4onlVWnd31zw/s16000/vlcsnap-2022-05-04-13h32m45s901.png" style="background: 0px 0px; border: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; font-family: helvetica; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;">A cantora Cassiane lançou no YouTube para todo o público o videoclipe oficial do seu novo single "Não Pare Agora", disponibilizado, também, nas plataformas de streaming pela MK Music. <span></span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; font-family: helvetica; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;">A música foi produzida pelo esposo da cantora, Jairo Manhães, e fará parte do próximo EP inédito da artista, que já conta em seu repertório com as canções "<a href="https://www.youtube.com/watch?v=ip---RjWqHM" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #cd2122; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;" target="_blank">Vou Deixar na Cruz</a>", "<a href="https://www.youtube.com/watch?v=5y2nkWgrrdc" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #cd2122; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;" target="_blank">Não Abro Mão</a>" e "<a href="https://www.youtube.com/watch?v=ka5Rmzc1l5Q" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #cd2122; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;">Jesus Está no Barco</a>", lançadas anteriormente como singles.</span></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; font-family: helvetica; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;">"Não Pare Agora" foi escrita pelo compositor André Freire, responsável por canções na voz de outros grandes nomes, como Damares, Lauriete e Anderson Freire.</span></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; font-family: helvetica; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"></span></p><div class="separator" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; clear: both; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; font-family: helvetica; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqu3PJ6ynxUQpdbbmWvK1JS_M2u9nyahDkgKenH-Cv0T1mYdrE1KD-QvhwccXVi9IIRZ1fMuMK6hDcj9Bv6PNNee9Om6b-RllPaTFbTNvDbfAkBnnO824sQbJ7e6fv0DKCpvbmsJBbcl7p9nfZ8YT4IvVHjU5E4itQSc12olr9l6lM1wfmWRlzyoJ9jA/s1920/vlcsnap-2022-05-04-13h32m13s825.png" imageanchor="1" style="background: 0px 0px; border: 0px; clear: none !important; color: #cd2122; float: none !important; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><img border="0" data-original-height="796" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqu3PJ6ynxUQpdbbmWvK1JS_M2u9nyahDkgKenH-Cv0T1mYdrE1KD-QvhwccXVi9IIRZ1fMuMK6hDcj9Bv6PNNee9Om6b-RllPaTFbTNvDbfAkBnnO824sQbJ7e6fv0DKCpvbmsJBbcl7p9nfZ8YT4IvVHjU5E4itQSc12olr9l6lM1wfmWRlzyoJ9jA/s16000/vlcsnap-2022-05-04-13h32m13s825.png" style="background: 0px 0px; border: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;" /></a></span></div><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; font-family: helvetica; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">"É isso mesmo, meu povo! Não dá pra parar não... Temos que avançar, superar barreiras e obstáculos porque temos um Deus que cuida de nós nos mínimos detalhes. Mais do que nunca eu tenho sentido a necessidade de trazer canções que inspire corações, que ajudem a despertar ou até mesmo reavivar a fé. Temos enfrentado momentos conturbados, que nos fazem querer desistir de tudo. Mas Deus está nos dizendo para não pararmos, que Ele é o mesmo ontem, hoje e sempre será. Então, mesmo que esteja difícil, avance!", declarou a cantora.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"></p><div class="separator" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; clear: both; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg53XUjX1V_04GS2cnhuqoF5xedZMR6XgSqQ0YDIgWIRIHRKXlNai9H3-OI1m9Eyt7B0a2_tkWO-DSyr0U0dRUOuYHZtDpi1gQROjmhd82QfXrh4aPpjFfMC8eDSMH-tYZOY0JAixLNMsQjrC6qT-OYgBIHqjtw0pk0mZWEb-bjCgKS7-U5PAf4z2qbTg/s1920/vlcsnap-2022-05-04-13h33m12s799.png" imageanchor="1" style="background: 0px 0px; border: 0px; clear: none !important; color: #cd2122; float: none !important; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><img border="0" data-original-height="796" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg53XUjX1V_04GS2cnhuqoF5xedZMR6XgSqQ0YDIgWIRIHRKXlNai9H3-OI1m9Eyt7B0a2_tkWO-DSyr0U0dRUOuYHZtDpi1gQROjmhd82QfXrh4aPpjFfMC8eDSMH-tYZOY0JAixLNMsQjrC6qT-OYgBIHqjtw0pk0mZWEb-bjCgKS7-U5PAf4z2qbTg/s16000/vlcsnap-2022-05-04-13h33m12s799.png" style="background: 0px 0px; border: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;" /></a></div><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; font-family: helvetica; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;">Ao longo de quatro décadas de carreira, </span></span><span style="background: 0px 0px; border: 0px; font-family: helvetica; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;">Cassiane se consagrou como o maior nome da música pentecostal brasileira. </span></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; font-family: helvetica; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;">A cantora é responsável por dar voz a canções executadas à exaustão em todas as rádios e igrejas do país, como "Imagine", "Vou Seguir", "Como Muito Louvor", "Minha Benção" e várias outras, além de se tornar a primeira artista gospel a vender mais de 500 mil cópias por três álbuns consecutivos, sendo eles "Com Muito Louvor", "Recompensa" e "A Cura".</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; font-family: helvetica; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"></span></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; font-family: helvetica; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;">Assista abaixo ao videoclipe da música "Não Pare Agora", de Cassiane, e procure a faixa na sua plataforma digital favorita.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"></p><div class="separator" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; clear: both; color: #5e5e5e; font-family: Poppins; font-size: 14px; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/PTSyUmIAYws" style="background: 0px 0px; border-style: initial; border-width: 0px; display: inline; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;" width="320" youtube-src-id="PTSyUmIAYws"></iframe></div></div><p><br /></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-84933874153839557942022-05-08T06:41:00.007-03:002022-05-08T06:41:46.210-03:00ESCOLA DOMINICAL CPAD JOVENS - Lição 6 / 2º Trim 2022<p> </p><div class="post-body entry-content" id="post-body-4746235420332797993" itemprop="articleBody" style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; line-height: 1.4; position: relative; width: 570px;"><div><div class="separator" style="clear: both;"><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5ghIDVGlr-TG1tbemK74gEa8543fTGW6XCh02XkCK7GzFMTUa1_xtAu4sQ8GZYVZp4JNo9DBFmorX5q_5yqY4PQFFwM88yzWtjLyI4Cs9OKvCSoTw9-0paEE_fEe1KXL-cUxgUoXMWe8TC22qt-7CaR7RN1dBy5fGefBS5BButYfxoyRKRHzABNqA/s554/jovens.jpeg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="554" data-original-width="370" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5ghIDVGlr-TG1tbemK74gEa8543fTGW6XCh02XkCK7GzFMTUa1_xtAu4sQ8GZYVZp4JNo9DBFmorX5q_5yqY4PQFFwM88yzWtjLyI4Cs9OKvCSoTw9-0paEE_fEe1KXL-cUxgUoXMWe8TC22qt-7CaR7RN1dBy5fGefBS5BButYfxoyRKRHzABNqA/s320/jovens.jpeg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="214" /></span><span><a name='more'></a></span></a></div><span style="background-color: white;"><br /></span><div style="text-align: center;"><b style="background-color: white; font-size: x-large;">Olhando para a direção errada</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-size: large;">8 de Maio de 2022</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><span style="background-color: white;"><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">TEXTO PRINCIPAL</b></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">“Não porei coisa má diante dos meus olhos; aborreço as ações daqueles que se desviam; nada se me pegará.” (Sl 101.3)</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">RESUMO DA LIÇÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">É preciso, por questão de vigilância e temor a Deus, estarmos atentos a direção e à forma como olhamos as pessoas a nossa volta</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">LEITURA SEMANAL</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">SEGUNDA – <b>2 Sm 11.2</b> Um rei que se descuidou</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">TERÇA – <b>2 Sm 11.5</b> Uma das consequências do pecado</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">QUARTA – <b>2 Sm 11.15</b> A morte que vem do pecado</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">QUINTA – <b>2 Sm 12.7</b> Deus confronta o rei</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">SEXTA – <b>Sl 32.3</b> O preço de se ocultar o pecado</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">SÁBADO – <b>2 Sm 12.10</b> Marcas que não se acabam</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">OBJETIVOS</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">SABER que Davi estava ocioso em tempo de guerra;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">MOSTRAR que Davi estava olhando na direção errada;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">APONTAR as consequências da ação de Davi</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">INTERAÇÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Professor(a), a lição desta semana trata da falta de vigilância e do pecado de Davi com Bate-Seba. Davi deveria estar no campo de batalha, mas não se sabe porque abandonou tudo resolveu tirar um dia de folga no palácio. A Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal diz que “o que levou o rei Davi a abandonar seus propósitos de rei e de líder em tempos de guerra fora sua ambição pela prosperidade e pelo conforto” Será? Não temos como afirmar, mas o que importa é que é o fato de que ele foi tentado e sucumbiu diante da tentação. O pecado, uma vez concebido, fez com que o ‘homem segundo o coração de Deus’ passasse da Vitória para o tormento. Mas, diante do seu erro, Davi não tentou se justificar e arrependeu-se profundamente confessando seu pecado (2 Sm 12.13a; Sl 51.4). A palavra de Deus é incisiva: “O que encobre as suas transgressões nunca prosperará; mas o que confessa e deixa alcançará misericórdia” (Pv 28.13). Deus perdoou Davi, porém ele sofreu as consequências do seu pecado (2 Sm 12.10-14).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Professor(a), divide a classe em 3 grupos. Depois que os grupos já estiverem formados, entregue a cada grupo uma das questões abaixo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Cada grupo terá 3 minutos, no máximo, para discutir o seu tema e dois minutos para expor a sua opinião à classe. Conclua o debate explicando que embora vivamos em uma sociedade que tem se tornado complacente com o pecado, o mesmo é fatal, por isso deve ser erradicado de nossas vidas. O pecado não pode ser, em tempo algum considerado como uma simples fraqueza ou imperfeição.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">1- Podemos considerar o pecado de Davi como uma simples fraqueza ou imperfeição?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">2- O que devemos fazer diante da tentação?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">3- O fato de ser um servo fiel a Deus não nos isenta da tentação?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">TEXTO BÍBLICO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">2 Samuel 11.1-5, 14, 15, 26, 27</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">1- E aconteceu que, tendo decorrido um ano, no tempo em que os reis saem, enviou Davi a Joabe e a seus servos com ele e a todo o Israel, para que destruíssem os filhos de Amom e cercassem a Rabá; porém Davi ficou em Jerusalém.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">2- E aconteceu à hora da tarde que Davi se levantou do seu leito, e andava passeando no terraço da casa real, e viu do terraço a uma mulher que se estava lavando: e era esta mulher mui formosa à vista.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">3- E enviou Davi, e perguntou por aquela mulher: e disseram: Porventura não é esta Bate Seba, filha de Eliã, mulher de Urias, o heteu?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">4- Então enviou Davi mensageiros, e a mandou trazer: e entrando ela a ele, se deitou com ela (e já ela se tinha purificado da sua imundície): então voltou ela para sua casa.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">5- E a mulher concebeu; e enviou, e fê-lo saber a Davi, e disse: Pejada estou.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">14- E sucedeu que pela manhã Davi escreveu uma carta a Joabe: e mandou-lha por mão de Urias.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">15- Escreveu na carta dizendo: Ponde a Urias na frente da maior força da peleja; e retirai-vos de detrás dele para que seja ferido e morra.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">26- Ouvindo pois a mulher de Urias que Urias seu marido era morto, lamentou a seu senhor.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">27- E, passado o nojo, enviou Davi, e a recolheu em sua casa, e lhe foi por mulher, e ela lhe deu um filho. Porém esta coisa que Davi fez pareceu mal aos olhos do Senhor.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">INTRODUÇÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A forma como olhamos as coisas que nos cercam, como também a ocasião em que estamos, pode ser um meio pelo qual seremos tentados. Precisamos estar vigilantes, pois a ocasião e o lugar não podem se tornar um elemento que facilite a ação de Satanás em nossas vidas. Mesmo sendo pessoas a quem o Eterno salvou pela sua graça, não estamos isentos de ocupar nossas mentes e o nosso olhar com aquilo que não agrada a Deus, por isso precisamos estar sempre atentos<a href="https://escolabiblicadominical.org/" style="text-decoration-line: none;">.</a></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">I- NO TEMPO DA GUERRA OCIOSO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1- O homem segundo o coração de Deus.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Ao estudarmos a respeito da tentação e queda de Davi, é preciso dizer que, na época, ele não era um jovem com pouca experiência de vida, e sim um rei coroado e experiente em batalhas. A Palavra de Deus faz referência a ele como um homem segundo o coração do Senhor (At 13.22). Em seu histórico, Davi tinha diversas vitórias contra seus inimigos, vários livramentos da parte de Deus, o hábito de consultar ao Senhor para tomar certas ações e o fato de congregar sob sua liderança homens desajustados, transformando-os em valorosos. Some-se a essa lista o fato de trazer de volta a Arca de Deus para Jerusalém e de buscar fazer com que o povo adorasse ao Senhor. Ele também foi chamado de poeta, compositor e profeta. Davi, sem dúvida, tinha habilidades e era dono de um currículo diferenciado para um rei daqueles dias.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2- Um homem de ação.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A Palavra de Deus nos mostra que a tentação de Davi aconteceu em um momento de guerra. Naás, rei dos amonitas, faleceu, e seu filho, Hanum, reinou em seu lugar. Davi se lembra de que Naás o havia tratado com bondade (2 Sm 10.2), e decide enviar mensageiros para consolar o novo rei. Hanum, inexperiente, ouve seus conselheiros que acusam os mensageiros de Davi de serem espiões. O rei rapa metade da barba dos homens enviados por Davi, além de cotar-lhes as roupas de maneira que ficaram muito envergonhados. Como esses homens retornariam a Israel naquele estado? Davi, sabendo do ocorrido, pede que os homens fiquem em Jericó, até que suas barbas cresçam. Esse foi um ato de grande humilhação para com os mensageiros enviados por Israel. Como se isso fosse pouco, os filhos de Amon contrataram mercenários sírios, para atacarem Israel, num total de 33.000 homens. A guerra estava a caminho e Davi precisava se preparar para esse momento.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3- No tempo em que os reis saem para as guerras.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">É notório que o rei Davi havia sido generoso para com a memória do rei Naás, mas sua ação foi interpretada de forma errada pelos amonitas, e isso lhes custaria caro. Davi havia vencido muitos inimigos na sua jornada e Deus o havia preservado de ser morto por Golias e Saul. Ele derrotou os filisteus, moabitas e também os arameus. Suas vitórias lhe deram prestígio como rei e paz para a nação. Mas logo todas essas benesses podem ter deixado o rei em urna situação de despreparo para o que haveria a seguir. A Palavra nos diz que a queda de Davi se deu “no tempo em que os reis saem para guerra” ( 2 Sm 11.1), e podemos compreender esse momento como um período em que os monarcas conduze as suas tropas contra seus inimigos, para preservar a soberania de seus países. Não era um momento de descanso, mas de alerta, pois vidas estariam em jogo, e o nome do senhor, numa guerra seria glorificado ou blasfemado.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">PENSE!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">É possível crer que uma pessoa que tem vários anos de experiência com Deus jamais poderá ceder a tentação?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">PONTO IMPORTANTE!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A tentação vem sobre pessoas com bastante vivência com Deus e sobre pessoas que estão começando a trilhar na caminhada da fé.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">SUBSÍDIO 1</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Professor(a), inicie o tópico fazendo a seguinte indagação: Qual o significado da palavra ociosidade? Ouça os alunos com atenção e incentive a participação de todos. Depois, explique que a ociosidade significa inatividade, preguiça, moleza e indolência. Em seguida explique que foi o que ocorreu a Davi, em tempos de guerra. Enfatiza que a ociosidade abre a porta para a tentação.” Quando o inverno e sua estação chuvosa passaram, Davi enviou Joabe e seu exército israelita para renovar a guerra contra Amon e estabelecer o cerco à capital, Rabá – ‘porém Davi ficou em Jerusalém’ (2 Sm 11.1).Como teria sido melhor se ele tivesse ido com as tropas para o campo de batalha. A ociosidade abre a porta para todos os tipos de tentações. Durante este período, Davi se levantou depois que o calor do dia havia passado, e enquanto caminhava pelo terraço de sua casa, viu uma mulher que se banhava no pátio de sua casa na cidade baixa. A tarde começava às 3 horas, de acordo com a nossa maneira de medir o tempo, e continuava até depois do escurecer . A consulta do rei tornou o nome da mulher conhecida: Bate-Seba, filha de Eliã e mulher de Urias, o heteu. O rei assim tinha o conhecimento completo de que a mulher era casada.” (Comentário Bíblico Beacon. Vol. 2 . Rio de Janeiro: CPAO. 2014, p. 244.)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">II- OLHANDO NA DIREÇÃO ERRADA</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1- Passeando pelo terraço.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A Palavra de Deus nos diz que Davi estava passeando pelo terraço do seu palácio, e naquele lugar, viu-se observando uma mulher tomando banho (2 Sm 11.2). Isso era, com certeza, algo incomum. Por sua vez, Davi estava em um lugar alto, e quem está em andar mais alto em um prédio consegue ver quem está nas partes mais próximas do nível do chão. Aquela visibilidade chamou atenção de Davi, e foi o começo de sua queda. Bate-Seba era “mulher muito formosa à vista” (2 Sm 11.2), e o coração do rei havia sido envolvido pelo desejo. Não raro, olhar pode ser a fonte de série às tentações. O texto bíblico nos dá a ideia de que a contemplação de Davi não foi por um momento rápido, acidental. mas uma ação que encheu o seu coração, que durou tempo suficiente para que ele desejasse a mulher de outro homem.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2- O adultério consumado.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Antes de dar prosseguimento ao seu plano, Davi pergunta a algumas pessoas do palácio quem era aquela mulher, e lhe disseram que era “Bate-Seba, filha de Eliã e mulher de Urias, o heteu?” (2 Sm 11.3) , Ele soube que ela tinha uma família, e um marido. Mesmo assim, essas informações não frearam o ímpeto do rei. Ele envia mensageiros para falarem com a mulher a fim de que ela fosse para o palácio, onde o rei a esperava. Ali, Davi consumou um dos seus pecados.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3- Matando um marido e soldado honrado.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Não bastou que Davi tenha ficado com a mulher de outro homem. Aquela relação sexual ilícita gerou uma vida, e Bate-Seba foi falar com Davi que estava grávida. o período fértil de Bate-Seba é relatado: “e já ela se tinha purificado de sua imundícia” (2 Sm 11.4) Sabendo que o esposo dela estava na guerra, Davi tentou ocultar seu pecado trazendo Urias de volta para casa. Ocorre que a tentativa de esconder o seu pecado não deu certo. Urias, em respeito aos seus colegas que estavam travando uma guerra pelo povo de Deus, não se deitou com sua esposa: gravida. Ele chega a mencionar a Arca de Deus, que estava em uma tenda e não vai para sua casa. Mesmo tendo Davi embebedado Urias, o soldado se manteve em seu propósito. A integridade de Urias incomodou Davi, e o rei decidiu tornar Bate-Seba viúva. Urias logo seria morto em combate, lutando em prol do reino de Israel, e Davi ganharia mais uma esposa, desta vez, já grávida. Esse foi o segundo pecado de Davi.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">SUBSÍDIO 2</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">“No episódio de Bate-Seba, Davi aprofundou-se espontaneamente no pecado.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">(1) Abandonou seu desígnio ao ficar em Jerusalém. Longe da guerra .</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">(2) Só se preocupou com seus próprios desejos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">(3) Quando veio a tentação, alimentou-a em vez de fugir dela.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">(4) Pecou deliberadamente.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">(5) Tentou ocultar seu pecado enganando os outros.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">(6) Cometeu um assassinato para continuar escondê-lo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">No final, o pecado de Davi foi revelado e castigado. As consequências destas transgressões foram de longo alcance e afetaram muitas outras pessoas (2 Sm 11.17; 12.14.15).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Davi poderia ter interrompido e abandonado o pecado a qualquer momento. Mas quando alguém começa a transgredir, é difícil parar (Tg 1.14.15). Quanto maior for a desordem menos dispostos nos mostramos a admitir que fomos os causadores. É muito mais fácil parar de deslizar montanha abaixo quando estamos próximo ao topo do morro, do que quando já percorremos a metade do caminho. A melhor solução é determos o erro antes de começarmos a pecar” (Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro, CPAD, p. 432 )</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">III- CONSEQUÊNCIA DA AÇÃO DE DAVI</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1- O que Davi fez pareceu mau.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A narrativa de 2 Samuel parece ser focada totalmente no ato de Davi, sem que houvesse qualquer intervenção divina. Entretanto, Deus não estava ausente e mesmo amando Davi, julgou-o por três motivos:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">1) O Senhor ungiu Davi e deu a ele posses, bens e o reino de Israel. Mesmo assim, por causa de sua lascívia, desprezou “a palavra do Senhor, fazendo o mal diante dos seus olhos?” (2 Sm 12.9).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">2) Davi havia matado Urias e tornado a viúva. Essa parecia ser uma prática dos tempos antigos, onde homens que tinham poder, para não incorrerem em adultério, matavam ou mandavam matar o esposo da mulher casada para depois ficarem com ela.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">3) Davi havia matado um de seus melhores e mais íntegros soldados. e fez isso a traição,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">ordenando que Urias fosse colocado na frente da batalha e deixado para trás. sem</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">possibilidade de resgate (2 Sm 11.6-11).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A falta de controle sobre sua cobiça fez de Davi um homem digno de uma séria punição. A gravidade do ato do rei se conclui desta forma: “Todavia, porquanto com este feito deste Lugar sobremaneira a que os inimigos do SENHOR blasfemaram […]” (2 Sm 12.14). Toda vez que um servo ou uma serva de Deus peca, o nome do Senhor é blasfemado.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2- A espada nunca mais se separará da tua casa.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">As duas consequências do pecado de Davi, equiparáveis aos dois pecados cometidos por ele, foram a perda da criança que iria nascer, e a continuar a guerra que haveria na sua família. O bebê de Bate-Seba chegou a nascer, mas faleceu depois de 7 dias ainda que Davi tenha buscado ao Senhor pela vida da criança. Depois, A Bíblia nos mostra que houve no lar do rei i incesto (2 Sm 13.1-36), um irmão matando outro irmão (2 Sm 13.27-28) e Absalão, um dos filhos de Davi: deu um golpe de Estado e por pouco Davi nao perde a vida (2 Sm 14) . Custou caro para o rei ceder a tentação. Entendemos que Davi não planejou cair em tentação, nem pensou em matar alguém no dia em que cometeu o adultério. Entretanto, um pecado tende a atrair outro, numa contínua sucessão de erros.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3- O contínuo cuidado que precisamos ter.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Davi era um “homem segundo o coração de Deus” (At 13.22) e tal verdade significa duas coisas: que ele era uma pessoa que fazia o possível para agradar a Deus, que amava ao Senhor e que havia sido escolhido por Ele para uma grande obra e que mesmo sendo “segundo o coração de Deus”, Davi era um homem. Isso significa que ele estava sujeito a situações que poderiam deixá-lo vulnerável, e foi justamente isso que o fez cair. Ser um homem ou uma mulher de Deus não tira de nós a nossa humanidade e a tendência a fraquejar. Por isso, precisamos vigiar sempre como nos alertou o Senhor Jesus: ‘Vigiai e orai, para que não entreis em tentação: na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca” (Mt 26.-4l ).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">PENSE!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Como pessoas de Deus, somente a oração e a leitura da Palavra bastam para que não caiamos em tentação?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">PONTO IMPORTANTE!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A vigilância deve fazer parte da nossa vida, da mesma forma que a oração e a leitura da palavra. Todas essas ações devem estar presente em nossa vida.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">SUBSIDIO 3</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Professor(a), inicie o tópico fazendo a seguinte pergunta: Quais foram as consequências dos pecados de Davi? Ouça os alunos com atenção. Depois, diga que a perda da criança que iria nascer, e a contínua guerra que haveria na sua Família foram algumas das consequências do seu pecado. Em seguida explique que “por causa de seu pecado com Bate-Seba. Deus lhe disse que o assassinato seria uma ameaça constante a sua casa. Sua Família rebelar-se-ia contra ele e outro homem deitar-se-ia com suas esposas. Tudo isso aconteceu como o profeta Natã predisse. As consequências do pecado afetam não apenas a nós, mas também aqueles a quem conhecemos e amamos. Lembre-se disso da próxima vez que for tentado a pecar. Diga aos alunos que Ammon, primogênito de Davi, estuprou Tamar, sua meia irmã, e mais tarde foi assassinado por Absalão, por vingança. Absalão matou Ammom por ter estuprado Tamar e depois fugiu. Adonias o quarto filho Davi, declarou- se rei antes mesmo da morte de Davi. Salomão tornou-se o próximo rei de Israel. Ironicamente suas mulheres causaram sua ruína.”</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">(Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, p.432)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">CONCLUSÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A tentação de Davi nos mostra que ninguém está imune aos desejos do coração, e que um momento de falta de vigilância é suficiente para não deixar toda uma história de vida. Também aprendemos que certos pecados tem consequências duradouras e mortais, e que podem ser evitados se, ao invés de estar ocioso estivermos fazendo o que fomos chamados para realizar. Precisamos fixar o nosso olhar naquilo que Deus espera que façamos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">HORA DA REVISÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1- Que rei humilhou os embaixadores de Davi?</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Hanaum</span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2- Em que tempo a Bíblia diz que Davi estava passeando perto do terraço do palácio?</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">No tempo que os reis saem para a guerra.</span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3- Onde Davi estava quando parou para ver Bate-Seba?</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Passeando no seu terraço.</span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">4- Cite um motivo pelo qual Deus julgou Davi por seu pecado.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Deus ungiu Davi, e deu a ele posses, bens e o reino de Israel.</span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">5- Cite duas consequências do pecado de Davi.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A Perda da criança que iria nascer e a contínua guerra que haveria na sua família.</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Fonte: Revista CPAD Jovens https://marcosandreclubdateologia.blogspot.com</span></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-67616213856276429462022-05-08T06:40:00.001-03:002022-05-08T06:40:03.106-03:00ESCOLA DOMINICAL BETEL CONECTAR - Lição 6 / 2º Trim 2022<p> </p><div class="post-body entry-content" id="post-body-6988861144537944728" itemprop="articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; width: 570px;"><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><span style="background-color: white; font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-HtB0WR3w8T7aavx3pUoRJ7379Cd4gSJ0vMSKMSx5lR1Invnli2iEUUc1TwLLB9q7wViSZYCzLJSUtWaF6r_xO0ZtXUtJpkrhFyBz46GAzDpoS3GIbtubxNacM7VJNtemgHqsc92QOzQhFAdjFZw4cjC_7xOA4XmeMcARFFLLBNzi5wKQj7-eN3SF/s275/Conectar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="275" data-original-width="183" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-HtB0WR3w8T7aavx3pUoRJ7379Cd4gSJ0vMSKMSx5lR1Invnli2iEUUc1TwLLB9q7wViSZYCzLJSUtWaF6r_xO0ZtXUtJpkrhFyBz46GAzDpoS3GIbtubxNacM7VJNtemgHqsc92QOzQhFAdjFZw4cjC_7xOA4XmeMcARFFLLBNzi5wKQj7-eN3SF/s1600/Conectar.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="183" /></a><span><a name='more'></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span><div style="text-align: center;"><div><b><span style="background-color: white; font-size: large;">GERINDO AS EMOÇÕES EM TEMPOS ADVERSOS</span></b><div><span style="background-color: white;"><br /></span></div></div><div><b><span style="background-color: white; font-size: x-large; text-align: left;">___/ ___/ ______</span></b></div></div></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white;"><br /></span><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><span style="background-color: white;"><br /></span><div><div style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b>TEXTO DE REFERÊNCIA:</b> <span style="text-align: justify;">Mt 4.1-11</span></span></div><div style="text-align: left;"><b style="background-color: white;"><br /></b></div><b><div style="text-align: left;"><b style="background-color: white;">LEITURA SEMANAL</b></div></b></div><div style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><span style="text-align: justify;">Seg <b>Pv 25.28</b> </span><span style="text-align: justify;">O homem impetuoso é como cidade sem muros.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Ter <b>Fp 4.7</b> Que a paz de Deus guarde os nossos sentimentos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Qua <b>Tg 3.8</b> Tomando cuidado com a língua.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Qui <b>Jo 11.35 </b>Jesus tinha sentimentos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Sex <b>Ex 32.19 </b>Moisés se ira e quebra as Tábuas da Lei.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Sab <b>Lc 22.44 </b>Jesus soube lidar com a pressão no Getsêmani</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">VERSÍCULO DO DIA</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">"Melhor é o longânimo do que o valente, e o que governa o seu espírito do que o que toma uma cidade". <b>Pv 16.32</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">VERDADE APLICADA</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Diante das dificuldades, mantenha o foco, o equilíbrio, a fé e a ousadia em Cristo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">OBJETIVOS DA LIÇÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Mostrar a necessidade de gerenciar nossas emoções;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Conscientizar que o ímpeto humano pode destruir sua vida;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Compreender como Jesus gerenciou Suas emoções.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">INTRODUÇÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Todos nós vivemos em constante pressão, o ambiente corporativista e os muitos afazeres tem levado as pessoas a viverem no limite emocional. Por intermédio de Jesus, podemos aprender a gerenciar nossas emoções mesmo diante das traições, abandono e dor.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">Ponto Chave</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">"Gerenciar nossos sentimentos é uma questão de vida ou morte".</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1 - TENTADO NO DESERTO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Quando falamos de deserto, já pensamos em provas e dificuldades. No caso de Jesus, a Bíblia deixa claro que Ele foi conduzido pelo Espirito ao deserto para ser tentado pelo diabo (Mt 4.1). Neste momento de fragilidade e condições adversas, Jesus nos ensina a lidar com nossos sentimentos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1.1. Tendo serenidade nas adversidades</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A própria palavra deserto nos traz a ideia de solidão, escassez, dificuldade e falta de recursos básicos para a subsistência humana. A temperatura e a sensação térmica são elevadas, fazendo com que as pessoas tenham miragem. Foi neste lugar que Jesus ficou por quarenta dias e quarenta noite jejuando (Mt 4.2). Mesmo diante destas condições, Jesus não murmurou ou se quedou em Seu ânimo, mas é perceptível a serenidade no uso de Suas palavras. Precisamos ter serenidade nos momentos de adversidade, pois, caso contrário, perderemos as bênçãos de Deus.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Existem momentos em que o próprio Deus propiciará circunstâncias para trabalhar nossas emoções.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1.2. Vencendo o Seu pior inimigo</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Não bastasse toda a questão geográfica, Jesus sofreu tentação do próprio diabo. O diabo investiu pesado, tentando Jesus em duas esferas; a primeira e a segunda dizem respeito a autoafirmação de ser o Filho de Deus e o dever de Deus em protegê-lo; a segunda diz respeito a obsessão humana de ter sucesso, fama e riqueza. Em todos estes momentos, mesmo fragilizado pela fome e pela presença física do próprio diabo, Jesus teve lucidez para responder de acordo com as Escrituras.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">É importante manter a calma e a lucidez diante de nosso maior inimigo, pois a Bíblia orienta que ele anda ao derredor, buscando a quem possa tragar (1 Pe 5.8).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">Refletindo</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">O sofrimento, em vez de abaté-1O, expandiu Sua inteligência. As perdas, em vez de destrui-lO, refinaram-Lhe a arte de pensar. As frustrações, em vez de desanimá-lO, renovaram Suas forças Augusto Cury.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2 - SOLIDÃO E TRAIÇÃO NO GETSÊMANI</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A palavra Getsêmani significa "prensa de azeite"; e foi justamente neste lugar que Jesus vivenciou um dos momentos mais agonizantes de Sua vida. Mesmo diante de traição, agonia e dor, Ele conseguiu orar e render-se a vontade do Pai.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2.1. Superando a angústia</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Pelo dicionário, entendemos que a expressão angustia é a junção de questões emocionais e físicas, as quais podem nos paralisar diante dos desafios. Os evangelistas narram com detalhes os momentos de agonia vividos por Jesus no Jardim do Getsêmani. Mateus diz que a alma de Jesus estava cheia de tristeza (Mt 26.38); Marcos diz que Jesus começou a angustiar-se (Mc 14.33), e Lucas narra que a agonia de Jesus era tanta que Seu suor se tornou em grandes gotas de sangue (Lc 22.44).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Mesmo com a alma triste, Jesus soube gerenciar Seus pensamentos e sentimentos; cana ando-os para uma vida de oração, e entendendo a vontade de Deus para Sua vida </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2.2.Vivendo nos limites da emoção</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Pelas expressões encontradas nas narrativas do Getsêmani, percebemos que Jesus estava no Seu limite. Por limite, entendemos aquilo que delimita uma área. Mesmo vivenciando o limite de Suas emoções, Cristo se manteve sereno e lúcido para viver os propósitos de Deus. Em nossa lida cristã, deparamo-nos</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">com diversos desafios, enfrentamos a solidão, experimentamos a traição de pessoas íntimas e o desânimo. Jesus nos ensina que, em momentos de extrema angústia, precisamos buscar a face de Deus e nos alimentar da fé e confiança, no Pai, que detém o controle de tudo. Vivendo pela fé seremos firmes (Sl 125.1).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3 - A DOR DA CRUZ NÃO LHE TIROU O FOCO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Mesmo diante da dor, da solidão e da traição, Jesus escolheu manter o foco no propósito, confiando na vontade de Deus (Rm 12.2). Ele gerenciou Suas emoções, extraindo força da fé em momentos adversos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3.1.A humilhação do Calvário</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Antes de ser crucificado, Jesus passou por todo o tipo de humilhação e vergonha. A narrativa dos Evangelhos diz que O despiram e depois repartiram a Sua túnica, cuspiram nEle e escarneceram dEle; crucificando-O entre dois salteadores. Jesus foi exposto ao menosprezo e ao vexame. Somente tendo convicção dos propósitos de Deus é que somos capazes de suportar a afronta de homens cruéis e profanos. Jesus se manteve em silêncio, porque sabia que os que são humilhados serão exaltados (Mt 23.12). Que venhamos a aprender com Jesus a suportar em silêncio as afrontas e humilhações da vida, pois, somente assim, venceremos e seremos exaltados por Deus.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3.2. Deus meu, por que me desamparaste?</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Umas das últimas palavras de Jesus na Cruz, foi uma pergunta, dirigida ao próprio Deus, vejamos: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste. Segundo cientistas, neste instante Jesus experimentou câimbras, fortes dores por todo o corpo devido às chibatadas e aos pregos nas mãos e pés, contração muscular, fora toda a pressão psicológica. Mesmo diante de tanto sofrimento, Jesus não perdeu o foco e</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">administrou Sua emoção a ponto de perdoar Seus algozes e entender que a vontade de Deus era maior que seu sofrimento. Que diante das pressões físicas e psíquicas da vida, possamos agir como nosso Mestre, não perdendo o foco.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">CONCLUSÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Os sentimentos não podem ser ignorados, mas não podemos ser controlados por eles. Em Cristo podemos todas as coisas, pois dEle vem a nossa força!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">Eu aprendi que:</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Diante das mais terríveis dores e momentos de adversidade, a fé e a confiança em Deus nos garantem vitórias.</span></div><div><span style="background-color: white;"><br /></span></div></div><div><div style="text-align: left;"><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Fonte: Revista Betel Conectar<br /></span></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><div><span style="background-color: white;"><b>Vídeo Lição 6</b></span></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: left;"></div></div></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: georgia, utopia, "palatino linotype", palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;">Pr Marcos André - contatos palestras, aulas e pregações: <b>48 998079439</b> (Claro e Whatsapp) </span><span style="font-size: 15.4px; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, utopia, palatino linotype, palatino, serif;">https://marcosandreclubdateologia.blogspot.com</span></span></span></div></div></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-82076512614929608742022-05-08T06:38:00.004-03:002022-05-08T06:38:19.879-03:00ESCOLA DOMINICAL CPAD SUBSÍDIO - Lição 6 / 2º Trim 2022<p> </p><div class="post-body entry-content" id="post-body-725419144033286149" itemprop="articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; width: 570px;"><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"><span style="background-color: white;"><img border="0" data-original-height="277" data-original-width="182" height="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitHh-0xLkCu2TZDwzrcBfyp0BX2GQrT5isUhYk6qcQ5q0Oj4o6hh8_8kkf_8nZz_5dwUezi-SieG9v6uMHH2A6bBS3HqaW7QaOSqYdWbsLNtmhMJh-bCykDS6m7ZRGHlMQ8O5nHspZ3qrJzKWtTt08g3fH2ZGadUq4ZKwIPNdukxUUSXBU4aRHAI_f/s1600/CPAD%20ima.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px;" width="182" /></span><span><a name='more'></a></span></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><span style="background-color: white; font-size: large; text-align: justify;">AULA EM 8 DE MAIO DE 2022 - LIÇÃO 6</span></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><b><span style="background-color: white; font-size: large;">(Revista CPAD)</span></b></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;">Tema:</span><span style="font-size: large;"><b> </b></span><b style="font-size: x-large;">Expressando Palavras Honestas</b></span></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><span style="font-size: medium;"><span style="background-color: white; text-align: justify;"> </span></span></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><span style="text-align: justify;">Texto Áureo: </span></span><b style="text-align: justify;">Mt 5.37</b></span></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><b><span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><b style="background-color: white;">INTRODUÇÃO</b></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><div><span style="background-color: white;">Professor(a), nesta lição o foco é valorizar as palavras que saem da nossa boca, como verdadeiras e dignas de confiança.<br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">- "<b>Eles são o compromisso que a pessoa assume publicamente de que cumprirá realmente aquilo que prometeu</b>.<b>"</b>, no meio secular, o juramento serve para dar um peso maior às palavras, dessa forma, as pessoas contam com a possibilidade de sua palavra não ser de confiança, e assim o juramento serve de ferramenta para se expressar a confiança do que está sendo dito.<b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">- "<b>Ele condena o uso indiscriminado, leviano ou evasivo do juramento que prevalecia entre os judeus."</b>, a ideia de Jesus é de valorizar a palavra de cada cristão e de não banalizar as declarações no Reino de Deus. Sendo assim, todo crente deve expressar a confiança necessária em seu bom nome e na sua palavra.<br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">I – NÃO DEVEMOS JURAR NEM PELOS CÉUS NEM PELA TERRA</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1- A Lei do Juramento.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>- "a lei mosaica enfatizou a natureza obrigatória dos juramentos (Nm 30.2)"</b>, a obrigatoriedade era no cumprimento do juramento, veja: <i>"Quando um homem fizer voto ao Senhor, ou fizer juramento, ligando a sua alma com obrigação, <u>não violará a sua palavra: segundo tudo o que saiu da sua boca, fará.</u>", Nm 30.2 (grifo meu)<br /></i></span><div style="background-attachment: scroll; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: initial; left: -99999px; position: absolute;"><span style="background-color: white;">Quando um homem fizer voto ao Senhor, ou fizer juramento, ligando a sua alma com obrigação, não violará a sua palavra: segundo tudo o que saiu da sua boca, fará.<br /><br />Números 30:2</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Desde o AT, havia a determinação para se valorizar a palavra falada pelo povo de<br />Deus.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">- "<b>decretou o castigo para o perjurado, aquele que faz um juramento falso (Dt 19.16-19; 1 Tm 1.10)"</b>, no nosso país é crime definido pela lei, o perjúrio em inquérito policial e nos processos judiciais, de acordo com o artigo 342 do Código Penal, e prevê prisão de um a três anos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2- O propósito da Lei do Juramento.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">- <b>"tendo consciência de que Ele era o grande juiz onisciente e onipotente, dono de tudo, que esquadrinhava os corações de todos o s homens (1 Cr 28.9; Jr 17.10)"</b>, o juramento no AT era feito em nome de alguma autoridade ou alguma coisa acima da pessoa. Por isso Jesus ordena que não fosse feito juramento pelo céu e nem pela cidade de Jerusalém. No nosso tempo se usa desde o simples "eu juro" até o "eu juro por meu pai ou por minha mãe".<br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">- <b>"Os juramentos nas Escrituras são de dois tipos, aqueles feitos por Deus e aqueles feitos pelos homens."</b>, lembrando que Deus quando jura, jura em seu próprio nome, por não haver ninguém acima dele, veja:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">"<i><u>Por mim mesmo tenho jurado</u>, já saiu da minha boca a palavra de justiça, e não tornará atrás; que diante de mim se dobrará todo o joelho, e por mim jurará toda a língua." Is 45.23 (grifo meu)</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><i>"<u>E disse: Por mim mesmo jurei</u>, diz o Senhor: Porquanto fizeste esta ação, e não me negaste o teu filho, o teu único filho", Gn 22.16 </i><i>(grifo meu)</i><i></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3- Não jureis nem pelo Céu nem pela Terra.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">- <b>"mas um voto feito sem que fosse pronunciado o nome de Deus era de menor valor, e nesse caso não precisava ser cumprido."</b>, esse tipo de classificação entre os votos e juramentos, não estava correto, dessa forma desvalorizava a palavra pronunciada e a pessoa poderia simplesmente, falar falsamente. Esse procedimento fazia com que a pessoa não desse nenhum valor ao que saía de sua própria boca.<br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>- "Para Jesus, quem jurasse pelo céu teria de cumprir seu juramento, pois eles foram feitos por Deus (Gn 1.1)"</b>, nesse caso, a ideia de Jesus, não era que não fossem feito os juramentos, mas que não fossem envolvidos o céu, a cidade santa e outros elementos sagrados, como se não tivessem nenhum valor.<br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">- "<b>Um cristão verdadeiro e sincero , que tem o coração transformado pelo Evangelho, não precisa invocar qualquer elemento"</b>, Jesus nos ensina que a nossa palavra deve ter muito valor diante das pessoas, para isso ele ordena: <i>"Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; não, não"</i>.</span></div><b style="background-color: white;"> </b></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><b style="background-color: white;">II – NOSSAS PALAVRAS DEVEM SER “SIM” E “NÃO”</b><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1- Como deve ser o nosso falar.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>- "Tomar cuidado com o que se fala é valioso demais. Esta atitude declara que tipo de pessoa nós somos."</b>, notamos que existe aqui a ideia de sermos exemplos para as pessoas ao nosso redor. O sermão do monte tem o objetivo de mostrar que nós devemos ter um procedimento diferente daqueles que não têm compromisso com Deus.<br /></span></div><span style="background-color: white;">- <b>"o sábio rei Salomão falou que a morte e a vida estão no poder da língua (Pv 18.21)."</b>, se Salomão estivesse no mundo hoje, ele veria que isso se cumpre integralmente nos dias atuais. Hoje alguns irmãos se afastam por conta de palavras pronunciadas indevidamente outros morrem por falar demais e outros são libertos por palavras de poder.</span></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2- O sim e o não na vida de Paulo.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>- "Há situações em que empregamos nossa palavra e, por algum motivo, não conseguimos nos realizar o que dissemos ou planejamos."</b>, isso pode ocorrer com frequência nos dias atuais devido à correria da sociedade, mas a recomendação bíblica é que não empenhamos a palavra, sem a devida certeza, veja: "<i>Melhor é que não votes do que votares e não cumprires.", Ec 5.5</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">- "<b>Em 2 Coríntios 1.12-24, há o relato de um episódio que ocorreu com o apóstolo Paulo. Ele fez planos de visitar os irmãos da Igreja de Corinto, porém, por diversas vezes, foi impedido e as coisas não saíram como havia planejado"</b>, mesmo tomando o cuidado as situações ainda podem dar errado e a nossa palavra ficar em descrédito por compromissos não cumpridos. Nos dias atuais temos a facilidade da comunicação, tendo como avisar com antecedência para evitar transtornos.<b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">- <b>"Paulo refuta seus opositores dizendo que não era o tipo de pessoa que diria “sim” quando na realidade queria dizer “não”."</b>, cada crente ao empenhar a palavra deve ter essa sinceridade no coração, jamais afirmar que vai em alguma atividade se não tem a vontade ou intenção de ir. Esse problema tem sido comum nos dias atuais entre o povo de Deus.<b><br /></b></span></div><span style="background-color: white;"><br /></span><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3- O que passar disso é uma procedência maligna.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"> - <b>"Se não for assim , poderemos nos rebaixar, passando a divulgar rumores, fofocas e a ter segundas intenções"</b>, sendo assim, o "sim, sim e não, não" seria uma ordem para falar sucintamente, evitando falar além do necessário. Pois o que muito fala, acaba falando besteira. Veja o conselho do sábio:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">"<i>Na multidão de palavras não falta pecado, mas o que modera os seus lábios é sábio." Pv 10.19</i></span></div><span style="background-color: white;"><br /></span><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">III – HONESTIDADE COM NOSSAS PALAVRAS</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1- A palavra honestidade.</b></div><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"> <b>2- É possível ser honesto com nossas palavras neste mundo?</b> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">- "<b>É normal para aquele que não vive as bem-aventuranças de Cristo dizer uma mentira"</b>, para alguns, a mentira é um vício, pois mentem tanto que até eles mesmos acreditam nas próprias mentiras. O problema é que esses vícios tem adentrado às igrejas, onde muitos crentes praticam a mentira como se fosse uma coisa normal.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">- "<b>jamais usa de meias-verdades, através das quais grandes mentiras têm sido ditas"</b>, o uso de meias verdades conduz às grandes mentiras, pois é como uma escada, onde a pessoa sobe os degraus aos poucos, começando com uma mentirinha, depois e uma mentira e por fim, uma grande mentira.<br /></span></p><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3- Dando testemunho.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">- <b>"Uma pessoa honesta revela dignidade de caráter, é honrada, digna, e procede rigorosamente dentro da regra."</b>, a honestidade é o recurso que auxilia na pregação e evangelização, pois a palavra de uma pessoa honesta tem grande credibilidade. Quando um irmão honesto nas palavras convida para o culto, a pessoa convidada fica inclinada a aceitar.<br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"> - "<b>Se dissermos a verdade durante todo o tempo, vamos nos sentir menos pressionados a apoiar nossa palavra em juramentos ou promessas."</b>, a prática fiel em se pronunciar sempre a verdade, vai dar a pessoa o status de confiança necessário para a boa reputação da obra de Deus. É preciso zelar pelo bom nome da igreja local, e os crentes que congregam nessa igreja são os responsáveis. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">CONCLUSÃO</b></div></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><div><span style="background-color: white;">- Leia a conclusão com a classe.<br />- Faça a revisão.<br />- Corrija o questionário com a classe.<br />- Ore com a classe e convide para a próxima aula, mencione o tema da próxima lição.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><b style="text-align: left;"><span style="background-color: white;">Acesse também: <a href="https://marcosandreclubdateologia.blogspot.com/2022/05/escola-dominical-cpad-adultos-licao-6-2.html" style="text-decoration-line: none;">Conteúdo Lição 6</a> / <a href="https://youtu.be/qKE-WAaReLY" style="text-decoration-line: none;">Vídeo Lição 6</a></span></b></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><b style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"> </span></b></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: left;"> </span></div></div><div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><div><span style="background-color: white;"><b>Nosso objetivo é ensinar a Palavra, não temos nenhuma renda, <u>tudo aqui é gratuito!</u></b></span></div><div><span style="background-color: white;"><b><br /></b></span></div></div><div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><span style="background-color: white;"><b>Para ajudar esse ministério de ensino com contribuição de qualquer valor: Chave Pix (Tel) 48 998079439</b> </span></div><div><span style="background-color: white;"><b style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;">Pr Marcos André </b><span style="font-family: Georgia, Utopia, Palatino Linotype, Palatino, serif;"><span style="font-size: 15.4px;"><b>https://marcosandreclubdateologia.blogspot.com</b></span></span></span></div></div></div></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-49228319672208208482022-05-08T06:32:00.004-03:002022-05-08T06:32:19.414-03:00ESCOLA DOMINICAL BETEL SUBSÍDIO - Lição 6 / 2º Trim 2022<p> </p><div class="post-body entry-content" id="post-body-2268520533126667003" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; width: 570px;"><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="275" data-original-width="183" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh75es_eunk28izrv0D8xVlShLxTzOA_U-ikXQHfJPykWK7obODilDV607YZI0unqjXq6efM76JPdgYKysaKTjMT2iWyPBneR6wpR4U1LQLVVKeimO-zU2wIMnmbFDqLFHD5aTo9_sTkB7zwSDkuEsKTjW3JW6wurrFSt35rbXOmfKI04UsYgUuD1Eq/s1600/Betel%20ima.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px;" width="183" /></div><span><a name='more'></a></span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="text-align: left;">AULA EM 8 </span><span style="text-align: left;">DE MAIO DE 2022 - LIÇÃO 6</span></div></div></div></div></span></span></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="background-color: white; font-size: large;">(Revista Editora Betel)</span></b></div><span style="background-color: white; font-size: large;"><br /></span><div><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">Tema:</span></span><span style="font-size: large; font-weight: bold;"> </span><span style="font-size: large;"><b>Apocalipse – O Livro do Trono</b></span></span></div><div><span style="background-color: white; text-align: justify;"><br /></span></div><div><span style="background-color: white;"><span style="text-align: justify;">Texto Áureo: <b>Ap</b></span><b style="text-align: justify;"> 4.2</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white; text-align: left;">INTRODUÇÃO</b></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Professor(a), nesta lição, o foco é apresentar a grandeza de Deus diante da revelação de Seu trono no céu.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">- <b>"A palavra trono aparece 44 vezes no Apocalipse, deixando claro que este é o livro do trono"</b>, como dito anteriormente, Apocalipse não somente o livro da revelação das últimas coisas, mas principalmente, a revelação de Deus à humanidade, ou seja, Deus se revelando a humanidade de forma plena. Como aparece em Ap 1.7, que vai ser o espetáculo onde porá fim ao ateísmo:</span></div><i style="background-color: white;">"Eis que vem com as nuvens, e todo o olho o verá, até os mesmos que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim. Amém." Ap 1.7</i><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1- O TRONO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1.1. Trono alto e sublime.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">- <b>"Seu trono é tão alto e elevado que todo céu é o Seu trono [Mt 5.34]"</b>, esse tipo de conhecimento diferencia a religião cristã das demais, pois ao afirmarmos que o trono do nosso Deus está acima de tudo que existe, estamos afirmando a Sua superioridade sobre todos. Por isso muitas vezes somos odiados, e cada um deve ter a certeza de que, crer em Deus é o mesmo que descreditar em qualquer outro deus. Não tem como ser amigo de Deus e amigo também das outras crenças.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1.2. Trono de justiça e juízo.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>- </b>"<b>No Apocalipse, vemos que o tempo de Deus tratar com a humanidade se aproxima"</b>, a fé cristã aponta para um final de todas as coisas, e o livro de Apocalipse é a revelação desse final. Nele podemos ver que todos prestarão contas diante do Senhor. Esse é o detalhe que alfineta a mente de todas as pessoas, pois todos, um dia, comparecerão diante de seu Criador e dará conta de seus atos. Muitos fogem dessa verdade, tentando evitar esse peso na consciência, Apocalipse é um livro atormentador para eles.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1.3. Trono de Davi.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>- "Maria recebeu o anúncio de que seria a mãe do Messias e que o “Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai, e reinará eternamente na casa de Jacó, e o seu reino não terá fim.”</b>, as formas de um rei passar o trono, era pela sucessão devido à morte ou pela derrota em uma guerra. Jesus venceu a morte e por isso jamais passará o trono, pois jamais morrerá. E sobre ser derrotado em uma guerra, não há força bélica no mundo ou fora dele capaz de enfrentar o nosso Senhor.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2- EM VOLTA DO TRONO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2.1. Os vinte e quatro anciãos.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b>- "</b><b>O número 24 relacionado a eles sinaliza uma cifra completa, que pode estar apontando para os patriarcas das tribos de Israel e os doze apóstolos"</b>, dessa forma podemos entender que os 24 anciãos representam autoridades do povo de Deus, pois "ancião" na Bíblia remonta a líder, de cidades ou igrejas. Sendo assim, seriam a representação ou os próprios 12 patriarcas das tribos e os 12 apóstolos. Veja a promessa que Jesus fez aos apóstolos: <i>"E Jesus disse-lhes: Em verdade vos digo que vós, que me seguistes, quando, na regeneração, o Filho do homem se assentar no trono da sua glória,<u> também vos assentareis sobre doze tronos, para julgar as doze tribos de Israel."</u>, Mt 19.28 (grifo meu).</i></span></div><div style="text-align: justify;"><i style="background-color: white;"><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><div><b style="background-color: white;">2.2. Os quatro seres viventes.</b></div><div><span style="background-color: white;">- <b>"Os querubins aparecem guardando a entrada do Éden após a queda do homem [Gn 3.24], eles aparecem no tabernáculo e no templo"</b>, esses querubins são mencionados na função de guardas ou de sentinelas, tanto do Éden como do trono e na tampa da arca. É ideal que sejam quatro para que demonstre uma guarda perfeita, um para cada lado. O número quatro dá ideia de lados, no caso os lados do quadrado. Isso serve para os querubins montando guarda e também para a expansão do Evangelho que deve ser em quatro direções, talvez por isso tenhamos quatro evangelhos com características distintas.</span></div><div><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div><b style="background-color: white;">2.3. As sete lâmpadas de fogo.</b></div><div><span style="background-color: white;">...</span></div><div><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div><b style="background-color: white;">3- NO TRONO</b></div><div><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div><b style="background-color: white;">3.1. Como jaspe e sardônica.</b></div><div><span style="background-color: white;">- "<b>Porém, é interessante notar que, no Antigo Testamento, jaspe e sardônica aparecem no peitoral do juízo usado pelo sumo sacerdote"</b>, isso demonstra uma das principais características do Senhor, a justiça, o nosso Deus, além de amor, também é um Deus de justiça. Numa definição simples, justiça é pagar a cada um segundo às suas obras. Assim é o trono de Deus. Nesse mundo tão injusto, as pessoas precisam de justiça. Ao pagar os nossos pecados com o próprio sangue, o Senhor Jesus satisfez essa justiça de Deus. </span></div><div><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div><b style="background-color: white;">3.2. Arco celeste.</b></div><div><span style="background-color: white;"><b>- "</b><b>o arco celeste aparece aqui novamente indicando que, mesmo com toda a destruição que está prestes a vir, haverá restauração e vida"</b>, o arco íris, possui as cores do mundo, as cores do plano físico, todas as cores que existem na natureza estão representadas nele. Quando Deus mostrou para Noé e fez a promessa de não mais destruir a terra com água, Deus estava mostrando que não destruiria mais as cores do mundo. O mesmo arco aparece na visão do Trono, mostrando que essa aliança permanece no coração de Deus, pois o Senhor sempre nos dá esperança de restauração. </span></div><div><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div><b style="background-color: white;">3.3. Semelhante a esmeralda.</b></div><div><span style="background-color: white;">- <b>"É a pedra que representa ou corresponde à tribo de Judá, a tribo real. Mostrando a soberania e poder deste trono."</b>, a tribo de Judá é a tribo da família de Davi, a tribo da qual veio o Senhor Jesus, a semelhança da esmeralda que João viu, representa a autoridade do Leão da Tribo de Judá, que assentou-se no Trono à destra de Deus. Jesus é o rei!</span></div><div><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div><b style="background-color: white;">CONCLUSÃO</b></div><div><span style="background-color: white;"><b>- "Vimos que, sendo o Apocalipse o livro do trono, devemos confiar em Deus, que cumprirá Suas promessas</b>.", diante da grandiosidade da visão do Trono do Senhor, devemos estar preparados para o encontro com Cristo, não pode haver dúvidas, mas temor.</span></div><div style="text-align: start;"><b style="background-color: white;">Professor:</b></div><span style="background-color: white;"><span style="text-align: start;">- Faça a revisão.</span><br style="text-align: start;" /><span style="text-align: start;">- Elabore perguntas para a classe.</span><br style="text-align: start;" /><span style="text-align: start;">- Convide os alunos para a próxima aula, fale algo da próxima lição.</span><br style="text-align: start;" /><span style="text-align: start;">- Ore com a classe.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: left;"> </span></div></div></div><div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><div class="separator" style="clear: both;"><div><b style="background-color: white;">Nosso objetivo é ensinar a Palavra, Não temos nenhuma renda, <u>tudo aqui é gratuito!!</u></b></div></div><b style="background-color: white;"><div><b><br /></b></div>Para ajudar esse ministério de ensino com contribuição de qualquer valor: Chave Pix (Tel) 48 998079439</b></div><div><span style="background-color: white;"><br /></span><div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><b><span style="background-color: white;"> </span></b></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><span style="background-color: white;"><b>Acesse: <a href="https://marcosandreclubdateologia.blogspot.com/2022/05/escola-dominical-editora-betel-licao-6.html" style="text-decoration-line: none;">Conteúdo Lição 6</a> / </b><b>Vídeo Lição 6</b></span></div><div><b style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><div style="background-color: white; text-align: justify;"><br /></div></b><div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><span style="background-color: white; text-align: justify;">___________________________________________________________</span></div><div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;">Se houver alguma dúvida, tire pelo whatsapp 48 998079439 - Pr Marcos André </b><span style="font-size: 15.4px; text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, Utopia, Palatino Linotype, Palatino, serif;"><b>https://marcosandreclubdateologia.blogspot.com</b></span></span></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-44402587343508195182022-05-08T06:20:00.004-03:002022-05-08T06:20:22.715-03:00LIÇÃO 7: NÃO RETRIBUA PELOS PADRÕES HUMANOS<p> </p><p><br /></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6VAamWLaKahH0nY9hBuatCAyKb7Ntxibfu2xF1p3XoE9tzeYnoptQCBI4QOglTs38sPa5v0Ym8YGASe_y8rJC-HAdkzme5DPiOIxPfwq-MMreI4CRvH_xL2bHF8unmp340AogqgOWXEgPlkI0fccwy8wMXPyyp_8GEcMduVXDfTPBHRte1E5VY3zT8w/s300/licao%207.jpg" imageanchor="1" style="color: #2288bb; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="230" data-original-width="300" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6VAamWLaKahH0nY9hBuatCAyKb7Ntxibfu2xF1p3XoE9tzeYnoptQCBI4QOglTs38sPa5v0Ym8YGASe_y8rJC-HAdkzme5DPiOIxPfwq-MMreI4CRvH_xL2bHF8unmp340AogqgOWXEgPlkI0fccwy8wMXPyyp_8GEcMduVXDfTPBHRte1E5VY3zT8w/s1600/licao%207.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="300" /></a></div><br style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;" /><p style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;"></p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;"><a name="more"></a></span><p align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 242, 242); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: center;"><span style="color: #2e74b5; font-family: "Arial Narrow", "sans-serif"; font-size: 10pt;"><a class="vglnk" href="http://auxilioebd.blogspot.com/" rel="nofollow" style="color: #2288bb; text-decoration-line: none;">auxilioebd.blogspot.com</a> <b>- EBD é com a gente!<span></span></b></span></p><a name='more'></a><span style="color: #2e74b5; font-family: "Arial Narrow", "sans-serif"; font-size: 12pt;"></span><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(217, 217, 217); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: center;"><b><span style="color: #4472c4;">TEXTO ÁUREO</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #3b3838;">“<i>Não te vingarás, nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o Senhor</i>.” (Lv 19.18)</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(217, 217, 217); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: center;"><b><span style="color: #4472c4;">VERDADE PRÁTICA</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #3b3838;">O cristão não deve guardar rancor e nem buscar vingança. Antes, deve vencer o mal com o bem. Dessa forma, ele demonstra que verdadeiramente teve o seu caráter transformado por Cristo.</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(217, 217, 217); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: center;"><b><span style="color: #4472c4;">LEITURA BÍBLICA EM CLASSE</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: center;"><span style="color: #3b3838;">Mateus 5.38-48</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(217, 217, 217); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: center;"><b><span style="color: #4472c4;">INTRODUÇÃO</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #3b3838;">Quando as pessoas nos ofendem, muitas vezes a nossa primeira reação é desejar a vingança. Mas Jesus, ao contrário, disse que devemos fazer o bem àqueles que nos ofendem! Ao invés de nos vingar, devemos amar e perdoar. Isso não é uma coisa natural, é sobrenatural. Somente Deus pode nos dar forças para que amemos com o Ele ama.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 192, 0); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #4472c4;">COMENTÁRIO</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Estaremos agora adentrando a quinta ilustração dita por Cristo Jesus, conforme leitura de Mateus 5.38-42. Nesta lição, nós analisaremos a razão dela constar na Lei mosaica e bem como, Jesus ter endossado.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Antes de qualquer outra coisa, necessário se diga, somente uma pessoa regenerada, aquele que nasceu de novo, é capaz de reproduzir o amor de Deus, ágape, como fruto do Espírito, logicamente só o produz quem tem o Espírito Santo habitando em si. O homem natural até pode imitar, mas a produção do fruto é para aqueles a quem foi dado o Espírito Santo de Deus!</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Também é importante esclarecer que, o amor de Deus não como o amor humano. Ágape significa amor, mas um tipo específico de amor. O amor ágape é muito importante na Bíblia. Só no Novo Testamento aparece 158 vezes. O amor ágape não trata apenas de sentir ou de fazer isso ou aquilo, é um ato de obediência, altruísta, com propósito de fazer o bem àquela determinada pessoa. Um amor que age e que pode ser evidenciado pela relação que Jesus tem com o Pai e conosco (Jo 3.16; 13.34-35). Ágape é um ato de vontade, uma atitude inteligente, proposital, de estima e devoção; uma atitude altruísta, proposital, que deseja fazer bem à outra pessoa. Em outras palavras, ágape não apenas sente; ele age. Ágape é a palavra que Jesus usa para instruir seus discípulos sobre aqueles que os odeiam: “<b><i>Amai</i></b><i>, porém, os vossos inimigos, fazei o bem e emprestai, sem esperar nenhuma paga; será grande o vosso galardão, e sereis filhos do Altíssimo. Pois ele é benigno até para com os ingratos e maus</i>” (Lc 6.35).</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">O Dr Stott comenta: “<i>As duas antíteses finais levam-nos ao ponto mais alto do Sermão do Monte, pelo qual ele tem sido mais admirado e, ao mesmo tempo, objeto da maior indignação. Trata-se da atitude de amor total que Cristo manda que demonstremos ao perverso (v. 39) e aos nossos inimigos (v. 44). Em nenhum outro ponto o Sermão é mais desafiador do que neste. Em nenhum outro ponto a nitidez da contracultura cristã é mais óbvia. Em lugar nenhum nossa necessidade do poder do Espírito Santo (cujo primeiro fruto é o amor) é mais constrangedora</i>”. <sup>STOTT, John. Contracultura cristã. A mensagem do Sermão do Monte. Editora: ABU, 1981, pag. 48.</sup></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Isto posto, é importante dizer que, como filhos de Deus, somos chamado a exercitar ágape para com todos, e isso exige de nós disposição em perdoar, fé para deixar a vingança com o Senhor (Rm 12.19). Ágape é o modo como Deus nos ama e o modo como devemos amar uns aos outros. A vontade de Deus para nós é que sejamos santos como ele é santo; Aos judeus do tempo de Jesus, a ordem para que fossem santos era lida como um chamado à estrita obediência à letra da lei. Jesus, porém, corrigiu essa noção, ressaltando o princípio motivador por trás da lei: ágape, o amor altruísta!</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", "serif";">Vamos em frente?!</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(217, 217, 217); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: center;"><b><span style="color: #4472c4;">I- A VINGANÇA NÃO É NATUREZA DO REINO</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 242, 242); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: center;"><span style="color: #2e74b5; font-family: "Arial Narrow", "sans-serif";"><a class="vglnk" href="http://auxilioebd.blogspot.com/" rel="nofollow" style="color: #2288bb; text-decoration-line: none;">auxilioebd.blogspot.com</a> <b>- EBD é com a gente!</b></span><span style="color: #2e74b5; font-family: "Arial Narrow", "sans-serif";"></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #767171;">1. A Lei de Talião. </span></b><span style="color: #767171;">A Lei de Talião, olho por olho, dente por dente (Mt 5.38), pode ser definida como o castigo dado ao culpado, fazendo-o sofrer o mesmo mal ou dano que causou à vítima (Êx 21.24; Lv 24.20; Dt 19.21). Esse era o princípio da justiça visto na Lei de Moisés. É preciso compreender a natureza dessa ordem do Senhor, que não intencionava acirrar os homens a retribuir a agressão de qualquer maneira, e sim colocar um certo limite, não deixando que o vingador fizesse uma execução maior que o crime. Na verdade, essa lei procurava ajustar o castigo ao crime. A lei do Talião se tratava de uma norma para os tribunais civis, que no seu propósito desejava que em particular a pessoa jamais praticasse a vingança. Não há nessa lei qualquer incentivo à vingança pessoal, pelo contrário, quando uma pessoa sofresse algum dano, era com um que ela desejasse que a justiça fosse feita e que os tribunais administrassem a devida punição (Lv 24.14; Dt 19.15-21). Os fariseus fizeram uma má interpretação desta lei, usando-a com o propósito de justificar a vingança a retribuição pessoal, descaracterizando-a do seu real objetivo, isso porque em momento algum a Lei de Moisés defendia a busca pela vingança, mas eles a citavam buscando destruir o seu significado real (Mt 15.3,6). A Bíblia proíbe terminantemente a vingança pessoal (Lv 19.18; Pv 20.22; 24.29).</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 192, 0); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #4472c4;">COMENTÁRIO</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">A lei de talião, também dita pena de talião, consiste na rigorosa reciprocidade do crime e da pena — apropriadamente chamada retaliação. Na perspectiva da lei de talião, a pessoa que fere outra deve ser penalizada em grau semelhante, e a punição deve ser aplicada pela parte lesada. (Wikipédia)</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">A palavra <b><i>talião</i></b> é derivada do latim <b><i>talio</i></b> que significa “<b><i>retribuição</i></b>”. É interpretada pela fórmula “<i>olho por olho, dente por dente</i>”. A lei de talião é atribuída, originalmente, ao código babilônico de Hamurabi (datado de 1770-1750 a.C.). Foi utilizada por outros povos, Moisés a inseriu no Êxodo, Levítico e Deuteronômio:</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> “<i>Quem ferir mortalmente um homem será condenado à morte. Quem ferir mortalmente um animal devolverá um semelhante: vida por vida</i>”. (Lv 24.17-18);</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> “<i>Teus olhos não o pouparão: vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé</i>”. (Dt 19.21).</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">No Sermão da Montanha, Jesus de Nazaré referiu-se à lei de talião e a contestou:</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> “<i>Ouviste o que foi dito: ‘Olho por olho, dente por dente’. Mas eu vos digo que não resistais ao malvado. A quem te bater na face direita, apresenta também a outra. A quem quiser fazer demanda contigo para tomar a tua túnica, deixa levar também o manto. E se alguém te forçar a dar mil passos, anda com ele dois mil</i>.” (Mt 5.38-41).</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">O Comentário Bíblico BARCLAY traz o seguinte: “<i>Há poucas passagens no Novo Testamento que contenham com tanta pureza a essência da ética cristã como esta que examinamos agora. Nestas se expressa linhas a ética característica da vida cristã, e o comportamento que deveria distinguir ao cristão de outros homens.</i></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Jesus começa citando a lei mais antiga que tenha existido – olho por olho e dente por dente. Esta lei se conhece com o nome latino Lex Talionis, e poderia descrever-lhe como lei da reciprocidade direta. Aparece no Código do Hamurabi, o código de leis mais antigo que se conhece – data dos anos 2285 a 2242 a.C., data do reinado daquele soberano em Babilônia. O código do Hamurabi estabelece uma distinção muito curiosa entre o nobre e o plebeu. “Se alguém provocou a perda de um olho a um nobre, pagará com seu próprio olho. Se tiver arruinado uma das extremidades de um nobre, pagará com uma de suas próprias extremidades. Se ocasionar a perda de um olho ou de um membro a um homem pobre, pagará uma mina de prata… Se alguém ocasionar a perda de um dente a um igual, deverá pagar com um de seus dentes, se ocasionar a perda de um dente a um homem pobre, pagará um terço de uma mina de prata.” O princípio é claro e aparentemente singelo: Se alguém machucou a outro de algum modo, ele mesmo deverá sofrer idêntica ofensa.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Essa lei se transformou em parte da ética do Antigo Testamento. Encontramo-la explicitamente pelo menos três vezes, ou seja: ” Mas, se houver dano grave, então, darás vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé, queimadura por queimadura, ferimento por ferimento, golpe por golpe” (Êxodo 21:23-25); “Se alguém causar defeito em seu próximo, como ele fez, assim lhe será feito: fratura por fratura, olho por olho, dente por dente; como ele tiver desfigurado a algum homem, assim se lhe fará” (Levítico 24:19, 20); “Não o olharás com piedade: vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé” (Deuteronômio 19:21). Com freqüência se citam estas leis como as mais sangrentas, selvagens e impiedosas disposições do Antigo Testamento; mas antes de começarmos a criticar o Antigo Testamento devemos fazer algumas observações.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">(1) A Lex Talionis, ou lei da retribuição direta, longe de ser uma disposição selvagem e sanguinária é o princípio da misericórdia. Seu propósito original foi em realidade, a limitação da vingança. A “vingança” e a inimizade de sangue era uma das características da sociedade tribal daqueles tempos. Se um membro de uma tribo matava a um membro de outra tribo, a obrigação de todos os varões membros da segunda tribo era vingar-se em toupeiras os membros varões da primeira, e a vingança procurada não era senão a morte. A lei de talião limita deliberadamente os alcances da vingança. Estabelece que somente deverá ser castigado o responsável pela ferida e que seu castigo não deve ser maior que a ferida que ele infligiu ao outro ofendido. Vista de uma perspectiva histórica esta lei não é selvagem, mas sim uma lei misericordiosa.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">(2) Além disso, esta lei nunca deu ao indivíduo, como pessoa particular, o direito de cobrar as ofensas recebidas; sempre se tratava de uma lei, que era aplicada por um juiz mediante um processo legal de caráter público (veja-se Êxodo 19:18). Esta lei nunca teve como propósito dar ao indivíduo, como pessoa particular, o direito de vingar-se pessoalmente. Sempre se tratou de uma norma destinada a guiar um juiz na avaliação da pena que devia aplicar por qualquer ato violento ou injusto.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">(3) Mais ainda, esta lei, ao menos em qualquer sociedade semi-civilizada, nunca foi aplicada de modo literal. Os juristas judeus afirmavam, com boa razão, que sua aplicação literal podia ser o contrário da justiça, já que podia significar privar a alguém de um olho são por um olho doente, ou de um dente intacto por um dente cariado. E ligo se estipularam equivalentes monetários das distintas feridas possíveis. O tratado Baba Kamma, por exemplo, um livro de leis judias, estabelece meticulosamente como se deve avaliar uma ofensa. Se alguém feriu a outro, é culpado por cinco motivos – pela ferida em si, pela dor sofrida, pelo custo da cura, pela perda de tempo, pela indignidade sofrida. No que respeita à ferida em si, o ferido se considerava como um escravo que se apresentava à venda no mercado. Estabelecia-se o preço que se pagou por ele antes e depois da ferida. O culpado devia pagar a diferença entre os dois preços hipotéticos já que era responsável pela perda de valor do prejudicado. No que respeita à dor, estabelecia-se quanto dinheiro custaria fazer alguém aceitar sofrer a mesma dor e o culpado devia pagar essa soma. No que respeita a cura o ofensor devia pagar todos os gastos da necessária atenção médica até a completa cura da ferida. No que respeita à perda de tempo, o culpado devia compensar a seu vítima pelos salários que teria cobrado por seu trabalho durante o tempo que não tinha podido trabalhar, assim como uma indenização no caso que a ferida o impedisse de voltar a trabalhar na mesma tarefa que fazia ou tinha antes e precisou aceitar um emprego pior remunerado. Quanto à indignidade sofrida, o ofensor devia pagar uma soma em desagravo pela humilhação que o demandante teria sofrido como conseqüência da ferida. Na prática, o tipo de retribuição que estabelece a Lex Talionis se aproxima muito às disposições legais modernas.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">(4) E, o mais importante de tudo, deve lembrar-se que a Lex Talionis não é, de maneira alguma, toda a ética do Antigo Testamento, De modo que no Antigo Testamento encontramos resplendores da mais autêntica misericórdia: “Não te vingarás, nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo” (Levítico 19:18); “Se o que te aborrece tiver fome, dá-lhe pão para comer; se tiver sede, dá-lhe água para beber” (Provérbios 25:21); “Dê a face ao que o fere; farte-se de afronta” (Lamentações 3:30). Também no Antigo Testamento abunda a misericórdia.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Assim, pois, a lei antiga se apoia no princípio da retribuição direta. É verdade que esta lei era uma lei misericordiosa; é verdade que devia ser aplicada pelo juiz e não ficava entregue ao arbítrio do indivíduo como particular; é verdade que nunca foi aplicado de modo literal; é verdade que ao mesmo tempo ia acompanhada por expressões de uma autêntica misericórdia. Mas Jesus eliminou os próprios fundamentos daquela lei, porque a vingança, por mais controlada e restringida que seja, não tem lugar na vida cristã</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">”. <sup>BARCLAY. William. Comentário Bíblico. MATEUS. pag. 175-178</sup>.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #767171;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #767171;">2. O cristão e a vingança. </span></b><span style="color: #767171;">Não pode haver no coração de um salvo por Cristo qualquer sentimento de vingança nem que seja para com o pior inimigo, pois ele está consciente de que a vingança de tudo pertence a Deus (Rm 12.19). De acordo com o Comentário Devocional da Bíblia, O princípio de ‘olho por olho no Antigo Testamento estabelecia limites da retribuição que uma pessoa podia exigir. Se alguém lhe ofendesse lhe custasse a visão de um olho, você não poderia, por exemplo, tirar-lhe a vida de maneira justificável. Tudo que você poderia reivindicar seria tirar-lhe a visão de um olho. Agora Jesus ensina a que não governemos nossas relações com os outros segundo o “olho por olho”, de maneira nenhuma! Em vez de tentar se vingar dos outros que o prejudicaram, faça o bem a eles! A passagem tem aplicação direta ao desafio de Jesus a respeito de valores e atitudes, e descreve a “justiça excelente” e abundante que se espera de nós, no Reino de Jesus Cristo. Nós não exigimos retribuição. Nós fazemos o bem até mesmo àqueles que nos prejudicam. A pessoa que aprende a amar até mesmo os seus inimigos é uma pessoa que viveu o suficiente no Reino de Cristo e uma pessoa que conheceu o seu toque transformador. O salvo em Cristo prega e vive o amor, não o ódio, e tem consciência plena de que Deus tem reservado um dia em que há de julgar todos os pecados da humanidade, tomando vingança de tudo (At 17.31; At 10.42; Rm 2.16; 14.10). Assim compreendemos que a vingança pertence ao Senhor, não a nós (Hb 10.30; Dt 32.35,36; Rm 12.19).</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 192, 0); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #4472c4;">COMENTÁRIO</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">A Bíblia diz que a vingança pertence a Deus. Nós não devemos procurar nos vingar mas deixar isso nas mãos de Deus. Vingança nem sempre é sinônimo de justiça. Vingança é dar retribuição pelas seus próprios meios, normalmente fora do sistema oficial de justiça. Quem procura vingança muitas vezes não quer dar uma punição justa mas quer causar sofrimento, porque é motivado pelo ódio. Por exemplo, Sansão brigou com alguns homens no seu casamento e decidiu vingar-se, destruindo plantações e matando muita gente (Juízes 15:7-8). Ele achou que estava fazendo justiça, mas na sua ira foi muito além. A vingança também pode ser dirigida contra a pessoa errada. Os filisteus, depois que Sansão causou confusão, vingaram-se na sua esposa e no seu sogro, que não tinham culpa (Juízes 15:6).</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">“<i>A Bíblia tem muito a dizer sobre a vingança. Tanto as palavras hebraicas quanto as gregas traduzidas como "vingança" ou “vingar” têm sua raiz na ideia de punição. Isso é crucial para entender por que Deus reserva para Si o direito de vingança.</i></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">O versículo-chave a respeito dessa verdade é encontrado no Antigo Testamento e citado duas vezes no Novo Testamento. Deus disse: “A mim me pertence a vingança, a retribuição, a seu tempo, quando resvalar o seu pé; porque o dia da sua calamidade está próximo, e o seu destino se apressa em chegar” (Deuteronômio 32:35; Romanos 12:19; Hebreus 10:30). Em Deuteronômio, Deus está falando dos israelitas idólatras, de pescoço duro, rebeldes e idólatras que O rejeitaram e provocaram Sua ira com a sua iniquidade. Ele prometeu vingar-Se em Seu próprio tempo e de acordo com Seus próprios motivos perfeitos e puros. As duas passagens do Novo Testamento dizem respeito ao comportamento do cristão, que não é usurpar a autoridade de Deus. Em vez disso, devemos permitir que Ele julgue corretamente e derrame a Sua retribuição divina contra Seus inimigos como achar melhor.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Ao contrário de nós, Deus nunca se vinga devido a motivos impuros. Sua vingança é com o propósito de punir aqueles que O ofenderam e rejeitaram. Podemos, no entanto, orar para que Deus Se vingue na perfeição e santidade contra Seus inimigos e vingue aqueles que são oprimidos pelo mal. No Salmo 94:1, o salmista ora para que Deus vingue os justos, não por um sentimento de vingança descontrolada, mas por justa retribuição do Juiz eterno cujos julgamentos são perfeitos. Mesmo quando os inocentes sofrem e os maus parecem prosperar, cabe apenas a Deus punir. “O SENHOR é Deus zeloso e vingador, o SENHOR é vingador e cheio de ira; o SENHOR toma vingança contra os seus adversários e reserva indignação para os seus inimigos” (Naum 1:2).</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Existem apenas duas vezes na Bíblia quando Deus dá permissão aos homens para vingar-se em Seu nome. Primeiro, depois que os midianitas praticaram atos hediondos e violentos contra os israelitas, a taça da ira de Deus contra eles estava cheia, e Ele ordenou a Moisés que liderasse o povo em uma guerra santa contra eles. “Disse o SENHOR a Moisés: Vinga os filhos de Israel dos midianitas; depois, serás recolhido ao teu povo" (Números 31:1-2). Aqui, novamente, Moisés não agiu por conta própria; ele era apenas um instrumento para realizar o plano perfeito de Deus sob Sua orientação e instrução. Segundo, os cristãos devem estar em submissão aos governantes que Deus colocou sobre nós porque eles são Seus instrumentos como “castigo dos malfeitores” (1 Pedro 2:13-14). Como no caso de Moisés, esses governantes não devem agir por conta própria, mas devem cumprir a vontade de Deus para a punição dos ímpios.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">É tentador tentar assumir o papel de Deus e procurar punir aqueles que achamos que merecem. Entretanto, porque somos criaturas pecaminosas, é impossível nos vingarmos com motivos puros. É por isso que a Lei mosaica contém o comando: “Não te vingarás, nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o SENHOR” (Levítico 19:18). Até mesmo Davi, um “homem que agrada a Deus” (1 Samuel 13:14), recusou-se a se vingar de Saul, embora Davi fosse a parte inocente sendo injustiçada. Davi se submeteu ao mandamento de Deus de renunciar à vingança e confiar nEle: “Julgue o SENHOR entre mim e ti e vingue-me o SENHOR a teu respeito; porém a minha mão não será contra ti” (1 Samuel 24:12). Como cristãos, devemos seguir o mandamento do Senhor Jesus de “amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem” (Mateus 5:44), deixando a vingança para Deus.</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">”<sup> <a href="https://www.gotquestions.org/Portugues/vinganca.html" style="color: #2288bb; text-decoration-line: none;">https://www.gotquestions.org/Portugues/vinganca.html</a></sup></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">O Pastor Presbiteriano Hernandes Dias Lopes comentando Mateus, escreve: “<i>Jesus, aqui no sermão do monte, elimina a antiga lei da vingança limitada, que permitia a retaliação, para introduzir a reação transcendental diante das injustiças sofridas. Jesus destaca três coisas vitais da vida: honra, vontade e bens inalienáveis. Mesmo que as pessoas nos desonrem, ferindo nosso rosto; mesmo que as pessoas nos constranjam a andar, ferindo nossa vontade; mesmo que as pessoas tomem de nós a roupa do corpo, bem inalienável, devemos reagir de maneira transcendente. O cristão não paga o mal com o mal, mas o mal com o bem. Não domina apenas suas ações, mas também suas reações.</i></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Estou de acordo com as palavras de A. T. Robertson:</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">“Jesus queria dizer que a vingança pessoal é tirada de nossas mãos. O Senhor também condena as guerras agressivas ou as ofensivas que as nações fazem entre si, mas não necessariamente a guerra defensiva ou a defesa contra o roubo e assassinato. O pacifismo profissional pode ser mera covardia”</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">.” <sup>LOPES. Hernandes Dias. Mateus Jesus, O Rei dos reis. Editora Hagnos. pag. 206.</sup></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #767171;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(217, 217, 217); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: center;"><b><span style="color: #4472c4;">II- O AMOR É A EXPRESSÃO NATURAL DO REINO</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 242, 242); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: center;"><span style="color: #2e74b5; font-family: "Arial Narrow", "sans-serif";"><a class="vglnk" href="http://auxilioebd.blogspot.com/" rel="nofollow" style="color: #2288bb; text-decoration-line: none;">auxilioebd.blogspot.com</a> <b>- EBD é com a gente!</b></span><span style="color: #2e74b5; font-family: "Arial Narrow", "sans-serif";"></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #767171;">Para falar da lei do amor desenvolvida por aqueles que fazem parte do seu Reino, Jesus fez uso de quatro ilustrações que estão presentes na vida cotidiana para mostrar como se deve resistir ao mal.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #767171;">Vejamos:</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #767171;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #767171;">1. Virar a outra face. </span></b><span style="color: #767171;">A primeira vai mostrar um insulto recebido por alguém que foi ferido na face. Quando somos esbofeteados, ou quando alguém atinge nossa honra, a primeira reação é agir com as mesmas armas do ofensor, e, às vezes, até mesmo de maneira mais intensa. No entanto, tal atitude não resolve nada, pelo contrário, complica ainda mais a situação. Jesus esclarece que é impossível um cristão, que faz parte do seu Reino e tem o coração cheio de amor, tenha em seu ser atitudes de ódio, desamor e vingança. Quem tem amor, tem perdão, brandura e tolerância. Para muitos, a vingança é sinal de coragem, atitude de quem é forte, porém, pelos ensinos de Jesus, a vingança é atitude de quem é fraco. Todavia, aquele que vira a outra face, esse sim é forte, desarmando o seu ofensor com o seu heroísmo, em especial pela posição de perdoar.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 192, 0); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #4472c4;">COMENTÁRIO</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">O salvo em Cristo é consciente de que as pessoas do mundo têm atitudes totalmente diferentes das suas, pois vivem plenamente dominados pelo pecado, são cegos, de modo que o cristão não pode responder semelhantemente a eles. As pessoas do mundo sempre irão priorizar seus interesses; por esse motivo, são a favor da vingança, querem proteger seus interesses pessoais, pois são dominados pelo eu.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">“<i>Um dos atos mais ultrajantes que uma pessoa pode enfrentar é receber um tapa no rosto. Diante de tamanha audácia, torna-se quase impossível à vítima de tal insolência reagir a essa atrevida agressão de maneira pacífica e serena.</i></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">A face do indivíduo pode ser considerada como símbolo de sua honra. Ousar desferir um golpe contra ela representa um atentado inadmissível à sua autoimagem, respeito e dignidade. Como dizia um colega de "baba" (desses temperamentais): "No rosto que mamãe beijou, quem bater morre." Infelizmente, ele que foi embora cedo.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Não faz parte da nossa natureza aceitar a ofensa com passividade. Palavras como Amor, Perdão e Mansidão são tidas como sinônimos de fraqueza ou tolice e, é assim que tendemos a interpretá-las. Além disso, vivemos numa época em que predomina a cultura do "bateu-levou".</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Não obstante, Jesus ensinou aos seus discípulos que, ao sermos feridos na face direita, deveríamos voltar a outra também. Mt 5: 38, 39. Seriam tais palavras literais, ou apenas uma metáfora como um princípio de lição moral?</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Anos atrás, li uma história de uma cristã chamada Garnesechi, moradora de Gênova, na Itália, que demosntrou em sua vida o dito do Mestre. Como "missionária", embora tivesse seus setenta anos, ela ia tocando campainha de casa em casa. Ao chegar numa residência uma mulher recusou-se abrir-lhe a porta. Garnesechi insistiu educadamente, mas foi surpreendida com um forte tapa no rosto. Esta senhora, genuinamente cristã, então, ofereceu à agressora a outra face. A mal humorada ficou embaraçada. Suas explosões de mau humor não costumavam provocar uma reação tão cristã. Em seguida desculpou-se, Garnesechi a perdoou e uma amizade duradoura foi travada.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Esse ensinamento de Jesus, embora traga uma mensagem clara e direta não deve ser entendido como um princípio literal a ser aplicado em todas circunstâncias. Uma prova disso é que o mesmo Jesus que mandou "dar a outra face", quando estava diante do sumo sacerdote Anás e foi esbofeteado por um guarda `bajulador´, não ofereceu a outra face nem guardou silêncio, mas protestou contra o abuso oponente. Jo 18:23.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Por outro lado percebemos que, embora Jesus protestasse contra a tirania covarde e injusta, ele não foi violento, nem rancoroso ou hostil. Jesus é nosso Modelo em tudo e nos mostrou de maneira prática como reagir em várias situações da vida.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Diante das tiranias covardes, insultos e agressões verbais ou físicas, geralmente surge duas alternativas a escolhermos: a indignação ou resignação. Ambas devem ser adotadas em seu devido contexto e serem empregadas no momento certo e na medida correta. Jesus ensinou tanto a protestar pacificamente os abusos, quanto a silenciar a voz e suportar as opressões e afrontas alheias.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Nas relações pessoais e interpessoais, pessoas irão nos ofender, machucar, humilhar, mas isso não significa que devemos sorrir, agradecer e dizer: "Faz de novo que eu adorei!". Indignação e zanga equilibrada se farão necessárias muitas vezes para expressarmos a nossa dor e questionar a legitimidade da injustiça sofrida. Foi o que Jesus fez.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Algumas vezes teremos que "levar desaforo pra casa", caso contrário, poderemos nem voltar para casa - brigas de trânsito por exemplo . Em outros momentos, porém, resignar-se ante algozes envenenados.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Um exemplo de protesto saudável foi retratado na vida de Martin Luther King em sua luta pelos direitos civis dos negros americanos. Luther King dosava perfeitamente indignação com mansidão. Talvez por isso, Mano Brown (Racionais Mcs), revoltado, disse certa vez que ele (Luther King)era "bonzinho demais" ao contrário de Rosa Parks que, supostamente, seria mais "ousada" contra os "brancos".</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Como cristãos precisamos aprender a oferecer a outra face como Jesus ensinou e, ao mesmo tempo, saber o momento de se indignar justamente da maneira correta, mas não necessariamente voltando o rosto de forma literal.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Em Mateus 5:38,39, Jesus ensina que não devemos pagar o mal com mal; que não devemos retribuir a ofensa na "mesma moeda"; que não devemos recorrer à vingança como resposta, nem jamais fazer "justiça com as próprias mãos".</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Em contrapartida, aprendemos em João 18:19-24 que, quando alguém nos maltrata, embora não devamos retribuir-lhe o mal, somos seres humanos que sentimos os golpes ferinos oriundos do provocante que nos causam dor e, será natural, manifestarmos nossos sentimentos questionando a legitimidade de sua ação.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Como disse Aristóteles: "Qualquer um pode zangar-se - isso é facil. Mas zangar-se com a pessoa certa, na medida certa, na hora certa, pelo motivo certo e da maneira certa - não é facil. Sendo assim, lancemos fora o ódio, pois este, só traz danos emocionais, físicos e espirituais . Liberar ou pedir perdão (com sinceridade) traz contentamento e paz. Pode parecer muita fraqueza, tolice ou idílio tolerar arrogâncias e afrontas. Mas esse é o único caminho para vencer o mal ao invés de sermos por ele vencidos.</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">” <sup><a href="https://www.ultimato.com.br/comunidade-conteudo/o-que-significa-dar-a-outra-face" style="color: #2288bb; text-decoration-line: none;">https://www.ultimato.com.br/comunidade-conteudo/o-que-significa-dar-a-outra-face</a></sup></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #767171;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #767171;">2. Arrastar para o tribunal. </span></b><span style="color: #767171;">Nesse tópico a questão é judicial, quando alguém ameaça uma pessoa que está lhe devendo busca tirar dela uma peça importante do seu vestuário para pagar uma dívida contraída que não foi paga. Jesus ensina ao que está sofrendo as ações por parte do litigante, que ele não deveria responder com ressentimento, mas deveria deixar que ele ficasse com a túnica, a qual era por demais importante, pois servia como cama (Êx 22.26,27; Dt 24.12,13; Am 2.8). É sempre melhor fazer concessões do que persistir em uma batalha judicial ou em competições que levaram a diversos desagrados.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 192, 0); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #4472c4;">COMENTÁRIO</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">“<i>Concorde com o seu adversário rapidamente – Isso ainda é uma ilustração do sexto mandamento. Estar hostil, ir à lei, ser litigioso é sempre uma violação, de um lado ou de outro, da lei que exige que amemos nosso próximo, e nosso Salvador a considera uma violação do sexto mandamento. Enquanto você estiver no caminho, ele diz, ou seja, enquanto estiver indo ao tribunal, antes que o julgamento ocorra, é seu dever, se possível, chegar a um acordo. É errado levar a disputa a um tribunal de justiça. Ver 1 Coríntios 6: 6-7 . A consequência de não se reconciliar, ele expressa na linguagem dos tribunais. O adversário entregará ao juiz, e ele ao carrasco, e ele te jogará na prisão. Ele não quis dizer que esse seria literalmente o caminho com Deus, mas que Seu trato com aqueles que nutriam esses sentimentos e não se reconciliavam com seus irmãos era representado pelo castigo infligido por tribunais humanos. Ou seja, ele seguraria todos os que violavam o sexto mandamento e os puniria de acordo.</i></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Às vezes, não há propriedade no uso deste versículo, em representar Deus como o “adversário” do pecador, e pedindo que ele se reconcilie com Deus enquanto estiver no caminho do julgamento. Nem a frase “de maneira alguma sairá dali até que pague o máximo de centavo” refere-se à eternidade de punição futura. É uma linguagem tirada dos tribunais de justiça, para ilustrar a verdade de que Deus punirá as pessoas de acordo com a justiça por não se reconciliarem com ele. O castigo no mundo futuro será eterno, de fato, Mateus 25:46 , mas esta passagem não prova isso</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">” <sup>Comentário de Albert Barnes, <a href="https://versiculoscomentados.com.br/index.php/estudo-de-mateus-5-25-comentado-e-explicado/" style="color: #2288bb; text-decoration-line: none;">https://versiculoscomentados.com.br/index.php/estudo-de-mateus-5-25-comentado-e-explicado/</a></sup></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">O Comentário Matthew Henry Novo Testamento</span> <span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">(CPAD) traz o seguinte sobre isto: “<i>A perda de uma vestimenta – que é um m al causado a mim, nos meus bens (v. 40). “O que quiser pleitear contigo e tirar-te a vestimenta”. Este é um caso difícil. Observe, é comum que os processos legais sejam usados para o caso de ofensas graves. Embora os juízes sejam justos e sérios, ainda assim é possível que os homens maus, que não têm consciência de juramentos e falsificações, retirem, pelo curso da lei, a vestimenta dos ombros de um homem. Não te maravilhes de semelhante caso (E c 5.8), mas, neste caso, em lugar de procurar a lei como uma forma de vingança, em lugar de exibir uma contra-acusação, ou de resistir ao máximo, na defesa daquilo que é o seu direito indiscutível, deixe-o levar também a capa. Se a questão for pequena, algo que possamos perder sem um dano considerável às nossas famílias, é bom sujeitarmo-nos a isto, pelo bem da paz. Em outras palavras: “Não lhe custará tanto comprar outra vestimenta, quanto irá lhe custar o curso da lei para recuperá-la; portanto, a menos que você possa obtê-la novamente, por meios justos, é melhor deixar que ele a leve”</i>”. <sup>HENRY. Matthew. Comentário Matthew Henry Novo Testamento MATEUS A JOÃO Edição completa. Editora CPAD. 1Ed 2008. pag. 58.</sup></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #767171;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #767171;">3. Obrigar a fazer algo. </span></b><span style="color: #767171;">Mateus 5.41 trata de uma convocação feita por uma autoridade, que força alguém ao serviço. Um exemplo bíblico é o de Simão Cirineu, que foi obrigado a carregar a cruz de Jesus (Mt 27.32). O que é mais forte, por força da hierarquia, pode obrigar sem respeitar a vontade alheia. Assim, quando alguém anda a primeira milha, geralmente o faz como obrigação. Entretanto, para caminhar voluntariamente a segunda, só o faz quem tem um novo espírito, uma nova vida aos ensinos divinos gravados em seu coração. Tudo na vida é uma nova jornada porque se faz com Cristo; dessa maneira a caminhada será gloriosa e abençoada, quer seja a jornada do casamento, quer seja a do trabalho ou a de qualquer outra (Mt 28.20).</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 192, 0); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #4472c4;">COMENTÁRIO</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">A segunda lição que expressa um viver diferente e cheio de amor como ensinou Cristo Jesus vem no versículo 41 (ARA): “Se alguém te obrigar a andar uma milha, vai com ele duas”. Era costume no tempo de Jesus, ou seja, quando os romanos dominavam, que ao enviarem algum emissário de um lugar para o outro, quando alguém do local fosse ao seu encontro, carregasse suas bagagens até chegar ao local determinado. Diz-se que os habitantes daquele lugar teriam que disponibilizar seus animais e carruagens para o tal estranho.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">A palavra <b><i>obrigar</i></b> se refere a coerção ou força. A imagem desse conceito no NT é o momento em que os soldados romanos "obrigaram" Simão de Cirene a carregar a cruz de Jesus (27.32).</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">“<i>Compelir-te-á a caminhar uma milha, ir com ele dois. – a??a?e?se? . Diz-se que essa palavra deriva dos persas, entre os quais os mensageiros do rei, ou postos, eram chamados ???ap?? , ou angari . Essa definição é dada por Hesychius e Suidas.</i></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Os mensageiros persas tinham autoridade real para pressionar cavalos, navios e até homens, para ajudá-los nos negócios em que estavam empregados. Estes angari são agora denominados chappars e servem para transportar despachos entre a corte e as províncias. Quando um chappar sai, o dono do cavalo o fornece com um único cavalo; e, quando está cansado, desmonta o primeiro homem que conhece e leva o cavalo. Não há perdão para um viajante que se recusa a deixar um chappar ter seu cavalo, nem para qualquer outro que deveria negar a ele o melhor cavalo em seu estábulo. Veja Sir J. Chardin e Hanway’s Travels. Para prensar cavalos de cavalos, etc., o termo persa é Sukhreh geriften . Não encontro nenhuma palavra persa exatamente do som e da significação de ???a??? ; mas o agharet árabe significa estimular um cavalo, atacar, saquear etc. A própria palavra grega é preservada entre os coelhos nos caracteres hebraicos, ?????? angaria , e tem precisamente o mesmo significado: viz. ser compelido pela violência a prestar qualquer serviço particular, especialmente do tipo público, pela autoridade do rei. Lightfoot apresenta vários exemplos disso em sua Horae Talmudicae.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Estamos aqui exortados à paciência e ao perdão:</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> Primeiro, quando recebemos em nossas pessoas todo tipo de insultos e afronta, Mateus 5:39 .</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Em segundo lugar, quando somos espoliados de nossos bens, Mateus 5:40 .</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> Terceiro, quando nosso corpo é forçado a sofrer todo tipo de labuta, irritação e tormento, Mateus 5:41 .</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">A maneira de melhorar a injustiça do homem para nossa própria vantagem é exercitar sob ela mansidão, gentileza e longanimidade, sem a qual disposição mental, nenhum homem pode ser feliz aqui ou no futuro; pois aquele que se vinga deve perder a mente de Cristo e, assim, sofrer uma lesão dez mil vezes maior do que jamais poderá receber do homem. A vingança, a tal custo, é realmente cara</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">” <sup>Comentário de Adam Clarke, <a href="https://versiculoscomentados.com.br/index.php/estudo-de-mateus-5-41-comentado-e-explicado/" style="color: #2288bb; text-decoration-line: none;">https://versiculoscomentados.com.br/index.php/estudo-de-mateus-5-41-comentado-e-explicado/</a></sup></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #767171;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #767171;">4. Fazer alguma coisa por alguém. </span></b><span style="color: #767171;">Jesus mostra que o cristão que realmente tem amor no coração, quando se depara com alguém que está sofrendo por algum tipo de necessidade, que está em apuros, pedindo auxílio, jamais agirá com indiferença, antes atenderá ao solicitante sem qualquer murmuração ou má vontade. Com uma atitude generosa, emprestará sem querer algo de volta. Esse procedimento só acontece para quem realmente tem o amor de Jesus no coração, por isso manifesta atos de bondade (Dt 15.8,10; Pv 19.17; Lc 6.30,35).</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 192, 0); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #4472c4;">COMENTÁRIO</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm -1.4pt; text-align: justify; text-indent: 16.1pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">A terceira colocação vem do versículo 42 (ARA), que diz: “Dá a quem te pede e não voltes as costas ao que deseja que lhe emprestes”. Não é fácil dar, mas Jesus diz que seus servos deveriam atender àqueles que pedissem. É bom levar em consideração que aqui o princípio exposto por Cristo é geral, e quem age dessa forma não está resistindo aos perversos.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm -1.4pt; text-align: justify; text-indent: 16.1pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">“Mateus 5:42 . Dá a ele que te pede. Embora as palavras de Cristo, que são relatadas por Mateus, pareçam nos ordenar a dar a todos sem discriminação, ainda assim reunimos um significado diferente de Lucas , que explica todo o assunto de maneira mais completa. Primeiro, é certo que foi o objetivo de Cristo tornar seus discípulos generosos, mas não pródigos, e seria uma prodigalidade tola espalhar aleatoriamente o que o Senhor nos deu. Novamente, vemos a regra que o Espírito estabelece em outra passagem pela liberalidade. Portanto, sustentemos, primeiro, que Cristo exorta seus discípulos a serem liberais e generosos; e, a seguir, que a maneira de fazer isso é não pensar que cumpriram seu dever quando ajudaram algumas pessoas, mas estudar para ser gentil com todos, e não para se cansar de dar, desde que o significado. Além disso, para que nenhum homem possa se arrepender com as palavras de Mateus, vamos comparar o que Lucas diz. Cristo afirma que, quando emprestamos ou realizamos outros cargos, procuramos a recompensa mútua, não realizamos parte de nosso dever para com Deus. Assim, ele faz uma distinção entre caridade e amizade carnal. Os homens ímpios não têm afeição desinteressada um pelo outro, mas apenas uma consideração mercenária: e assim, como Platão observa judiciosamente, todo homem se apega àquela afeição que nutre pelos outros. Mas Cristo exige do seu povo beneficência desinteressada e pede que estudem para ajudar os pobres, dos quais nada pode ser esperado em troca. Agora vemos o que é ter uma mão aberta para os peticionários. Ele deve ser generosamente disposto a todos que precisam de assistência e que não podem retribuir o favor</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">”. <sup>Comentário de John Calvin, <a href="https://versiculoscomentados.com.br/index.php/estudo-de-mateus-5-42-comentado-e-explicado/" style="color: #2288bb; text-decoration-line: none;">https://versiculoscomentados.com.br/index.php/estudo-de-mateus-5-42-comentado-e-explicado/</a></sup></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm -1.4pt; text-align: justify; text-indent: 16.1pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Matthew</span> <span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Henry escreve: “<i>Devemos ser caridosos e beneficentes (v. 42). Não devemos apenas não ferir o nosso próximo, mas devemos procurar lhe fazer todo o bem que pudermos.</i></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm -1.4pt; text-align: justify; text-indent: 16.1pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">(1) Devemos estar dispostos a dar: “Dá a quem te pedir”.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm -1.4pt; text-align: justify; text-indent: 16.1pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Em outras palavras, se você tem a capacidade, encare o pedido do pobre como uma oportunidade para cumprir o dever de dar esmolas. Quando alguém que realmente precisa de caridade se apresenta, devemos dar ao primeiro pedido: dar uma porção a sete, e também a oito; ainda assim, a questão da nossa caridade deve se r orientada com juízo (SI 112.5), para que não demos aos ociosos e indignos o que deveria se r dado aos que têm necessidade e o merecem. O que Deus nos diz é que devemos estar prontos para dizer aos nossos irmãos pobres: “Pedi, e dar-se-vos-á”.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm -1.4pt; text-align: justify; text-indent: 16.1pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">(2) Devemos e star prontos para emprestar.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm -1.4pt; text-align: justify; text-indent: 16.1pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Às vezes, isto é uma caridade tão grande quanto dar; pois não apenas alivia a necessidade atual, mas obriga ao que toma emprestado à providência, ao empenho e à honestidade. Portanto, “não te desvies daquele que quiser que lhe emprestes” algo para viver ou para negociar; não se afaste daqueles que você sabe que têm um pedido a lhe fazer, nem invente desculpas para livrar-se deles. Seja acessível àqueles que vem tomar emprestado.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm -1.4pt; text-align: justify; text-indent: 16.1pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Embora alguém possa estar envergonhado e não ter a confiança necessária para tornar o seu caso conhecido e pedir o favor, se você conhecer a sua necessidade, como também o seu desejo, ofereça-lhe a gentileza.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm -1.4pt; text-align: justify; text-indent: 16.1pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Exorabor antequam rogor; honestis precibus occuram – Eu serei persuadido antes que me peçam; eu irei prever o pedido que se aproxima. Sêneca, De Vita Beata.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm -1.4pt; text-align: justify; text-indent: 16.1pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">E conveniente que nos antecipemos nos atos de caridade, pois antes de pedirmos Deus nos ouve, e nos concede as bênçãos da sua bondade</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">”. <sup>HENRY. Matthew. Comentário Matthew Henry Novo Testamento MATEUS A JOÃO Edição completa. Editora CPAD. 1Ed 2008. pag. 59.</sup></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #767171;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(231, 230, 230); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: center;"><b><span style="color: #4472c4;">III- BUSCANDO A PERFEIÇÃO DE CRISTO</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 242, 242); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: center;"><span style="color: #2e74b5; font-family: "Arial Narrow", "sans-serif";"><a class="vglnk" href="http://auxilioebd.blogspot.com/" rel="nofollow" style="color: #2288bb; text-decoration-line: none;">auxilioebd.blogspot.com</a> <b>- EBD é com a gente!</b></span><span style="color: #2e74b5; font-family: "Arial Narrow", "sans-serif";"></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #767171;">1. Uma justiça mais elevada. </span></b><span style="color: #767171;">A exigência de Mateus 5.43-48 revela uma justiça muito elevada, incompatível com a natureza humana caída. O Senhor Jesus disse que devemos fazer o bem àqueles que nos fazem mal! Nosso desejo não deve ser o de manter ou de vingar a dívida, mas o de amar e perdoar. É um ensinamento divino, celestial. O Sermão do Monte é taxativo: Em vez de planejar vingar-se, ore por aqueles que o magoam.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 192, 0); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #4472c4;">COMENTÁRIO</span></b><span style="color: #4472c4;"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Para entendermos o que é uma justiça mais elevada, conforme ensinou Jesus, simplesmente devemos atentar para Mateus 5.44 (ARA), que diz: “Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem”. Os que vivem a justiça de Cristo passam a ter um padrão de vida mais elevado, especialmente no relacionamento para com os outros. Nesse caso, o amor será a base de tudo, ele será o teste de caráter, o bem que se deseja para si mesmo, também se deseja para o outro. Isso ensina claramente que o amor de Deus se estende até mesmo aos seus inimigos. Esse amor universal de Deus é manifesto em bênçãos que Deus concede a todos de maneira indiscriminada. Os teólogos chamam isso de graça comum. Deve ser diferenciada do amor eterno de Deus pelos seus eleitos (Jr 31.3), mas trata-se, de qualquer maneira, de boa vontade sincera (cf. SI 145.9).</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">“<i>Veja como isso é esclarecido pelo mandamento de Jesus, que nos ensina uma outra lição: “Eu, porém, vos digo”. Eu, que vim para ser o grande Pacificador, o general Reconciliador, que vos amou quando éreis estranhos e inimigos, E u digo: “Amai a vossos inimigos” (v. 44). Ainda que os homens sejam sempre maus e se comportem sempre de modo desprezível para conosco, ainda assim isto não nos desobriga da grande dívida de amor que temos com os nossos semelhantes, amor por nossos parentes. Não podemos evitar nos achar inclinados a desejar o mal, ou, de qualquer modo, ser muito indiferentes para desejar o bem àqueles que nos odeiam e são violentos conosco; mas o que está no fundo de todo procedimento odioso é uma raiz de amargura, que deve ser extirpada, e o vestígio da natureza corrupta que a graça deve derrotar. O maior dever dos cristãos é amar a seus inimigos, não podemos te r complacência com aquele que é abertamente perverso e profano, nem ter confiança naquele que sabemos que é mentiroso, nem amar a todos da mesma maneira, mas devemos levar em consideração a natureza humana, e, até certo ponto, respeitar todos os homens. Devemos atentar, com alegria, naquilo que, nos nossos inimigos, é agradável e louvável: a sinceridade, o bom humor, o conhecimento, e a virtude moral, a bondade com os outros, a profissão da religião etc., e amar estas qualidades, embora sejam nossos inimigos.</i></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Devemos te r compaixão e boa vontade com eles.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Aqui aprendemos:</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Que devemos falar bem deles. “Bendizei os que vos maldizem”. Quando falamos com eles, devemos responder aos seus insultos com palavras amistosas e cordiais, e não retribuir os insultos com insultos. Quando não estivermos na presença de tais pessoas, devemos elogiar o que nelas é elogiável e, quando já tivermos dito tudo que há de bom nelas, não devemos nos precipitar a dizer mais nada (veja 1 Pedro 3.9). Aqueles cuja língua é a lei da bondade podem oferecer boas palavras para aqueles que lhes oferecem palavras ruins.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Que devemos fazer o bem a eles: “ Fazei bem aos que vos odeiam”, e isto será uma prova de amor melhor do que as boas palavras. Esteja disposto a dar a todos a verdadeira bondade que você pode dar, e alegre-se pela oportunidade de fazê-lo, a seus corpos, bens, nomes, famílias; e principalmente a suas almas. Isto foi dito a respeito do arcebispo Cranmer, que a maneira de torná-lo um amigo era dar-lhe um tratamento cruel; ele serviu àqueles que o afrontaram.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> Devemos orar por eles: “Orai pelos que vos maltratam e vos perseguem”. Observe que: (1) Não é nenhuma novidade que a maioria dos santos foi odiada, amaldiçoada e tratada com desrespeito pelas pessoas más; o próprio Cristo foi tratado assim. (2) Que quando, a qualquer momento, nos encontramos em tal situação, temos a oportunidade de mostrar nossa concordância, não só como preceito, como também com o exemplo de Cristo, orando por aqueles que nos insultam. Se, de outra maneira, não podemos testemunhar o nosso amor por eles, desta maneira, porém, poderemos fazê-lo sem ostentação e de tal forma que certamente não nos arriscaríamos a fingir. Devemos pedir a Deus que os perdoe, para que nunca passem pelo pior, por qualquer coisa que tenham feito contra nós, e que Ele os faça ficar em paz conosco; e esta é uma forma de alcançarmos esta paz.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Plutarco, em seu apotegma lacônico, fala isto de Aristarco; quando alguém elogia as palavras de Cleômenes, que, respondendo o que um bom rei deveria fazer, disse: Tous men philous euergetein, tous de echthrous kakos poiein – Tomar o bem para os seus amigos, e o mal para os seus inimigos, disse ele: Como é melhor tous men philous euergetein, tous de echthrous philous poiein fazer o bem para os nossos amigos, e tornar os nossos inimigos amigos. Isto é um monte de brasas sobre as suas cabeças</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">”. <sup>HENRY. Matthew. Comentário Matthew Henry Novo Testamento MATEUS A JOÃO Edição completa. Editora CPAD. 1Ed 2008. pag. 59-60.</sup></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Sente o coração compungido em contribuir com o nosso Ministério? Faça isso de forma simples, pelo PIX: 69381925291 – Mande-me o comprovante, quero agradecer-lhe e orar por você (83) 9 8730-1186 (WhatsApp).<sup></sup></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #767171;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #767171;">2. O amor mais perfeito. </span></b><span style="color: #767171;">O verbo amar, que aparece em Mateus 5.43, é agapáo, é o amor que sabe receber com alegria, acolher, amar ternamente; é o amor que está satisfeito, estar contente sobre ou com as coisas; esse amor só está no crente porque foi derramado por Deus no seu coração (Rm 5.5). Enquanto a adição feita pelos mestres judeus desviava da real lei do amor, Jesus falou do amor ágape, o qual é inteligente, compreende as dificuldades e se esforça para libertar o inimigo do seu ódio. Esse amor pode ser visto na grandiosa atitude de Deus para com todos os pecadores (Jo 3.16).</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 192, 0); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #4472c4;">COMENTÁRIO</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Pela leitura que se faz de Mateus 5.43, tem-se a última ilustração de Cristo. É bem provável que, ao fazer essa citação, o Mestre divino estivesse fazendo alusão ao texto de Levítico 19.18, que para os judeus o compreensivo era amar aqueles que eram seus iguais, a sua gente. O odiarás foi um acréscimo feito pelas autoridades religiosas de Israel.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">A cada nova sentença, avançando desde o versículo 21, Jesus tem arrancado fora um pedaço cada vez maior do ego humano. Cada novo confronto entre as populares perversões farisaicas e a real exigência da justiça do reino serviu para elevar o desafio moral. O que o Senhor afinal ordena na sexta e última destas antíteses haveria de ter atordoado seus ouvintes. Ele tinha falado o inconcebível quando disse, "Eu, porém, vos digo: Amai os vossos inimigos" (5:44). Para muitos dos seus ouvintes, tal conselho deveria de ter parecido não somente inconcebível, mas impossível! S E o contrário do próprio conceito de justiça.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Agora, pela primeira vez no Sermão, Jesus falou a palavra que melhor resume o princípio fundamental de toda a sua mensagem. Ele conduziu seus ouvintes por um plano ascendente desde aquilo que o amor proibe no trato com outrem (mesmo aqueles que nos maltratam) até aquilo que o amor positivamente exige de nós. E quem, no meio de seus ouvintes, naquela ocasião como agora, poderia ter previsto que a jornada não estaria terminada até que ele exigisse deles a coisa mais dura de todas, que é amar justamente aqueles que temos maior disposição para odiar: nossos inimigos. Finalmente, o Senhor não deixou nenhum espaço para o "eu".</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">"Inimigo" estava longe de ser uma palavra estranha aos judeus do primeiro século. Ao tempo de Jesus havia uma inimizade palpável que se havia ligado à parede da separação que era a lei (Efésios 2:14-15). O povo de Israel tinha sofrido muito de um mundo hostil e muitas vezes olhou com desdém sobre o paganismo ignorante e a egrégia imoralidade dos gentios. Estes não demoraram a retribuir o favor. Os fariseus, com o seu fervor separatista, não eram ignorantes da exigência da lei, que os filhos da aliança tinham que amar seus próximos como a si mesmos (Levítico 19:18), mas eles entendiam que essa obrigação terminava nas fronteiras de Israel. Havia muitas pessoas para odiar, do lado de fora dos seus limites e muitos da nação sustentavam que não era só seu privilégio, mas também sua obrigação fazer assim. O fato que os fariseus estavam cientes do mandamento para amar, mas tropeçaram na definição de "próximo", é evidenciado pela conversa com um certo advogado (Lucas 10:25-29). O advogado conhecia a fórmula, mas estava ainda por fazer uma aplicação adequada.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Mas como e por que os mestres de Israel chegaram a concluir que a lei ordenava o ódio ao inimigo? Poderia ter sido as "guerras santas" de extermínio que Deus ordenou que Israel fizesse contra os cananeus (Deuteronômio 20:16-18), ou os salmos imprecativos ("Não aborreço eu, Senhor, os que te aborrecem? . . . Aborreço-os com ódio consumado: para mim são inimigos de fato" Salmo 139:21-22. Note especialmente o Salmo 109). Entretanto, ainda que difícil e desconcertante seja o problema que estes fatos apresentam, a lei não distinguia, em matéria de amor ao próximo, entre o israelita e o estrangeiro (Levítico 19:18 com 19:33-34) e não aconselhava a vingança e o ódio ao inimigo (Êxodo 23:4-5). Mesmo Jó, cujo tempo provavelmente antecede a lei, entendeu o pecado de se regozijar com a calamidade sobre um inimigo (Jó 31:29-30). Sempre me impressionou que, quando Paulo procurou instruir seus irmãos no tratamento dos inimigos, não sentiu nenhuma necessidade de alguma nova revelação, mas tirou facilmente do livro de Provérbios: "Se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber" (Romanos 12:20; Provérbios 25:21). Não há parcela do Velho Testamento que mais diretamente aborde o problema da atitude de Israel para com os inimigos do que o livro de Jonas. Os assírios eram um povo brutal, inimigos de Deus e dos homens, mas Jeová os amava e pretendia que seu servo Jonas fizesse o mesmo (4:9-11).</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Ainda, se depois disto tudo, achamos difícil acreditar que a lei não aconselhou inimizade para com os inimigos, resta-nos confiar no Filho de Deus, que reprova esta idéia como uma concepção errônea da lei, e totalmente inconsistente com a natureza e o propósito de Deus. Foi justo um ensinamento como este que fez a nação tão despreparada para a vinda do reino pacífico.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Tivesse Jesus dito aos seus seguidores para amarem seu "próximo", eles bem poderiam ter continuado nos mesmos velhos e estreitos caminhos, errando completamente a natureza única deste amor. Mas, quando ele lhes ensina a amar seus inimigos, eles podem ficar surpresos, mas ficarão, com certeza, instruídos. Como Kierkegaard observou, o evangelho tornou impossível, para sempre, que alguém se engane a respeito da identidade de seu próximo. Se temos que amar nossos inimigos, então não haverá nenhum membro da raça humana, ainda que diferente, ainda que distante, ainda que desprezível, a quem não deveremos o melhor que lhe pudermos dar.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #767171;">3. Perfeitos como o Pai. </span></b><span style="color: #767171;">Parece inatingível o que Jesus elucidou: “Sede vós, pois, perfeitos, como é perfeito o vosso Pai, que está no céu” (Mt 5.48). Será que temos realmente a perfeição plena e divina? Pelos versículos 45 e 46 podemos notar que é possível ser perfeito como o Pai. Pela expressão sede perfeitos, o que se entende é que Jesus a limitou dentro do próprio contexto em relação ao amor: o amor de Deus é completo, Ele não exclui nenhum grupo, todos são objetos do seu amor. O cristão jamais pode amar uns e aborrecer outros, pois se evidenciar bondade apenas para os seus amigos, nada mudará, e procederá como os publicanos. Desprezados, esses cobradores de impostos eram considerados como estando em uma posição do mais baixo nível de iniquidade. Assim como Deus ama a todos, o cristão também deve amar, ou seja, tomar como medida a perfeição padrão e absoluta de Deus, na qual se baseia para viver o amor nessa vida em relação ao seu próximo (1Jo 2.5; 4.12). Buscar a perfeição, conforme ensina as Escrituras, é buscar uma vida mais parecida com a de Jesus Cristo, em que a natureza humana é mortificada, nosso interior é fortalecido e, assim, podemos viver sem as amarras da prisão das obras da carne. Em Cristo, podem dizer “sim” para o fruto do Espírito, que inicia com o “amor”, e “não ” para as obras da carne. No poder do Espírito Santo, podemos atravessar a barreira da carne.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 192, 0); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #4472c4;">COMENTÁRIO</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Cristo estabelece um padrão inatingível. Resume-se ao que a própria lei exigia (Tg 2.10). Embora fosse impossível alcançar esse padrão, Deus não poderia diminuí-lo sem com<span style="line-height: 15.6933px;">[1]</span>prometer a sua própria perfeição. Aquele que é perfeito não pode estabelecer um padrão imperfeito de justiça. A maravilhosa verdade do evangelho é que Cristo alcançou esse padrão em nosso favor (2Co 5.21).</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">“Sede vós, pois, perfeitos, como é perfeito o vosso Pai, que está nos céus”. O que pode ser interpretado: 1. De maneira geral, incluindo todas as coisas nas quais devemos ser seguidores de Deus como filhos amados. Observe que é dever dos cristãos desejar, aspirar e perseverar em direção da perfeição na graça e na santidade (Fp 3.12-14). E devemos estudar este assunto para que possamos estar de acordo com o exemplo de nosso Pai Celestial (1 Pe 1.15-16). Ou: 2. Neste caso p articular, mencionado anteriormente, “ fazei o bem aos que vos odeiam” (veja Lc 6.36). A perfeição de Deus é mostrada à medida que Ele perdoa as ofensas, recebe os estranhos, e faz o bem aos iníquos e ingratos. A nossa responsabilidade consiste em procurarmos ser perfeitos, assim como E le é perfeito. Nós, que devemos tanto, que devemos tudo o que somos à generosidade divina, devemos imitá-la tão bem quanto pudermos</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">”. <sup>HENRY. Matthew. Comentário Matthew Henry Novo Testamento MATEUS A JOÃO Edição completa. Editora CPAD. 1Ed 2008. pag. 60-61.</sup></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">“<i>A cada ato de criação, Deus fazia uma pausa e observava o que havia feito. A expressão “E Deus viu que ficou bom” aparece seis vezes no relato a criação. O Gênesis registra que, depois de tudo pronto, “Deus viu tudo o que havia feito e tudo havia ficado ‘muito’ bom” (1.31).</i></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Porque Deus é perfeito, a criação e a criatura, originalmente parecidas com ele, deveriam ser perfeitas. Jesus ordena: “Sejam perfeitos como perfeito é o Pai celestial de vocês” (Mt 5.48).</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Deus é gracioso e misericordioso, mas é também exigente. O Decálogo e o Sermão do Monte comprovam isso. Os animais sacrificados como oferta pelo pecado deveriam ser sem defeito (Lv 22.17-25), assim como o sacerdote (Lv 21.17-24). A expressão “sem defeito” aparece dezenas de vezes em Levítico, Números e Ezequiel.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Temos um Sumo Sacerdote sem defeito. Ele é santo, puro e separado dos pecadores. Ao contrário de todos os outros, “ele não tem necessidade de oferecer sacrifícios dia após dia, primeiro por seus próprios pecados e, depois, pelos pecados do povo” (Hb 7.26-27).</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">A perfeição de Deus deixa o homem admirado e envergonhado. Esse constrangimento pode levá-lo a Cristo, que amou a igreja e entregou-se por ela para “apresentá-la a si mesmo como igreja gloriosa, sem mancha nem ruga ou coisa semelhante, mas santa e inculpável” (Ef 5.25-27).</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Embora não alcancem neste corpo e neste mundo a plenitude da perfeição, os crentes devem tê-la como alvo a ser perseguido</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">.” <sup>Texto publicado em Devocionais Para Todas as Estações. Editora Ultimato.</sup></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #767171;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(217, 217, 217); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: center;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #4472c4;">CONCLUSÃO</span></b><b><span style="color: #4472c4;"></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 242, 242); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: center;"><span style="color: #2e74b5; font-family: "Arial Narrow", "sans-serif";"><a class="vglnk" href="http://auxilioebd.blogspot.com/" rel="nofollow" style="color: #2288bb; text-decoration-line: none;">auxilioebd.blogspot.com</a> <b>- EBD é com a gente!</b></span><span style="color: #2e74b5; font-family: "Arial Narrow", "sans-serif";"></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #767171;">Aprendemos com essa passagem bíblica que Jesus nos chama para viver nesse mundo como seus discípulos em um novo estilo de vida, como também novos recursos espirituais para vencer qualquer inimigo pessoal. A base firme para tudo isso é o amor, pois somente através dele é que se pode expulsar o ódio e qualquer ação belicosa. Os que vivem esse amor na vida prática estão se assemelhando ao verdadeiro caráter de Deus.</span><span style="color: #767171;"></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 192, 0); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #4472c4;">COMENTÁRIO</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">A lei de fato estabeleceu o padrão da lei de Talião como um princípio para limitar a retribuição ao que era justo (Êx 21.24; Lv 24.20; Dt 19.21). Seu propósito era assegurar que a punição em casos civis fosse proporcional ao crime. Nunca teve o propósito de sancionar atos de retaliação pessoal. Desse modo, mais uma vez Jesus não fez nenhuma alteração do verdadeiro significado da lei. Ele estava apenas explicando e declarando o verdadeiro sentido da lei. Isso trata apenas de questões de retaliação pessoal, não de agressões criminosas ou atos de ataque militar. Jesus aplicou esse princípio de não retaliação a afrontas contra a dignidade de uma pessoa (v. 39), processos legais para obter bens pessoais, violação de liberdade pessoal (v. 41) e violações de direitos de propriedade (v. 42). Ele requeria total renúncia aos direitos pessoais. Sobretudo, esse estilo de vida proposto por Jesus, deve caracterizar o cristão, aliás, se de fato merecemos o epíteto ‘cristão’, cujo significado da palavra é “seguidor de Cristo”, isto é, de Jesus (Fonte: Dicionário bíblico de Strong). O termo também é classificado como significando “pequenos cristos”. Ao que dizem, essa palavra foi usada para se referir aos discípulos de Jesus pela primeira vez alguns anos após a Sua ressurreição, em Antioquia da Síria (atual Antáquia, na Turquia). (At 11.26).</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">O Evangelho nos convida a olhar para novas direções. Abre a possibilidade de rompimentos e novas perspectivas. Aquelas pessoas que ouviram Jesus estavam sendo chamadas a agirem como Deus age. Chamadas a desenvolverem a bondade, amor e misericórdia que caracteriza Deus. Na medida em que imitassem Deus estariam tornando-se, revelando-se, filhos de Deus: “<i>Mas eu lhes digo: Amem os seus inimigos e orem por aqueles que os perseguem, para que vocês venham a ser filhos de seu Pai que está nos céus</i>.” (Mt 5.44-45). Pois, disse Jesus, Deus, o dono do sol e da chuva, agracia a todos com ambos. Chuva e sol para justos e injustos (v.45b). A mensagem de Jesus é um convite para que imitemos Deus e nos tornemos como Ele, dando o melhor de nós a outros, por causa de quem somos agora n’Ele!</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">A similaridade com Deus não significa e nem é inspiração para o exclusivismo, para a separação. Porque Deus não se isola, ao contrário, se dá amorosamente. A similaridade não é uma negação de nós, mas uma afirmação dele e de Sua presença em nós. Trata-se de uma chamado para que possamos acreditar que é possível ser melhor, por causa dele. Acreditar que podemos ir além e protagonizar o divino em pequenas ações. É um incentivo à virtude. Uma convocação para que sejamos amorosos e bondosos como nosso Pai celeste é! Para ambicionarmos ser como Ele, superando o que seriamos ou temos sido, o que aprendemos e o que experienciamos. Porque Deus nos ama, por causa do que Cristo fez, há novas e incríveis possibilidades. Jesus está nos chamando a crer nisso. Podemos ser melhores, muito melhores do que temos sido. Pode acreditar. E isso tem a ver com amor. O amor muda tudo!</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: right; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Espero ter ajudado...</span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: right; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Em Cristo,</span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 0cm; text-align: right; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Francisco Barbosa</span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 192, 0); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 248.1pt; text-align: right;"><span style="color: #171717; font-family: "Arial Rounded MT Bold", "sans-serif";">AJUDE ESTA OBRA CONTINUAR!</span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="background: rgb(255, 192, 0); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0cm 248.1pt; text-align: right;"><span style="color: #171717; font-family: "Arial Rounded MT Bold", "sans-serif";">Contribua PIX: 69381925291</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #767171;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(217, 217, 217); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: center;"><b><span style="color: #4472c4;">REVISANDO O CONTEÚDO</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: black;">1- Do que se tratava a Lei de Talião?</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000;">® </span></b><span style="color: #bfbfbf;">A Lei do Talião se tratava de uma norma para os tribunais civis, que no seu propósito desejava que em particular a pessoa jamais praticasse a vingança.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: black;">2- Cite um versículo em que a Bíblia proíbe a vingança pessoal.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000;">® </span></b><span style="color: #bfbfbf;">Romanos 12.19.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: black;">3- A quem pertence a vingança? Cite um versículo para embasar a sua resposta.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000;">® </span></b><span style="color: #bfbfbf;">A vingança pertence ao Senhor (Rm 12.9).</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: black;">4- De acordo com a lição, quantas ilustrações foram usadas por Jesus para ilustrar o amor?</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000;">® </span></b><span style="color: #bfbfbf;">Quatro ilustrações: Virar outra face, arrastar para o tribunal, obrigar a fazer algo e fazer alguma coisa por alguém.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: black;">5- O cristão jamais pode amar uns e aborrecer outros. Por quê?</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000;">® </span></b><span style="color: #bfbfbf;">O cristão jamais pode amar uns e aborrecer outros, pois se evidenciar bonda<span style="font-size: 13.2px;">de apenas para os seus amigos, nada mudará, e procederá como os</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #bfbfbf;"><span style="font-size: 13.2px;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(237, 237, 237); line-height: normal; margin: 0cm 85pt 0cm 2cm; text-align: justify;"><span style="color: #bfbfbf; font-family: Trebuchet MS, Trebuchet, Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: 13.2px;">https://auxilioebd.blogspot.com</span></span></p><span><!--more--></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-83458865841286152362022-05-08T06:14:00.003-03:002022-05-08T06:14:15.898-03:00Gisele Nascimento e Cristina Mel disputarão vagas para deputadas federais pelo RJ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJIhmTO5QQ-NeoffqHvTyl9N45pQouRhZJ_22MRT47bbmrE9oNkhIIt_D07LY2Nv1FCV_O2vnjqEUH0GI7wOv_xff1TJ9X6lxKNE60N7ZZH2bQpouOvgvXwv7MEwg3bLPxMx2CboSFCFc-CXwBj-0NFHCsfXnk-Ut27RCInOriqRr_JhzYrOvfUymavA/s1080/IMG_20220507_232411.jpg" imageanchor="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #ff3d00; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><img border="0" data-original-height="699" data-original-width="1080" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJIhmTO5QQ-NeoffqHvTyl9N45pQouRhZJ_22MRT47bbmrE9oNkhIIt_D07LY2Nv1FCV_O2vnjqEUH0GI7wOv_xff1TJ9X6lxKNE60N7ZZH2bQpouOvgvXwv7MEwg3bLPxMx2CboSFCFc-CXwBj-0NFHCsfXnk-Ut27RCInOriqRr_JhzYrOvfUymavA/w400-h259/IMG_20220507_232411.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;" width="400" /></a></div><p> <span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><span style="background-color: white; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px;">As cantoras evangélicas Gisele Nascimento e Cristina Mel estão na disputa para conquistarem uma vaga na Câmara dos Deputados pelo Estado do Rio de Janeiro.</span><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Nesta quinta-feira (5), Cristina Mel revelou nas redes sociais que está filiada ao União Brasil. “Há 30 anos minha voz ecoa com o que eu tenho de melhor. Entro nos lares, alcançando crianças, adolescentes e famílias com mensagens de amor, respeito e transformação. Nesse percurso defendi causas fundamentais para o desenvolvimento do país. E, hoje, entendendo a importância da política na vida de todos nós, sei que quero continuar fazendo muito mais”, disse ela.</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Há algumas semanas, quem revelou os interesses políticos foi a cantora Gisele Nascimento informou que se filiou também ao União Brasil. “Depois de muitas conversas, de muito pensar, pois é uma decisão séria e um passo muito importante, decidi o meu Partido (…) Vamos construir uma grande história juntos”, disse ela.</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Outras personalidades evangélicas já anunciaram filiações partidárias são: o ator Felipe Folgosi e pastor Anderson Silva, que se filiaram ao Partido Liberal.</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Nas próximas semanas novos nomes devem ser confirmados entre pastores e cantores. Vale lembrar que a Frente Parlamentar Evangélica (FPE) tem planos de aumentar sua representação no Congresso para mais de 30% dos deputados, seguindo a proporção de evangélicos do país.</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Redação Exibir Gospel via https://www.cleitonalbino.com</p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-20642874114335598862022-05-08T06:11:00.007-03:002022-05-08T06:11:47.959-03:00Aprovada urgência urgentíssima para Projeto de Lei que proíbe alterações nos textos da Bíblia<p> </p><p><br /></p><div class="separator" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; clear: both; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq_mXvs2tvRyKTv5KUuyMYZe8TUneQitIY5vHRnxDKEtbhQTGHiy-gqhj8ZfQtfIJwL1yYWPg7ZRpGBkhCaFOPKu1YhqDQY1gaLMZraSXBc0o2b2hauV7h8xPKNYUVCe7FVtOUyNBBkCFIc--JN6pMWuc1vAY-L8Lj_EVCJ4_xWAcWKLcVDGEKNXpowQ/s961/IMG_20220507_231608.jpg" imageanchor="1" style="background: 0px 0px; border: 0px; clear: none !important; color: #ff3d00; float: none !important; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><img border="0" data-original-height="656" data-original-width="961" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq_mXvs2tvRyKTv5KUuyMYZe8TUneQitIY5vHRnxDKEtbhQTGHiy-gqhj8ZfQtfIJwL1yYWPg7ZRpGBkhCaFOPKu1YhqDQY1gaLMZraSXBc0o2b2hauV7h8xPKNYUVCe7FVtOUyNBBkCFIc--JN6pMWuc1vAY-L8Lj_EVCJ4_xWAcWKLcVDGEKNXpowQ/w400-h272/IMG_20220507_231608.jpg" style="background: 0px 0px; border: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;" width="400" /></a></div><span><a name='more'></a></span><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><span style="background-color: white; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px;">A Câmara dos Deputados aprovou nesta quarta-feira (4), por 358 votos a 32, o requerimento de urgência urgentíssima para o Projeto de Lei 4606/19, do deputado Pastor Sargento Isidório (Avante-BA), que proíbe qualquer alteração, edição, supressão, adição ou adaptação aos textos dos livros da Bíblia.</span><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">A proposta poderá ser votada nas próximas sessões do Plenário.</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">O projeto proíbe e criminaliza o uso da palavra “Bíblia” e da expressão “Bíblia sagrada” fora do contexto aceito pelas religiões.</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Fica terminantemente proibido os termos ‘Bíblia’ e/ou ‘Bíblia Sagrada’ em qualquer publicação impressa ou eletrônica de modo a dar sentido diferente dos textos consagrados há milênios nos livros, capítulos e versículos utilizados pelas diversas religiões cristãs já existentes, seja católica, evangélica ou outras mais que se orientam por este livro mundialmente lido e consagrado como Bíblia”, diz o primeiro artigo do projeto.</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Para o deputado Pastor Sargento Isidório, autor da proposta, esses termos só podem ser usados para se referir aos livros, capítulos e versículos considerados sagrados pelas religiões cristãs.</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pastor Sargento Isidório afirma que esse tipo de publicação abriria precedente para o surgimento de outros livros apelidados de bíblia para segmentos como “homicidas, adúlteros, prostitutos e mentirosos”. “Ou seja, livros chamados de bíblia para livrar todo tipo de pecadores”, diz o parlamentar.</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Queremos prevenir mais uma violência contra os cristãos brasileiros. É o caso da polêmica do livro em edição que se especula chamar bíblia gay. Há indícios de que tal livro pretende tirar referências que condenam o homossexualismo. Seria uma verdadeira heresia e total desrespeito às autoridades eclesiásticas”, declarou o parlamentar.</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">O segundo e último artigo do projeto estabelece como punição o enquadramento nos crimes de estelionato (pena de 1 a 5 anos de prisão) e de discriminação religiosa (até um ano de prisão).</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Aprovado o requerimento de urgência, cabe ao presidente da Câmara dos Deputados, Arthur Lira, marcar a data da votação do mérito. Se aprovado pela Câmara, o texto vai para votação no Senado.</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Folha Gospel via https://www.cleitonalbino.com</p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-89352517259778199122022-03-18T17:55:00.001-03:002022-03-18T17:55:27.785-03:00ESCOLA DOMINICAL CPAD JOVENS - Lição 12/1º Trim 2022<p> </p><div class="post-body entry-content" id="post-body-7499864973322749115" itemprop="articleBody" style="font-size: 15.4px; line-height: 1.4; position: relative; width: 570px;"><div><div class="separator" style="clear: both;"><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjLsmZNO3rz8M0vKxtr6NZfoGpt4uJlx1IOkR3xI6FO8lyC3vjQdsXv6z0ybmyb9dCNl9CZFr_2KOHV6ERfc3gNm99X8uannMZXjZ8RVDF4RX1_vUsSQc6463-TTgAdF46_tOmLYxtcW5Pz7l0wpptsjA4rDrinmL8unTzYANGRLoAh2NcNY_mGiyHq" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px;" width="225" /></div><b><br /></b></div><div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><b>Jesus Vence a Morte</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">20 de Março de 2022<span><a name='more'></a></span></span></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div style="text-align: justify;"><b>TEXTO PRINCIPAL</b></div><div style="text-align: justify;">“Disse-lhe Jesus: Não me detenhas, porque ainda não subi para meu Pai, mas vai para meus irmãos e dize-lhes que eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus.” (Jo 20.17)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>RESUMO DA LIÇÃO</b></div><div style="text-align: justify;">João descortina a revelação de Jesus como Deus, e o que isso representa para nossa redenção.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>LEITURA SEMANAL</b></div><div style="text-align: justify;">SEGUNDA – Jo 13.1-20 Jesus lava os pés dos discípulos</div><div style="text-align: justify;">TERÇA – Jo 1316 Os discípulos tinham o dever de servir</div><div style="text-align: justify;">QUARTA – Jo 13.21-30 Jesus prediz a traição que sofreria</div><div style="text-align: justify;">QUINTA -Jo 14.26 A missão do Espírito Santo</div><div style="text-align: justify;">SEXTA – Jo 15.26 O Espírito Santo testifica de Cristo</div><div style="text-align: justify;">SÁBADO – Jo 17.15 Jesus intercede pelos discípulos</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>OBJETIVOS</b></div><div style="text-align: justify;">APRESENTAR a conclusão do ministério de Jesus na Terra;</div><div style="text-align: justify;">EXPLICAR a prisão e crucificação de Jesus;</div><div style="text-align: justify;">SABER que Jesus venceu a morte.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>INTERAÇÃO</b></div><div style="text-align: justify;">Professor(a), estamos chegando ao término do estudo do Evangelho de João. Aprendemos que este Evangelho é singular e nos mostra alguns dos sinais realizados por Jesus e narrados somente por João. Na lição deste domingo, não estudaremos nenhum sinal que trate a respeito da cura divina ou ações sobre a força da natureza. Todavia, estudaremos um dos maiores sinais apresentados por Jesus, algo que Ele mesmo viveu. Trataremos a respeito da ressurreição de Jesus, o “Verbo de Deus que se fez carne O Todo-Poderoso não nos criou para morrer fisicamente, a morte entrou no mundo com a Queda e assim ela passou a todos os homens. Contudo, a vida e a morte sempre estiveram debaixo da autoridade divina. Deus ainda na Antiga Aliança deu vida aos mortos revelando o seu poder. Jesus, o Filho de Deus, veio ao mundo para a nossa redenção, Ele morreu e ressuscitou para que tenhamos vida e vida eterna. Jesus venceu a morte!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA</b></div><div style="text-align: justify;">Professor(a), reproduza a imagem abaixo. Utilize-a para mostrar como era o sepulcro de Jesus. Diga que este tipo de sepulcro, mostrado na imagem, corresponde às descrições dos Evangelhos.</div><div style="text-align: justify;"><img height="355" src="https://escolabiblicadominical.org/wp-content/uploads/2021/12/WhatsApp-Image-2021-12-17-at-15.03.14.jpeg" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px;" width="608" /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>TEXTO BÍBLICO</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">João 20.1,2,9,11-14,16,17</div><div style="text-align: justify;">1 E, no primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao sepulcro de madrugada, sendo ainda escuro, e viu a pedra tirada do sepulcro.</div><div style="text-align: justify;">2 Correu, pois, e foi a Simão Pedro e a outro discípulo a quem Jesus amava e disse-lhes: Levaram o Senhor do sepulcro, e não sabemos onde o puseram.</div><div style="text-align: justify;">9 Porque ainda não sabiam a Escritura, que diz que era necessário que ressuscitasse dos mortos.</div><div style="text-align: justify;">11 E Maria estava chorando fora, junto ao sepulcro. Estando ela, pois, chorando, abaixou-se para o sepulcro.</div><div style="text-align: justify;">12 E viu dois anjos vestidos de branco, assentados onde jazia o corpo de Jesus, um à cabeceira e outro aos pés.</div><div style="text-align: justify;">13 E disseram-lhe : Mulher, por que choras? Ela lhes disse: Porque levaram o meu Senhor, e não sei onde o puseram.</div><div style="text-align: justify;">14 E, tendo dito isso, voltou-se para trás e viu Jesus em pé, mas não sabia que era Jesus.</div><div style="text-align: justify;">16 Disse-lhe Jesus: Maria! Ela, voltando-se, disse-lhe: Raboni (que quer dizer Mestre)!</div><div style="text-align: justify;">17 Disse-lhe Jesus: Não me detenhas, porque ainda não subi para meu Pai, más vai para meus irmãos e dize-lhes que eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>INTRODUÇÃO</b></div><div style="text-align: justify;">Na lição deste domingo refletiremos a confirmação dada pelo Pai a respeito da plena e perfeita obra de Cristo: sua ressurreição dentre os mortos, razão maior de nossa esperança.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>I – A CONCLUSÃO DO MINISTÉRIO DE JESUS NA TERRA</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>1- O lava-pés.</b></div><div style="text-align: justify;">Novamente João apresenta informações importantíssimas do ministério de Jesus, não encontradas nos outros três Evangelhos. Uma delas é o ato de lavar os pés dos discípulos na ceia da última Páscoa (Jo 13.1-20). Uma extraordinária lição de humildade, de valor simbólico, pedagógico e inspirador, embora não represente a instituição de uma prática. Jesus estava demonstrando aos discípulos o dever que tinham de servir com atitudes humildes, não se prevalecendo jamais de suas posições como líderes espirituais (Jo 13.16). Se Jesus, sendo Senhor, se sujeitava a práticas tão humildes, como o lava-pés, os discípulos deveriam viver de forma semelhante. No verdadeiro cristianismo não há lugar para orgulho e prepotência.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>2- As últimas instruções.</b></div><div style="text-align: justify;">João passa a relatar dois momentos do ministério de Jesus que não têm caráter público. No primeiro, fala com os discípulos. No segundo, fala com o Pai. Em seguida, entrega-se à prisão, julgamento e morte (Jo 18,19). Depois de predizer a traição que sofreria (Jo 13.21-30), Jesus transmite suas últimas instruções aos discípulos. Fala abertamente de sua partida, volta a declarar-se igual ao Pai e anuncia a vinda do Espírito Santo. Aliás, é de uma riqueza extraordinária a revelação que Jesus faz sobre a missão do Consolador, nos capítulos 14,15 e 16. A riqueza doutrinária de João também se vê, portanto, na área da Doutrina Bíblica do Espírito Santo. Depois de anunciar o batismo no Espírito Santo (Jo 1.33) e de mostrar Jesus prometendo o fluir desse Espírito como rios de água viva (Jo 7.38.39). o evangelista detalha seu agir na Dispensação da Graça.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>3- O papel do Espírito Santo.</b></div><div style="text-align: justify;">Os registros de João sobre a missão do Espírito Santo são fundamentais para que, em conjunto com Atos e as Epístolas Paulinas, especialmente, compreendamos como Ele age em nós e por nós nestes dias. O Espírito da verdade não apenas habitaria com os discípulos, mas estaria neles, o que se cumpriu após a ressurreição de Cristo (Jo 14.17; 20.22). Trata-se de uma morada permanente, em todos os regenerados. O Espírito Santo tem como missão nos ensinar todas as coisas pertinentes ao Reino de Deus (Jo 14.26). Ele testifica de Cristo (Jo 15.26) e o glorifica (Jo 16.14). É dEle o exclusivo papel de convencer o mundo do pecado, da justiça e do juízo, ou seja, não há como alguém ser salvo por um mero assentimento mental da doutrina cristã. Precisa haver essa obra do Espírito (Jo 16.8-11). Para não sermos enganados por filosofias ou doutrinas estranhas, precisamos viver em comunhão permanente com o Espírito Santo, especialmente nestes últimos dias, quando aumenta a apostasia ( 1 Tm 4.1)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>SUBSÍDIO l</b></div><div style="text-align: justify;">Professor(a), explique “que o ato de Jesus haver lavado os pés dos discípulos teve lugar na última noite de sua vida terrena. Ele assim fez para;</div><div style="text-align: justify;">a) Demonstrar a seus discípulos quanto os amava;</div><div style="text-align: justify;">b) Prefigurar o sacrifício de si mesmo na cruz;</div><div style="text-align: justify;">c) Comunicar a seus discípulos a verdade de que Ele os estava chamando para servirem uns aos outros em humildade.</div><div style="text-align: justify;">A ânsia de grandeza tinha sempre inquietado os discípulos. Cristo queria que eles percebessem que o desejo de ser o primeiro — ser maior e receber mais honra que outros crentes — é contrário ao espírito do seu Senhor.” (Bíblia de Estudo Pentecostal: Rio de Janeiro: CPAD, p. 1598).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>II – PRISÃO E CRUCIFICAÇÃO DE JESUS</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>1- “É chegada a hora”.</b></div><div style="text-align: justify;">Depois de tantas ameaças e investidas dos judeus, estava chegando a hora de Jesus se entregar à crucificação. Como um último ato antes de seguir para o cenário de sua prisão, Jesus levanta os olhos ao céu e fala com o Pai. Estava seguro de que em tudo havia glorificado àquEle que o enviara, consumando a obra que lhe dera a fazer (Jo 17.4). Agora, pede pelos discípulos, para que fossem livres do mal (Jo 17.15). não somente aqueles discípulos, mas todos quantos viessem a crer nEle e se tornassem seus seguidores (Jo 17.20).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>2- No Getsêmani.</b></div><div style="text-align: justify;">No sopé do Monte das Oliveiras havia um horto ou jardim chamado Getsêmani. Jesus tinha por costume ir àquele lugar quando estava em Jerusalém e assim o fez também na noite em que seria preso. Os Evangelhos Sinóticos narram com mais detalhes esses momentos tão cruciantes para Jesus. Mateus conta que Ele foi ali orar. Levando consigo Pedro, Tiago e João (Mt 26.37). Registram sua tristeza e profunda angústia, enquanto Lucas, o médico, específica que “seu suor tornou-se em grandes gotas de sangue que corriam até ao chão” (Lc 22.44). Foi ali que Jesus, mais uma vez e de forma definitiva, entregou-se à vontade do Pai, a despeito de tudo o que enfrentaria nas últimas horas de vida.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>3- Preso e crucificado.</b></div><div style="text-align: justify;">As últimas horas de Jesus foram de intensa agonia. Um julgamento cercado de ultrajes e escárnio (Jo 18.12-40). Um processo de completo abandono por parte dos discípulos, como havia predito (Mt 26.56). Pedro, o mais enfático, o negou três vezes (Jo 18.16-27). Enfim, os judeus religiosos tinham Jesus preso, como tanto esperavam. Em seguida Ele compareceu perante Anás e Caifás, o sumo sacerdote, para ser interrogado. Já tinham uma sentença de morte; queriam apenas formalizar o intento. Diante de Pilatos, o único fundamento que apresentaram foi justamente o motivo de o terem rejeitado (Jo 19.7). Com isso, aquela geração de judeus estava declarando, de forma cabal, a completa rejeição do Filho de Deus. Preferiram a soltura de um criminoso, Barrabás (Jo 18.40), e exigiram a morte de Jesus (Jo 19.6,15).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>SUBSÍDIO 2</b></div><div style="text-align: justify;">Professor(a), sugerimos que você utilize a seguinte pergunta para a introdução do tópico II: “Por que Jesus teve que morrer?” Ouça os alunos com atenção e procure incentivar a participação de todos. Depois explique que “Jesus não era apenas um homem. Ele era o Filho Unigênito de Deus. Como nunca desobedeceu a Deus, e nunca pecou, somente Ele pode preencher o vazio entre um Deus sem pecado e os seres humanos pecadores. Jesus ofereceu, livremente e gratuitamente, sua vida, por nós, morrendo na cruz em nosso lugar, tomando sobre si todas as injustiças, e salvando-nos das consequências do pecado — incluindo o juízo de Deus e a morte. Jesus tomou sobre si mesmo nossos pecados passados, presentes e futuros, para que nós pudéssemos ter uma nova vida. Como toda a nossa injustiça é perdoada, nós nos reconciliamos com Deus.” (Bíblia de Estudo Cronológico Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD. 2015. p. 1498).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>III – ELE VENCEU A MORTE</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>1- O curso da vitória.</b></div><div style="text-align: justify;">O ápice da vitória de Cristo é, sem dúvida, o fato de, no terceiro dia, ter ressurgido dentre os mortos. Essa vitória decorreu de todo um processo de obediência e entrega, que começou com sua decisão de submeter-se à encarnação (Fp 2.6-8). Iniciou-se aí o enfrentamento do império da morte, que a todos assombrava (Hb 2.14), Ao aceitar fazer-se semelhante aos homens Jesus estava desafiando os poderes daquele que tinha o domínio desse império, o Diabo, por causa da condição pecaminosa de todos os seres humanos (Rm 3.9,10,23).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>2- Ressuscitado pelo Pai.</b></div><div style="text-align: justify;">Como um sacrifício perfeito, a morte não poderia detê-lo. Quando as mulheres chegam ao sepulcro no primeiro dia da semana já encontram o sepulcro vazio (Jo 20.1,2). Jesus não estava mais ali; e, agora, todas as vezes que aparece já está em corpo glorificado, sem qualquer limitação física (Jo 20.19,26).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>3- O valor da ressurreição.</b></div><div style="text-align: justify;">A pregação da ressurreição de Cristo foi a mensagem principal dos crentes primitivos, justamente porque esse fato é a razão maior de nossa esperança. Na igreja de Corinto havia, da parte de alguns, a negação da ressurreição dos santos. Paulo prega sobre a ressurreição invocando justamente o fato de Jesus ter ressurgido dentre os mortos (1 Co 15.12.13). O valor da ressurreição de Cristo, portanto, é o fundamento maior da nossa fé e esperança, e no que consiste o poder de nossa pregação (1 Co 15.14). Além de apontar para um futuro de glória, a ressurreição de Jesus tem, também, um elevado é indispensável valor em nosso presente, que é dar sentido e propósito à nossa vida, tirando-nos da miserabilidade de uma existência meramente terrena e banal (1 Co 15.19).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>SUBSÍDIO 3</b></div><div style="text-align: justify;">Professor(a), se possível, reproduza o quadro abaixo mostrando aos alunos as evidências da morte e ressurreição de Jesus. (Adaptado de Bíblia de Estudo Cronológico Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD. 2015. p. 1501).</div><div style="text-align: justify;">MARIA MADALENA E MARIA, VIRAM JESUS SER COLOCADO NO SEPULCRO. NA MANHÃ DE DOMINGO. PEDRO E JOÃO TAMBÉM FORAM AO MESMO SEPULCRO. Mt 27.59-61Mc 15.47Lc 23.55 e Jo 20.3-9</div><div style="text-align: justify;">O SEPULCRO FOI SELADO E GUARDADO POR SOLDADOS ROMANOS. Mt 27.65,66.</div><div style="text-align: justify;">SE OS LÍDERES RELIGIOSOS TIVESSEM LEVADO 0 CORPO DE JESUS, TERIAM APRESENTADO, PARA DETER OS BOATOS DA SUA RESSURREIÇÃO.</div><div style="text-align: justify;">UM SOLDADO ROMANO DISSE A PILATOS QUE JESUS ESTAVA MORTO. OS SOLDADOS ROMANOS NÃO QUEBRARAM AS PERNAS DE JESUS, PORQUE ELE TINHA MORRIDO, E UM DELES PERFUROU O LADO DE JESUS, COM UMA LANÇA. Jo 19.38-40.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>CONCLUSÃO</b></div><div style="text-align: justify;">A vitória de Jesus sobre a morte foi o ápice de sua obra redentora. Pelo poder de sua ressurreição fomos vivificados e temos vida espiritual, pois Ele nos gerou de novo para uma viva esperança conforme Efésios 2.1,2: “E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados, em que, noutro tempo, andastes, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que, agora, opera nos filhos da desobediência.”</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>HORA DA REVISÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><b>1- Que lição Jesus estava ensinando com o lava-pés dos discípulos?</b></div><div style="text-align: justify;">Uma mensagem extraordinária de humildade. Jesus estava ensinando aos discípulos a respeito do dever que tinham de servir com atitudes humildes, não se prevalecendo jamais de suas posições como líderes espirituais.</div><div style="text-align: justify;"><b>2- Qual a missão do Espírito Santo?</b></div><div style="text-align: justify;">Ele tem como missão nos ensinar todas as coisas pertinentes ao Reino de Deus.</div><div style="text-align: justify;"><b>3- Como se chamava o horto que ficava no sopé do monte das Oliveiras?</b></div><div style="text-align: justify;">Getsêmani.</div><div style="text-align: justify;"><b>4- Como foram as últimas horas de Jesus?</b></div><div style="text-align: justify;">As últimas horas de Jesus foram de intensa agonia.</div><div style="text-align: justify;"><b>5- Quem foi solto no lugar de Jesus?</b></div><div style="text-align: justify;">O criminoso Barrabás (Jo 18.40).</div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Fonte: Revista CPAD Jovens<br /></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><div style="text-align: justify;">via https://marcosandreclubdateologia.blogspot.com</div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-43820272251629863822022-03-18T17:53:00.005-03:002022-03-18T17:53:23.860-03:00 ESCOLA DOMINICAL CENTRAL GOSPEL - Lição 12 / Revista nº 65<div class="post-body entry-content" id="post-body-8911322258923275414" itemprop="articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; width: 570px;"><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjWi53h0jC6qQmwbmUQjm19EL-RCdx_3nJKEfHrTac9qKO5FsBLOYYTOKxpc4_yjnUbF-9LGc3qY4HIbIzriq-VFm8jgkfXcoOzkbdUWP1g8zBug9PcRWFzs9qxbc27ddWZT3ZqHaVdiv92KcUYrL_hS8rILH4HtaV9mT7J5YQc9-8vIN1abh_Cws50=s225" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjWi53h0jC6qQmwbmUQjm19EL-RCdx_3nJKEfHrTac9qKO5FsBLOYYTOKxpc4_yjnUbF-9LGc3qY4HIbIzriq-VFm8jgkfXcoOzkbdUWP1g8zBug9PcRWFzs9qxbc27ddWZT3ZqHaVdiv92KcUYrL_hS8rILH4HtaV9mT7J5YQc9-8vIN1abh_Cws50" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="225" /></span></a></div><span style="background-color: white;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: large;">__/___/____<span><a name='more'></a></span></span><div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: large;">Lições Bíblicas nº 65</span><br /><br /><b>TEXTO BÍBLICO BÁSICO</b><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">1 Crônicas 16.23-29</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">23 - Cantai ao Senhor em toda a terra; anunciai de dia em dia a sua salvação.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">24- Contai entre as nações a sua glória, entre todos os povos as suas maravilhas.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">25- Porque grande é o Senhor, e mui digno de ser louvado, e mais tremendo é do que todos os deuses.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">26- Porque todos os deuses das nações são vaidades; porém o Senhor fez os céus.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">27- Majestade e esplendor há diante dele, força e alegria, no seu lugar.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">28- Dai ao Senhor, ó famílias das nações, dai ao Senhor glória e força.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">29- Dai ao Senhor a glória de seu nome; trazei presentes e vinde perante ele; adorai ao Senhor na beleza da sua santidade.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">TEXTO AUREO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Deus é Espirito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade. <b>João 4.24</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">SUBSÍDIOS PARA O ESTUDO DIÁRIO</b></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2ª feira Marcos 5.22</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A adoração precede ao pedido</span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3ª feira 1 Coríntios 10.31</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Fomos feitos para a adoração</span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">4ª feira Mateus 4.9</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Satanás quis negociar a adoração para si</span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">5ª feira - Apocalipse 22.8,9</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Somente o Senhor é digno de adoração</span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">6ª feira - Salmo 103.1</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Autoconvocação à adoração</span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">Sábado - Salmo 19.14</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A esperança do adorador</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">COMENTÁRIO</b></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;"><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">Palavra introdutória</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A adoração, no texto bíblico, tem um sentido muito amplo, mas a ideia central, tanto no Antigo como no Novo Testamentos, é a de serviço.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Os serviços religiosos realizados no Tabernáculo e, mais tarde, no templo do Senhor, tanto na celebração do culto quanto na limpeza, eram chamados de adoração. Mas, devido ao fato de que os termos expressam mais do que um simples serviço porque incluem reverência e respeito - nota-se que, nas Escrituras, a adoração a Deus implica atos que estabelecem a diferença entre o agente superior e o agente inferior: o Senhor e o servo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Os serviços prestados por um escravo ou serviçal ao seu senhor eram sempre feitos com temor reverente. O servo devia prostrar-se diante do seu senhor, ou ajoelhar-se perante ele. A genuflexão era comum no Antigo Testamento (Êx 34.8; 1 Rs 8.54; Gn 17.3); todavia, também encontramos no Novo Testamento situações em que pessoas, antes de receberem ou suplicarem algo do Senhor Jesus, adoravam-no, certamente genuflexas (Mc 5.22; 7.25; Lc 5.8; 17.16).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1. A ADORAÇÃO EXALTA A GRANDEZA DE DEUS E REVELA A NOSSA PEQUENEZ</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Enquanto a oração estabelece um vínculo de comunicação direta com Deus, a adoração reconhece a Sua grandeza. A comunicação, pela oração, abre caminho para a intimidade; a adoração impõe o limite do respeito à majestade de Deus.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1.1. Contenda no céu por causa da adoração</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Houve contenda no céu por causa de adoração. Lúcifer desejou desviar para si a adoração que era dirigida a Deus (Is 14.12). Como isso era algo inaceitável, pois somente Deus é digno de ser adorado, o portador de luz foi expulso do céu e, com ele, a terça parte dos anjos por ele aliciados (Ap 12.4).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1.2. Contendas na terra por causa da adoração</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">O primeiro homicídio no mundo ocorreu por causa de adoração. Diz o Livro dos Começos que Caim e Abel levaram suas ofertas a Deus: a de Abel foi aceita; a de Caim, não. Irado com isso, Caim matou seu irmão Abel (Gn 4.3-8).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1.3. Tentativa de prestar adoração a homens</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Paulo e Barnabé foram alvos de adoração em Listra e Derbe, depois de terem ordenado a um paralitico que andasse, e ele andou. Impressionados com o milagre, os moradores da cidade começaram a adorá-los, pensando que fossem a manifestação dos deuses olímpicos, Júpiter e Mercúrio (At 14.12,13), venerados por eles. Por se recusarem a aceitar adoração e, incitados por judeus que chegaram à cidade, apedrejaram Paulo a ponto de ele ser tirado da cidade quase sem vida (At 14.19).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">1.4. Tentativa de adoração a anjos</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A igreja de Colossos, por influência dos gnósticos, começou, equivocadamente, a oferecer culto de adoração aos anjos (Cl 2.18). Paulo repreendeu-a por isso, pois a adoração é devida somente a Deus.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Na revelação do Apocalipse, quando João prostrou-se para adorar o anjo que falava com ele, o anjo pediu que João se levantasse imediatamente, porque ninguém deve receber adoração, senão o Altíssimo (Ap 22.8,9).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2. A ADORAÇÃO ÉO MELHOR CAMINHO PARA CONQUISTAR O CORAÇAO DE DEUS</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Davi é conhecido na Bíblia como o homem segundo o coração de Deus (1 Sm 13.14; At 13.22). Mas, por que esse destaque foi dado a um homem só? Talvez seja possível afirmar que isto se deva ao fato de ele ter sido um verdadeiro adorador.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2.1. Não há, na história bíblica, alguém como Davi</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Desde a mais tenra infância, o jovem pastor tangia a sua harpa e entoava lindos versos de louvor a Deus. Davi tinha prazer em adorar ao Senhor (Sl 103.1); mas ele não o fazia apenas tocando, cantando e entoando salmos de gratidão ao Altíssimo.</span></div><div style="text-align: justify;"><div><span style="background-color: white;">Davi o exaltava como Criador, admirando-o pelas obras das Suas mãos. O homem segundo o coração de Deus prestava-Lhe adoração pelo reconhecimento da Sua excelsa glória, bondade, santidade e pelas vitórias alcançadas nas guerras que enfrentava.</span></div><div><b style="background-color: white;">_______________________</b></div></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">O livro dos Salmos é a junção de cinco livros, os quais serviam de hinário nos cultos do Antigo Testamento. Seus autores são: Davi, Salomão, Asafe, Hemä, Hetä, Moisés e outros; mas o principal deles é Davi, pois compôs mais Salmos do que qualquer outro autor.</b></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">_______________________</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">2.2. Davi era amigo de Deus</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">O relacionamento entre Deus e Davi era de amizade. O prazer que Davi tinha em adorar ao Senhor deu-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">lhe privilégios extraordinários.</span></div><div style="text-align: justify;"><ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;"><li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><span style="background-color: white;">O Senhor disse certa vez a Davi: Eu te tirei do curral, de detrás das ovelhas, para que fosses chefe do meu povo de Israel (1 Cr 17.7).</span></li><li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><span style="background-color: white;">Ainda menino, Davi derrotou Golias, o chefe do exército filisteu, quando esse afrontava o exército do Deus vivo (1 Sm 17.32-19).</span></li><li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><span style="background-color: white;">Davi, antes mesmo de ser rei, formou um exército com centenas de homens para atender aos interesses da nação (1 Sm 22.2; 1 Cr 12.22).</span></li></ul></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3. O QUE INCLUI A ADORAÇÃO A DEUS</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3.1. Adoração inclui o louvor</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Louvar é homenagear, exaltar, enaltecer. E isso que fazemos quando louvamos a Deus. O louvor é um tributo de reconhecimento a alguém por algum feito especial. Diante do Altíssimo, temos muito o que louvar. A Palavra de Deus convoca todos os seres da Terra a louvarem-no: Louvai ao Senhor, todas as nações; louvai-o todos os povos (Sl 117.1).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Nós louvamos a Deus, principalmente por meio dos cânticos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3.2. Adoração inclui a meditação</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Meditar é pensar, refletir, contemplar, ponderar. De modo geral, estamos sempre apressados, correndo atrás de alguma coisa e pouco paramos para meditar. Na contramão da exortação de Tiago, estamos prontos para falar, mas somos tardios para ouvir (Tg 1.19). A Palavra de Deus, no entanto, chama-nos à aquietação (S1 46.10); ela nos exorta a silenciar (Hc 2.20).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3.3. Adoração inclui o temor</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Há dois tipos de temores: o prejudicial e o benéfico. O temor benéfico é aquele que devemos ter em relação a Deus, porque esse temor consiste no ódio ao mal (Pv 8.13a). Todos os crentes deveriam pedir a Deus por esse temor a Ele (Sl 86.11). A falta de temor a Deus alimenta um cristianismo permissivo, sem critério e sem limites. Somente o temor a Deus pode nos manter dentro dos limites do sagrado e afastar-nos do profano.</span></div><div style="text-align: justify;"><div><b style="background-color: white;">______________________________</b></div><div><b style="background-color: white;">O templo de Deus está no céu (Sl 11.4), lugar já acessado por nós (Hb 12.22,23). Meditar nisso é prestar a Deus uma adoração silenciosa (Cl 3.2).</b></div><div><b style="background-color: white;">_______________________________</b></div><div><span style="background-color: white;"><br /></span></div></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3.4. Adoração inclui a santificação</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Por que se fala tanto em santificação no Corpo de Cristo? Porque Deus é santo, e quando Ele nos salvou, comunicou-nos também o atributo da santidade (1 Pe 1.16).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A santificação é um processo de consagração a Deus, rumo ao seu derradeiro estágio, que e a perfeição, a qual atingiremos na glória celestial, visto que as nossas limitações humanas nos impedem de alcançá-la neste mundo (1 Jo 1.8).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Em última instância, significa dizer que a santificação consiste na transformação moral do salvo, conforme a imagem de Cristo (2 Co 3.18), tornando-o participante das virtudes morais de Deus (GI 5.22,23).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3.5. Adoração inclui a comunhão</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Do ponto de vista etimológico, a comunhão implica tornar comum os bens pessoais (At 2.42); mas a força deste termo, nas Escrituras, implica relacionamento intimo de cumplicidade e amor (1 Jo 1.3,6,7).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">3.6. Adoração inclui a oferta</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">O culto de adoração a Deus, oferecido pelo povo da antiga aliança, era marcado por ofertas: havia oferta de animais para serem sacrificados ao Senhor; oferta de manjares e das primícias da terra; ofertas feitas por meio de recursos materiais, dentre outras.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Já na nova aliança, Paulo enxerga as ofertas como sacrifício de cheiro suave, agradável e aprazível ao Senhor (Fp 4.18).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">CONCLUSÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Para relacionar-se com Deus, é preciso ser um verdadeiro adorador, pois o Pai procura os tais (Jo 4.23). Parece não haver na Bíblia um termo que melhor expresse a devoção a Deus, com todas as implicações aqui elencadas, do que adoração.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Que em Sua procura por verdadeiros adoradores, o Senhor nos encontre (2 Cr 16.9)!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white;">ATIVIDADE PARA FIXAÇÃO</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">1. O que significa o termo aleluia?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Fonte: Revista Lições da Palavra de Deus n° 65 - Central Gospel</span></div></div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div></div><div><div style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div style="font-family: georgia, utopia, "palatino linotype", palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: start;"><span style="background-color: white; text-align: justify;">Pr Marcos André - contatos palestras, aulas e pregações: <b>48 998079439</b> (Claro e Whatsapp)</span></div><div style="font-family: georgia, utopia, "palatino linotype", palatino, serif; font-size: 15.4px;"><div><span style="background-color: white;"><br /></span></div><b><span style="background-color: white;">Para fazer doações a essa obra: <a href="https://marcosandreclubdateologia.blogspot.com/2020/04/ajuda-ao-clube-da-teologia.html" style="text-decoration-line: none;">Clique aqui!</a></span></b></div><div><span style="background-color: white;"><b style="font-family: georgia, utopia, "palatino linotype", palatino, serif; font-size: 15.4px;">fonte </b><span style="font-family: georgia, utopia, palatino linotype, palatino, serif;"><span style="font-size: 15.4px;"><b>https://marcosandreclubdateologia.blogspot.com</b></span></span></span></div></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1384246410766952099.post-63115563709487530522022-03-18T17:51:00.006-03:002022-03-18T17:51:47.482-03:00ESCOLA DOMINICAL BETEL CONECTAR - Lição 12/1º Trim 2022<p> </p><div class="post-body entry-content" id="post-body-4136974196695617149" itemprop="articleBody" style="font-size: 15.4px; line-height: 1.4; position: relative; width: 570px;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgWAbniZRhUyIwa9Ka3oTFjwsxjxDcO15yqmePvIkvsjeJkArG4qaXbjUfm9lWtn1CVMcfGV4GaotBPoUPmvbcVu_8s1T9LdRKL4zJOTHAXtSChGr8ayO4jCQ9qlYS7-zpV8jPsau8rFg26BVXT6jlOAPtyBBxJOwsbfvBOW80McaMOU79_sCyS_fb6=s275" style="color: #993300; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="275" data-original-width="183" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgWAbniZRhUyIwa9Ka3oTFjwsxjxDcO15yqmePvIkvsjeJkArG4qaXbjUfm9lWtn1CVMcfGV4GaotBPoUPmvbcVu_8s1T9LdRKL4zJOTHAXtSChGr8ayO4jCQ9qlYS7-zpV8jPsau8rFg26BVXT6jlOAPtyBBxJOwsbfvBOW80McaMOU79_sCyS_fb6" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="183" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span><div style="text-align: center;"><div><span style="font-size: large;"><b><span style="text-align: justify;">A CERTEZA DA </span><span style="text-align: justify;">VITÓRIA EM </span><span style="text-align: justify;">CRISTO</span></b></span></div><div><b><span style="font-size: x-large; text-align: left;">___/ ___/ ______<span><a name='more'></a></span></span></b></div></div></div><div style="text-align: center;"><br /><div style="text-align: justify;"><br /><div><div><b>TEXTO DE REFERÊNCIA:</b> 2 Tm 4.6-8</div><div><b><br /></b></div><div><b>VERSÍCULO DO DIA</b></div><div>"Portanto, tudo sofro por amor dos escolhidos, para que também eles alcancem a salvação que está em Cristo Jesus com glória eterna" <b>2Tm 2.10</b></div><div><br /></div><div><b>OBJETIVOS DA LIÇÃO<br /></b>- Compreender que as convicções nos ajudam a vencer;<br />- Estudar as Convicções de Paulo;<br />- Elucidar os objetivos da caminhada cristã.<br /><br /></div><div><b>VERDADE APLICADA<br /></b>Em Cristo, faremos proezas e seremos mais do que vencedores.<br /><br /></div><div>MOMENTO DE ORAÇÃO<br />Clamemos para que os nossos irmãos ao redor do mundo permaneçam firmes na fé.<br /><br /></div><div><b>LEITURA SEMANAL<br /></b>Seg 1Jo 5.13 Em Cristo temos vida eterna.<br />Ter Cl3.3 Nossa vida está escondida em Deus.<br />Qua Rm 8.37-39 Somos mais que vencedores.<br />Qui 1Co 15.57 Nossa vitória está em Deus.</div><div>Sex Ef 4.30 Pelo Espírito, estamos selados para o dia da redenção.<br />Sab Jd 1.24 Deus é poderoso para nos guardar de tropeçar<br /><br /></div><div><b>INTRODUÇÃO<br /></b>Mesmo no ápice de seu sofrimento, quando estava preso, Paulo tinha certeza de que a sua vida estava escondida em Cristo Jesus. As convicções de Paulo acerca da vida eterna o levaram a batalhar todos os dias de maneira incansável.</div><div><br /><b>Ponto-Chave<br /></b>"A certeza da vida eterna nos leva a lutar todos os dias pelos céus".<br /><br /></div><div><b>1 - SOFRENDO, MAS AVANÇANDO<br /></b>O diabo, ao perseguir a igreja, pensou que os discípulos ficariam desanimados, porém, cada vez que a perseguição se tornava ferrenha, mais a obra crescia. Paulo chegou a dizer que as perseguições contribuíram para o avanço do Evangelho (Fp 1.12).<br /><br /></div><div><b>1.1. Sofre comigo, Timóteo<br /></b>Paulo tinha plena consciência de sua missão e por isso vivia intensamente a sua chamada. Conforme registrado por Lucas na narrativa de Atos dos Apóstolos, Paulo não tinha a sua vida por preciosa, mas queria que o ministério que Deus havia confiado a ele se cumprisse integralmente. Em sua missiva a Timóteo, ele o convida para sofrer as aflições como bom soldado de Cristo (2Tm 2.3), este mesmo pedido foi feito anteriormente (2Tm 1.8). Neste período, a lealdade ao Senhor implicava em sofrer a mais severa das perseguições. Como ministros de Deus, precisamos estar dispostos a carregar em nosso corpo as marcas de Cristo.</div><div><br /></div><div><b>1.2. Sofrendo por uma causa nobre<br /></b>O maior prazer de Paulo era desenvolver, com excelência, a carreira recebida de Cristo. Ele enumera, por diversas vezes que, no exercício ministerial, sofreu prisões, açoites, foi apedrejado e sofreu naufrágios (2Co 11.23-27). Somente a convicção da vitória em Cristo leva um homem a lutar todos os dias pela expansão do Reino de Deus. Paulo exalava seu ardor missionário não se preocupando com as consequências. Existem inúmeros missionários sendo martirizados ao redor do mundo, mormente nos países onde o índice de perseguição é altíssimo.<br />Missões é o bradar do coração de Deus nesta última hora!<br /><br /></div><div><b>Refletindo<br /></b>As convicções geradas a partir do Evangelho devem fazer o nosso coração arder de amor pelos perdidos" <b>Pr. Delurdes Dutra</b><br /><br /></div><div><b>2 - CONVICÇÃO NA FIDELIDADE DE DEUS<br /></b>Paulo diz que ainda que sejamos infiéis, Deus permanece fiel, pois não pode negar a Sua própria natureza (2Tm 2.13). Ao sermos provados, é imprescindível, que estejamos convictos de que Deus está ao nosso lado.<br /><br /></div><div><b>2.1. Deus nunca abandona os Seus servos<br /></b>Em meio a tantas dificuldades e perseguições, é necessário entender que Deus não nos abandona. Jesus Cristo, ao ressuscitar e aparecer aos Seus discípulos, fez-lhes uma promessa, ao dizer: "Estou convosco<br />todos os dias até a consumação dos séculos" (Mt 28.20). Em todos os momentos da vida deles, vemos Deus se fazendo presente. No martírio de Estevão, em um dos momentos de bastante agonia, o texto sagrado diz que Estevão, cheio do Espírito Santo fixando os olhos nos céus, viu a glória de Deus, e Jesus que estava à direita de Deus (At 7.55). Mesmo sendo apedrejado, Estevão viu que Deus estava com ele.<br /><br /></div><div><b>2.2. Fiel é esta Palavra<br /></b>O Evangelho não é apenas a história de um homem, e sim a História de um Deus de amor, que deixou Seu trono de glória para resgatar o mais vil pecado. Na mente racional, é impossível conceber a ideia de<br />um Deus morrer numa cruz; por isso Paulo diz que a mensagem da cruz é loucura para os que perecem, mas para nós, que somos salvos, é o poder Deus (1Co 1.18).<br />Para os irmãos em Roma, Paulo diz que o Evangelho é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê (Rm 1.16). Para Timóteo, ele diz que esta Palavra é fiel e digna de toda a aceitação (1Tm 1.15).<br />Não podemos duvidar desta Palavra, Ela é poderosa para transformar vidas.<br /><br /></div><div><b>3 - A CERTEZA DA VIDA ETERNA<br /></b>E lindo ver a maneira como Paulo encara o fim de seus dias estando preso; em nenhum momento vemos o Apóstolo preocupado ou blasfemando contra Deus, pelo contrário, mesmo sentindo que o tempo de sua partida estava próximo, ele permaneceu firme.<br /><br /></div><div><b>3.1. Minha vida será oferecida como libação<br /></b>O texto bíblico mostra que, ao escrever a carta para Timóteo, Paulo é categórico ao dizer: "O tempo da minha partida está próximo e serei oferecido por aspersão de sacrifício (2Tm 4.6). Por meio de uma metáfora, Paulo enfatiza que a morte para ele correspondia ao derramamento de sua vida como oferta ao Senhor. Assim deve ser a nossa certeza, o justo não morre fora do tempo, sua vida é recolhida por Deus ao término de sua missão. Segundo a tradição, Paulo foi decapitado por volta do ano 64 d.C., mas sua vida e seus ensinos perpetuaram no tempo para mostrar o quanto vale a pena ser fiel ao Senhor e se deixar gastar em Sua obra. "Sê fiel até a morte e dar-te-ei a coroa da vida", Ap2.10.<br /><br /></div><div><b>3.2. A certeza do galardão</b><br />A Bíblia diz que Deus não é injusto para se esquecer de nossas obras. Paulo tinha a convicção de que a coroa de justiça o aguardava no céu como honra pelos serviços prestados ao Reino de Deus; ele ainda pontua que a promessa era também para todos que amarem a vinda do Senhor Jesus (2Tm 4.8). As honrarias humanas são boas, mas nada se compara ao que Deus tem reservado aos vencedores. Nas cartas do Apocalipse vemos sete promessas feita ao que vencer (Ap 2.7,11,17,26; 3.5,12,21).<br />Então, que venhamos nos esforçar em fazer a obra de Deus, pois o céu é o lugar para onde os heróis da fé irão. Paulo finalizou a carreira, mas conservou a fé. Avante, guerreiros, o tempo está próximo!<br /><br /></div><div><b>SUBSÍDIO PARA O EDUCADOR<br />Subsidio Teológico<br /></b>Em um tempo de muitas mudanças, e pessoas hostis ao Evangelho, sabemos pela Palavra de Deus que o mundo jaz no maligno e que o ministério da iniquidade já opera.<br />Os sistemas ideológicos conspiram cada vez mais contra os valores da família e da igreja. Diante disto, é necessário que não amemos o mundo nem as coisas que no mundo há. Paulo, ao escrever aos irmãos que habitavam em Éfeso, exortou-os a que se revestissem de toda a armadura de Deus e a que combatessem as ideologias impostas pelo mundo com a verdade do Evangelho e à luz da Palavra de Deus, pois Jesus é a própria verdade (Jo 14.6). Tudo na vida passa, mas temos que nos conscientizar de que a Palavra de Deus não passa (Mt 24.35); não murcha (1Pe 1.4); subsiste eternamente (1Pe 1.24-25);</div><div>é viva e eficaz (Hb 4.12); Ela é a verdade (Jo 1717); é fiel e digna de toda a aceitação (1Tm 1.15); é um martelo que esmiúça a penha (Ur 23.29); ela pura (Pv 30.5) e reta (Sl 33.4).<br /><br /></div><div><b>CONCLUSÃO<br /></b>Em um tempo onde a fé cristã tem sido questionada e muitos estão esfriando na fé é importante que nos fortaleçamos na Palavra de Deus a ponto de cumprir o propósito dEle em nossa vida.<br /><br /></div><div><b>Complementando<br /></b>Vivemos uma época de muita resistência ao Evangelho na Janela 10/40, um liberalismo teológico em lugares que foram o berço de grandes avivamentos. Deus quer nos avivar com o poder do Evangelho para alcançar o mundo inteiro.</div><div><br />Eu ensinei que:<br />As convicções cristãs nos levam a viver o Evangelho em sua integralidade e, se necessário, ser mártires do Evangelho.</div></div><div><br /></div></div><div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;">Fonte: Revista Betel Conectar<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div><span style="color: #800180;"><b><a href="https://youtu.be/F8nFn5V_44E" style="color: #993300; text-decoration-line: none;">Vídeo Lição 12</a></b></span></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: left;"></div></div></div><div style="text-align: justify;">fonte https://marcosandreclubdateologia.blogspot.com</div></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com