Lição 2, DEUS , o Primeiro Evangelista 3º Trimestre de 2016 - Título: O desafio da evangelização — Obedecendo o ide do Senhor JESUS de levar as Boas-Novas a toda criatura
Comentarista: Claudionor de Andrade
Complementos, ilustrações, questionários e vídeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silvahavia de justificar pela fé os gentios, anunciou primeiro o evangelho a Abraão, dizendo: Todas as nações serão benditas em ti." (Gl 3.8)
VERDADE PRÁTICADEUS, que deu início ao trabalho de evangelização, exige de cada um de nós uma atitude evangelística responsável e amorosa.
LEITURA DIÁRIA Segunda - Gn 3.15 DEUS anuncia a sua admirável redenção a Adão Terça - Gn 6.18 DEUS proclama a maravilhosa salvação a Noé Quarta - Gn 12.1,2 DEUS prega o Evangelho ao patriarca Abraão
Quinta - 2 Sm 7.16 DEUS promete o Messias à casa do amado rei Davi
Sexta - Is 7.14 DEUS revela de forma maravilhosa a concepção virginal do Messias
Sábado - Lc 2.10,11 Os anjos de DEUS noticiam o nascimento de CRISTO
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Gênesis 12.1-8 1 - Ora, o Senhor disse a Abrão: Sai-te da tua terra, e da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei. 2 - E far-te-ei uma grande nação, e abençoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome, e tu serás uma bênção. 3 - E abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as famílias da terra. 4 - Assim, partiu Abrão, como o Senhor lhe tinha dito, e foi Ló com ele; e era Abrão da idade de setenta e cinco anos, quando saiu de Harã. 5 - E tomou Abrão a Sarai, sua mulher, e a Ló, filho de seu irmão, e toda a sua fazenda, que haviam adquirido, e as almas que lhe acresceram em Harã; e saíram para irem à terra de Canaã; e vieram à terra de Canaã. 6 - E passou Abrão por aquela terra até ao lugar de Siquém, até ao carvalho de Moré; e estavam, então, os cananeus na terra. 7 - E apareceu o Senhor a Abrão e disse: À tua semente darei esta terra. E edificou ali um altar ao Senhor, que lhe aparecera. 8 - E moveu-se dali para a montanha à banda do oriente de Betel e armou a sua tenda, tendo Betel ao ocidente e Ai ao oriente; e edificou ali um altar ao SENHOR e invocou o nome do SENHOR. OBJETIVO GERAL - Saber que DEUS exige de cada crente uma atitude evangelística responsável e amorosa OBJETIVOS ESPECÍFICOS Explicar que na chamada de Abraão tem início o Evangelho de JESUS CRISTO
Mostrar que a Bíblia é um livro essencialmente evangélico. Saber que Israel, como povo escolhido do Senhor, deveria ter executado o trabalho de DEUS
INTERAGINDO COM O PROFESSOR Professor, na lição de hoje estudaremos acerca da chamada do patriarca Abraão. Ele ouviu a voz de DEUS e saiu, pela fé, da sua terra, do meio da sua parentela para uma terra que DEUS haveria de lhe mostrar. DEUS
chamou Abraão para uma missão especial, e ele obedeceu ao chamado. O Todo-Poderoso não queria trazer privilégio e favores para Abraão e seus descendentes. O propósito era, a partir dele e dos seus descendentes, preparar o mundo para a chegada do Messias. DEUS amou a humanidade perdida de tal maneira que não mediu esforços para anunciar as Boas-Novas. Como filhos de DEUS, não podemos ficar insensíveis, indiferentes diante dos milhares que ainda não ouviram nada ou quase nada a respeito do evangelho de JESUS CRISTO. No decorrer da lição, ressalte que a evangelização dos pecadores não é uma opção do crente, mas é uma ordenança de CRISTO para a Igreja (Mc 16.15). PONTO CENTRAL - DEUS exige de cada um de nós uma atitude evangelística responsável e amorosa.
Resumo da Lição 2, DEUS, o Primeiro Evangelista I - A CHAMADA DE ABRAÃO
1. Abrão, o caldeu. 2. Abraão, o evangelizado. 3. O evangelista Abraão. II - A PALAVRA DE DEUS É EVANGÉLICA 1. A Lei de Moisés é evangélica. 2. A história de Israel é evangélica. 3. A poesia de Israel é evangélica. 4. Os profetas são evangélicos. III - EXECUTANDO O TRABALHO DE DEUS 1. Israel e a evangelização mundial. 2. A missão intransferível da Igreja. SÍNTESE DO TÓPICO I - DEUS chamou Abraão e seus descendentes para anunciarem as virtudes do Altíssimo. SÍNTESE DO TÓPICO II - A Bíblia é o livro de DEUS, que demonstra que JESUS é o CRISTO prometido pelo Pai. SÍNTESE DO TÓPICO III - Israel, como povo escolhido, deveria executar o trabalho de DEUS entre as nações. SUBSÍDIO TEOLÓGICO top1"O primeiro punhado de promessas feitas a Abraão, que na ocasião talvez ainda tivesse em Ur dos caldeus, inclui uma promessa ao mundo. Realmente, essa é a promessa mais plena de todas. É ótimo receber uma bênção, mas é melhor ainda conceder uma bênção. Dessa forma, é assegurado a Abraão que 'em ti serão abençoadas todas as famílias da terra' (Gn 12.3). Essa promessa e garantia são repetidas em Gênesis 18.19; 22.19 (cf. At 3.25; Gl 3.8).
Pouca diferença faz se aceitamos a tradução acima ou a leitura sugerida: 'por ti todas as famílias da terra serão abençoadas'. A diferença trata-se apenas de metodologia, não de princípios.
O fator importante e principal é que o chamado de Abraão não se trata de favoritismo pessoal de um deus particularista para estabelecer uma religião local em prática e desígnio. Ele origina-se no DEUS de glória e é designado pelo bem-estar da humanidade. Assim como DEUS não chama seu ministro para o bem do ministro, mas para o bem da consagração, da comunidade e do mundo, Ele não chamou Abraão pelo bem de Abraão. O mundo estava à vista, e a humanidade era o objetivo, qualquer que fosse a metodologia. Essa promessa, com seu desígnio de intenção universal, foi transferida no devido tempo aos patriarcas, Isaque (Gn 26.4) e Jacó (Gn 28.14). De uma forma um tanto diferente, tanto enriquecida quanto mais específica, Judá a herdou de Jacó (49.10) e tornou-se o portador do bastão de comando de Israel, embora Levi tenha sido escolhido para o sacerdócio. Assim não há enfraquecimento de universalidade no período patriarcal. O desígnio e a intenção de DEUS lhe são declarados enfaticamente" (PETERS, George W. Teologia Bíblica de Missões. 1ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2000, pp. 134,135).
CONHEÇA MAIS top1 *Abraão - "Abraão iniciou sua vida em Ur dos Caldeus, na Mesopotâmia. Dali, Tera, seu pai, mudou-se com a família para Harã. Tanto Ur como Harã eram centros de adoração da lua. O nome de seu pai, Tera, provavelmente significava 'Ter é (o divino) irmão'. Acredita-se que 'Ter' seja uma variação dialética para o deus lua e era especialmente popular no distrito de Harã como foi confirmado pelos registros assírios. Mas Abraão foi convocado pela voz de DEUS a deixar o seu cenário pagão, para ir a uma terra divinamente prometida à sua semente. Após sua chegada à Palestina, Abraão passou muitos dias principalmente nas proximidades de três centros no sul, Betel, Hebrom (Manre) e Berseba". Para conhecer mais, leia Dicionário Bíblico Wycliffe, CPAD, p. 11. SUBSÍDIO TEOLÓGICO top2"A fase mosaica enriqueceu a religião dos israelitas de muitas maneiras, tornando-a uma religião de redenção milagrosa, monoteísmo positivo, consagração devotada, ética dinâmica, fé responsável, amor e obediência, culto organizado, lei em comum e uma grande esperança. Embora ela não acrescentasse muitas referências à universalidade, enfatizava o caráter inclusivo no prelúdio memorável que precede a inauguração de Israel como uma nação, a realização do Decálogo e do pacto. Se esse prelúdio fosse devidamente compreendido, ele teria uma importância revolucionária e renovadora para Israel ao conceder significado, propósito e sentido à sua história" (PETERS, George W. Teologia Bíblica de Missões. 1ed. Rio de Janeiro: CPAD, 20000, p. 135).
SUBSÍDIO TEOLÓGICO top3 "DEUS refere-se três vezes a Israel como 'minhas testemunhas' (Is 43.10,12; 44.8). A verdadeira questão é: uma testemunha de quem? O Senhor declara explicitamente: 'O povo que formei para mim proclamará meus louvores' (43.21). Proclamar seus louvores para quem? O versículo 9 nos dá a orientação: 'Que todas as nações se unam ao mesmo tempo, que se reúnam os povos'. Esse é o público de Israel. Essa é a sua missão!Esse conceito de serviço não é enfraquecido pelo fato de que quatro canções servis dedicadas a esse 'Servo ideal' de DEUS que é o próprio CRISTO
. O serviço de Israel é estabelecido claramente. Israel tem uma missão a cumprir, um serviço a ser feito. As palavras de Paulo ecoam o verdadeiro chamado de Israel no Antigo Testamento: 'Eu sou devedor, tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes' (Rm 1.14). O fato de Israel não ter reconhecido essa posição de serviço e não ter servido à humanidade não elimina o ideal do Antigo Testamento para com a nação, e o chamado da mesma.Se mantivermos na mente essa dupla posição e relação de Israel, grande parte das Escrituras ganhará uma nova perspectiva e significado mais profundo. Israel nunca deixa de ser o povo de DEUS, a nação do Senhor, embora, devido ao fracasso, ela seja temporariamente como serva de DEUS. Ela permanece desqualificada até que o genuíno arrependimento a restaure novamente. Tal restauração é prometida pela graça de DEUS e exigida pela justiça e fidelidade de DEUS" (PETERS, George W. Teologia Bíblica de Missões. 1ed. Rio de Janeiro: CPAD, 20000, pp. 137,138). PARA REFLETIR - A respeito de DEUS, o primeiro evangelista, responda: Por que DEUS anunciou o Evangelho primeiro a Abraão?
Porque, a partir da chamada de Abraão, o povo hebreu passou a viver como o povo escolhido de DEUS para anunciar às nações as virtudes do Altíssimo, conforme atestam as Escrituras Sagradas.
Qual a missão de Israel no âmbito da redenção da humanidade?
Proclamar o Salvador às nações.
Qual a contribuição de Israel à evangelização?
Os israelitas contribuíram para a evangelização do mundo porque deles vêm os patriarcas, a Lei de Moisés, os pactos, os profetas, as Escrituras e o próprio CRISTO (Rm 9.1-5).
Por que a missão evangelizadora da Igreja é intransferível?
Porque por meio da igreja, a Palavra de DEUS vem alcançando os confins da terra.
Você tem evangelizado com zelo e amor?
Resposta pessoal.
CONSULTE Revista Ensinador Cristão - CPAD, nº 67, p. 37. Comentários de vários autores com alguma modificações do Ev. Luiz Henrique
. Ambos foram enviados aos gentios, eram galileus e por três dias e três noites ficaram nas profundezas; Jonas, no ventre do grande peixe; JESUS no seioda terra (Mt 12.40). Tais semelhanças servem para mostrar que Jonas é a figura de CRISTO no Antigo Testa mento. Ali estava o prenúncio da salvação dos gentios. A redenção destes estava no plano de DEUS antes da fundação mundo (Ap 13.8); não foi uma improvisação de última hora feita por JESUS. Os profetas falaram dessa salvação ( 1 Pe 1.10-12). O Messias, objeto da expectativa dos profetas do Antigo Testamento, é o CRISTO do Novo Testamento. O trabalho missionário, iniciado por Jonas,continuou com os apóstolos, cabendo-nos a tarefa de expandi-lo até aos confins da terra. Hoje somos frutos de missões e devemos fazer missões; há ainda milhões que estão perecendo sem o conhecimento do evangelho. JESUS, o missionário por excelência, não só cumpriu sua grandiosa missão salvífica, assumindo a cruz no lugar de toda a humanidade, como também organizou um movimento missionário evangelizador: selecionou, instruiu e treinou discípulos; especificou-lhes a tarefa de testemunhar em todo o mundo; instituiu a lgreja e enviou o ESPÍRITO SANTO
O Senhor JESUS CRISTO ofereceu-nos o perfeito exemplo de missionário. Cumpre-nos imitá-Lo, se quisermos ser testemunhas eficientes. O ENVIADO DO PAI 1. Missionário. O conceito de "missão" no contexto bíblico teológico é "enviar" e vem da palavra grega apostolas. Esse vocábulo é usado no Novo Testamento para designar os doze apóstolos: "e escolheu doze deles, a quem deu o nome de apóstolos" (Lc 6.13). É também usado para os enviados como embaixadores ou missionários da Igreja ( 2 Co 8.23; Fp 2.25). A Igreja Ortodoxa Grega desde o princípio usava o vocábulo apostolas para designar seus missionários. Já os nossos termos lingüísticos "missão" e "missionário" vem do latim "mitto", que quer dizer enviar, mandar. 2. O enviado de DEUS. JESUS é chamado de apóstolos no Novo Testamento grego: "Considerai a JESUS CRISTO, apóstolo e sumo sacerdote da nossa confissão" (Hb 3.1). DEUS enviou o seu Filho ao mundo (v.17), o Filho enviou seus discípulos ao mundo (Jo 20.21), o Pai e o Filho enviaram o ESPÍRITO SANTO para dar poder à Igreja em sua missão de buscar os perdidos da terra (Lc 24.49; At 1.8). A Bíblia diz que JESUS veio ao mundo para salvar os pecadores (1Tm 1.15). Essa, portanto, foi a missão na terra do missionário por excelência. 3.JESUS é singular. Basta uma lida nos Evangelhos para deixar qualquer um perplexo. A perfeição e a singularidade que encontramos na vida e ministério de JESUS são algonunca visto na história. Não procurava status e associava-se com os pecadores: publicanos e prostitutas (Mt 11.19; 21.31,32); embora santo, perfeito e impecável, foi submetido aos nossos sofrimentos e provações. Rompeu barreiras geográficas, culturais, étnicas e religiosas ( Me 7.24-27; Jo 4.9). Eis o modelo de missionário: JESUS é de todos e para todos; é o único Salvador do mundo; é dever nosso levar o seu nome para as nações (Lc 24.47; At 1.8). Lições Bíblicas - 2000 - 3º Trimestre - Evangelismo e Missões - CPAD - Comentarista - Esequias Soares Referências Bibliográficas (outras estão acima)