Tema: Os Princípios Divinos em Tempo de Crise - A reconstrução de Jerusalém e o avivamento espiritual como exemplos para os nossos dias
Comentarista: Pr. Eurico Bergstén
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“Então, Elias disse a todo o povo: Chegai-vos a mim. E todo o povo se chegou a ele; e reparou o altar do SENHOR, que estava quebrado.” (1 Rs 18.30) VERDADE PRÁTICA
Satanás jamais derrotará o crente cujo altar é constantemente renovado pelo ESPÍRITO. LEITURA DIÁRIA
Segunda - Gn 8.20 O altar na vida de Noé
Terça - Gn 22.9 O altar na vida de Abraão
Quarta - Js 8.30 O altar na vida de Josué
Quinta - Jz 6.25-27 O altar na vida de Gideão
Sexta - 1 Cr 21.26 O altar na vida de Davi
Sábado - Hb 13.10-15 O altar na vida da Igreja LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Esdras 3.2-5,10-13
2- E levantou-se Jesua, filho de Jozadaque, e seus irmãos, os sacerdotes, e Zorobabel, filho de Sealtiel, e seus irmãos e edificaram o altar do DEUS de Israel, para oferecerem sobre ele holocaustos, como está escrito na Lei de Moisés, o homem de DEUS. 3- E firmaram o altar sobre as suas bases, porque o terror estava sobre eles, por causa dos povos das terras; e ofereceram sobre ele holocaustos ao SENHOR, holocaustos de manhã e de tarde. 4- E celebraram a Festa dos Tabernáculos, como está escrito, e ofereceram holocaustos de dia em dia, por ordem, conforme o rito, cada coisa no seu dia; 5- e, depois disso, o holocausto contínuo e os das luas novas e de todas as solenidades consagradas ao SENHOR, como também de qualquer que oferecia oferta voluntária ao SENHOR. 10- Quando, pois, os edificadores lançaram os alicerces do templo do SENHOR, então, apresentaram-se os sacerdotes, já paramentados e com trombetas, e os levitas, filhos de Asafe, com saltérios, para louvarem ao SENHOR, conforme a instituição de Davi, rei de Israel. 11- E cantavam a revezes, louvando e celebrando ao SENHOR, porque é bom; porque a sua benignidade dura para sempre sobre Israel. E todo o povo jubilou com grande júbilo, quando louvou o SENHOR, pela fundação da Casa do SENHOR. 12- Porém muitos dos sacerdotes, e levitas, e chefes dos pais, já velhos, que viram a primeira casa sobre o seu fundamento, vendo perante os seus olhos esta casa, choraram em altas vozes; mas muitos levantaram as vozes com júbilo e com alegria. 13- De maneira que não discernia o povo as vozes de alegria das vozes do choro do povo; porque o povo jubilava com tão grande júbilo, que as vozes se ouviam de mui longe. O avivamento é antes de tudo um amor à Palavra de DEUS e às almas perdidas, despertados pelo desejo de agradar a DEUS, fazendo sua obra. O avivamento é uma cachoeira do ESPÍRITO SANTO derramada sobre poucos no início, mas que se estende desde o mais tenro menino até atingir o mais idoso dos homens, também contagia os descrentes e doentes de toda uma cidade, podendo chegar a mudar costumes e hábitos de toda uma sociedade. O início de todo grande avivamento é com a descoberta da Palavra de DEUS. É a partir do amor à Palavra que nasce o desejo de orar, jejuar, adorar, louvar e evangelizar. Infelizmente muitos avivamentos nascem através de uma pessoa e quando esta pessoa se afasta, o avivamento perde força e se acaba; por isso, nunca devemos apoiar nosso avivamento em cima de uma só pessoa com o líder, mas colocarmos diversos mestres no centro do mesmo. Quando não se consegue manter o avivamento, o prejuízo de almas e a entrega ao mundanismo se alastra como chamas de um grande incêndio. Num grande avivamento, os líderes, tanto políticos como religiosos, se assentam para ouvir a instrução de mestres e se sujeitam à Palavra de DEUS. OBJETIVO GERAL - Identificar o que caracteriza o verdadeiro despertamento espiritual. OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Elucidar aos alunos o significado do altar para o Antigo Pacto;
Entender que CRISTO é o centro da nossa comunhão com DEUS;
Comprovar que nem todos os despertamentos de hoje têm as características mencionadas de um verdadeiro despertamento. INTERAGINDO COM O PROFESSOR - A reconquista da terra de Israel não foi tarefa fácil. Além da incompreensão dos povos vizinhos, os líderes judaicos enfrentaram a descrença do povo. Como agir numa hora tão difícil? Confiando nas providências de DEUS, erguem-lhe um altar e oferecem-lhe sacrifícios de acordo com o que prescreve a Lei de Moisés. Dessa forma, mostram aos adversários que o Senhor ainda luta pelo seu povo. Por que temer?
Às vezes, encontramo-nos nas mesmas condições. Há dificuldades por todos os lados, avizinham-se tribulações e as angústias estão sempre presentes. No entanto, quando erguemos o nosso altar, o Senhor começa a operar em nosso meio. É hora de levantar o altar! PONTO CENTRAL - CRISTO é o centro da nossa comunhão com DEUS.
Resumo da Lição 3, O Despertamento Renova o Altar I - O DESPERTAMENTO CONDUZ O HOMEM AO ALTAR
1. Os judeus sentiam a necessidade do acesso a DEUS que o altar lhes proporcionava. 2. Todos os despertamentos genuínos começam com a restauração do altar. a. No tempo do profeta Elias. b. Quando o piedoso rei Ezequias assumiu o trono de Judá. c. Quando os judeus voltaram do cativeiro
II - CRISTO, O CENTRO DA NOSSA COMUNHÃO COM DEUS
1. Toda a Trindade atuou ativamente na morte expiatória de JESUS:
2. O ESPÍRITO SANTO quer, pelo despertamento, mostrar aos homens a grande vitória de JESUS no Gólgota. a. O ESPÍRITO REVELA ( Ef 1.17). b. O ESPÍRITO ENSINA. c. O ESPÍRITO EXPLICA. d. O ESPÍRITO PENETRA.
III - CUIDADO COM AS IMITAÇÕES
Em nossos dias aparecem “movimentos” que são imitações baratas do verdadeiro despertamento. Todo movimento feito, sem que o ESPÍRITO SANTO esteja na direção, não pode prosperar.
Resumo rápido da Lição 3, O Despertamento Renova o Altar
I - O DESPERTAMENTO CONDUZ O HOMEM AO ALTAR Altar é local de encontro DEUS e o homem - Sem sacrifício não há presença de DEUS. O principal a ser construído é o templo, morada de DEUS. Primeiro o espiritual, depois o material (muros, casas, cidade). 1. Os judeus sentiam a necessidade do acesso a DEUS que o altar lhes proporcionava. Nabucodonosor efetuou a primeira leva de cativos no primeiro ano do seu reinado, que correspondeu ao quarto do rei Jeoaquim de Judá, e tendo reinado por 45 anos foi sucedido no trono por seu filho Evil-Merodaque, o qual reinou por 23 anos. Babilônia caiu sob o poder da Pérsia no terceiro ano de Belsazar, neto de Nabucodonosor, somando assim os setenta anos de cativeiro, que haviam sido profetizados por Jeremias. Isaías profetizou sobre o rei Ciro cerca de 210 anos antes dele nascer (segiundo Josefo), com Ciro recebendo esta comunicação, muito provavelmente através de Daniel. Alguns, como nos comentários da Bíblia Pentecostal, preferem colocar 160 anos e alguns 180 anos - CIRO, REI DA PÉRSIA. Cerca de 160 anos antes do aparecimento de Ciro, Isaías predissera a respeito de um governante chamado Ciro, que permitiria a volta dos judeus à sua pátria, para reedificarem Jerusalém e o templo (Is 41.2; 44.26-28; 45.1,4,5,13). (BEP - CPAD) Setenta semanas de anos estavam determinadas para que Israel fosse restaurado ao seu Messias, ou seja Daniel recebeu duas revelações: Da libertação do cativeiro e da restauração da nação de Israel com seu Messias. Esse tempo só passa a ser contado a partir da ordem de ciro para a restauração do templo. Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade, para extinguir a transgressão, e dar fim aos pecados, e expiar a iniquidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e ungir o SANTO dos santos. Daniel 9:24
O Livro de Esdras à Luz do NT
A volta do remanescente judaico à sua pátria e a reedificação do templo revelam que DEUS sempre anela restaurar os desobedientes. Seus métodos incluem não somente o castigo pela apostasia, como também a restauração e esperança para o remanescente crente, através do qual DEUS dirige o caudal da redenção no seu curso final. Vemos esse princípio no NT, onde um remanescente crente dentre os judeus aceitou JESUS como o seu Messias, enquanto o fluxo principal da redenção passou dos judeus incrédulos para os gentios na igreja primitiva. 2. Todos os despertamentos genuínos começam com a restauração do altar. a. No tempo do profeta Elias. Acabou a seca, DEUS agora mandaria chuva, pois o povo se voltaria novamente para DEUS (ELE sabia com antecedência do resultado), após acordarem de seu sono idólatra. DEUS envia Elias para desafiar ao rei Acabe e aos 850 profetas (400 de Aserá e 450 de Baal). É hora de decidir: DEUS ou Baal? Não havia mais chance para decidir, era agora ou nunca mais. O ultimato de DEUS foi dado ao povo. Elias era o instrumento de DEUS para acordar o povo e confrontar Satanás e seus emissários. Ficar em cima do muro significa escolher Satanás - DEUS exigia agora uma decisão. Assim, porque és morno, e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca. Ap 3.16 Elias sabia que DEUS se manifestava com fogo. A história de Israel é repleta de manifestações de DEUS em fogo. Sarça, Coluna de fogo, Tabernáculo, Inauguração do Templo, etc... É preciso romper com o mundo, é preciso confrontar tudo o que nos afasta de DEUS - As coisas boas da vida nos amarram e nos impedem de ter comunhão com DEUS. Josué não destruiu os inimigos e acabou fazendo aliança com eles. Como resultado todo povo se corrompeu e passou a adorar seus deuses. Quando o mundo se refere a DEUS ou ao JESUS ou ao ESPÍRITO SANTO, eles não estão se referindo ao verdadeiro DEUS, nem ao verdadeiro JESUS e muito menos ao verdadeiro ESPÍRITO SANTO. b. Quando o piedoso rei Ezequias assumiu o trono de Judá. O Rei Acaz reinou 16 anos em Jerusalém. E não fez o que era reto aos olhos do Senhor, como Davi, seu pai (2 Cr 28: 1-2).
Segunda Mensagem: A Promessa de Maior Glória (2.1-9)
Terceira Mensagem: A Chamada à Santidade com Bênçãos (2.10-19)
Quarta Mensagem: Uma Promessa Profética (2.20-23)
Propósitos do livro: (1) exortar Zorobabel (o governador) e Josué (o sumo sacerdote) a mobilizarem o povo para a reedificação do templo; e (2) motivar o povo a reordenar suas vidas e prioridades para que a obra da Casa de DEUS fosse recomeçada com as bênçãos divinas.
A glória desse segundo templo seria maior do que a glória que apareceu no templo de Salomão. JESUS (DEUS mesmo) estaria ali no futuro. No templo restaurado por Herodes, mas esse mesmo templo, conhecido como templo de Zorobabel. Quem é santo e toca em alguém não vai tornar puro aquele em que ele toca (santidade é conseguida por esforço e decisão individual), mas aquele que é impuro torna impuro aquele em que ele toca (concordar ou participar dos pecados alheios, manter a comunhão com os pecadores nos torna impuros). Aplicação Será que estamos deixando de contribuir com a obra de DEUS para nos dedicarmos a nossas casas? Será que gastamos mais em coca-cola do que em ofertas para missionários? Será que nossos líderes gastam mais em mansões, carros de luxo, ternos de grifes famosas, templos suntuosos do que em missões e evangelização mundial? Será que estamos mantendo nossa fidelidade nos dízimos e ofertas para a obra do Senhor? Será que estamos nos santificando ou estamos nos misturando ao mundo e até somos confundidos com seus cidadãos? Neemias 8.1-3,5,6,9,10 1 - E chegado o sétimo mês, e estando os filhos de Israel nas suas cidades, todo o povo se ajuntou como um só homem, na praça, diante da Porta das Águas; e disseram a Esdras, o escriba, que trouxesse o livro da Lei de Moisés, que o Senhor tinha ordenado a Israel. 2- E Esdras, o sacerdote, trouxe a Lei perante a congregação, assim de homens como de mulheres e de todos os sábios para ouvirem, no primeiro dia do sétimo mês. 3- E leu nela, diante da praça, que está diante da Porta das Águas, desde a alva até ao meio-dia, perante homens, e mulheres, e sábios; e os ouvidos de todo o povo estavam atentos ao livro da Lei. 5- E Esdras abriu o livro perante os olhos de todo o povo; porque estava acima de todo o povo; e, abrindo-o ele, todo o povo se pôs em pé. 6 - E Esdras louvou o Senhor, o grande DEUS; e todo o povo respondeu: Amém! Amém! -, levantando as mãos; e inclinaram-se e adoraram o Senhor, com o rosto em terra. 9 - E Neemias (que era o tirsata), e o sacerdote Esdras, o escriba, e os levitas que ensinavam ao povo disseram a todo o povo: Este dia é consagrado ao Senhor, vosso DEUS, pelo que não vos lamenteis, nem choreis. Porque todo o povo chorava, ouvindo as palavras da Lei. 10- Disse-Ihes mais: Ide, e comei as gorduras, e bebei as doçuras, e enviai porções aos que não têm nada preparado para si; porque esse dia é consagrado ao nosso Senhor; portanto, não vos entris teçais, porque a alegria do Senhor é a vossa força. Estudamos hoje o avivamento ocorrido em Israel sob a liderança de Neemias. O que ali se deu, só foi possível através da leitura e da compreensão que os filhos de DEUS obtiveram da Lei. Devemos compreender que um genuíno avivamento só pode ser deflagrado, com o estudo e prática da Palavra do Senhor DEUS. "Avivamento" sem doutrina bíblica é apenas movimento passageiro que não dá frutos. O AMBIENTE DO AVIVAMENTO 1. Oração profunda e jejum. 2. Louvor no ESPÍRITO. 3.Temor de DEUS. 4. Renovação espiritual. a) Avivamento pessoal, individual. b) Avivamento do povo. c) O esvaziamento do eu. No avivamento, méritos humanos são esquecidos e só DEUS é glorificado do maior ao menor, na unidade do ESPÍRITO
II - CRISTO, O CENTRO DA NOSSA COMUNHÃO COM DEUS
1. Toda a Trindade atuou ativamente na morte expiatória de JESUS. O Pai Planeja, O Filho executa como verbo, o ESPÍRITO SANTO dá poder e revela.
2. O ESPÍRITO SANTO quer, pelo despertamento, mostrar aos homens a grande vitória de JESUS no Gólgota. O avivamento vem pela ação direta do ESPÍRITO SANTO que tem por objetivo a salvação de todos os homens. Não há manifestação de DEUS sem sacrifício (louvor, adoração, jejum, oração, estudo bíblico). O ESPÍRITO SANTO MANTÉM NOSSA LÂMPADA ACESA
1. Precisamos estar abertos para a operação do ESPÍRITO.
2. O crente cuja lâmpada está acesa.
a) É uma vida na expectativa do clamor da meia-noite (Mt 25.6).
b) É uma vida que sabe orar conforme a última oração registrada na Bíblia: “Ora, vem, Senhor JESUS!” (Ap 22.20).
c) É uma vida que espera (Lc 12.36) e ama (2 Tm 4.8) a vinda de JESUS.
QUANDO A NOSSA LÂMPADA ESTÁ ACESA
1. Evidências da nossa lâmpada acesa
a. A chama do ESPÍRITO SANTO é chama de santidade.
multiplicadas”.
de CRISTO (1Jo 1.7-9), pela Palavra (Jo 17.17) e pelo poder regenerador e santificador do ESPÍRITO SANTO no seu coração (Jr 31.31-34; Rm 8.13; 1Co 6.11; 1Pe 1.2; 2Ts 2.13).
b. A chama do ESPÍRITO é chama de amor.
c. A chama do ESPÍRITO é chama de esperança.
nos seus corações, pelo ESPÍRITO SANTO; especialmente em tempos de aflição. O verbo "derramar" está no tempo pretérito perfeito contínuo, significando que o ESPÍRITO continua a fazer o amor transbordar em nossos corações. É essa experiência sempre presente do amor de DEUS, que nos sustenta na tribulação (v. 3) e nos assegura que nossa esperança da glória futura não é ilusória (vv. 4,5). A volta de CRISTO para nos buscar é certa.
2. Quatro bênçãos de uma lâmpada espiritual acesa.
a. As trevas se dissipam.
b. Nossa vida é diferente.
c. Temos clara visão das belezas de CRISTO.
d. Passamos a ser uma bênção para os outros.
14 Vós sois a luz do mundo; não mse pode esconder uma cidade edificada sobre um monte;15 nem se acende a candeia ne se coloca debaixo do alqueire, mas, no velador, e dá luz a todos que estão na casa.16 Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, opara que vejam as vossas boas obras e
glorifiquem o vosso Pai, que está nos céus.
pelos homens (v.13); i.e., os mornos serão destruídos pelos maus costumes e pelos baixos valores da sociedade ímpia (cf. Dt 28.13,43,48; Jz 2.20-22).
1. A luz tudo manifesta (Ef 5.13).
2. Desperta tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos (Ef 5.14).
3. E CRISTO te esclarecerá (Ef 5.14).
CONCLUSÃO
O arrebatamento. A qualquer momento os crentes serão arrebatados da terra e levados vivos ao céu por CRISTO, transformados naquele momento. A expressão "seremos arrebatados juntamente com eles" em 1 Ts 4.17, significa o ato em que o Senhor JESUS arrancará deste mundo a sua Igreja, como o noivo que vem buscar a sua noiva (Ef 5.22,23; Ap 21.9). Arrebatamento é o encontro do Senhor JESUS com a sua Igreja para a grande festa nupcial: "Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe glória, porque vindas são as bodas do Cordeiro, e já a sua esposa se aprontou. E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino são as justiças dos santos" (Ap 19.7,8). A Igreja já se ataviou como noiva para receber o seu esposo, o Senhor JESUS. Essas bodas, porém, só poderão ser realizadas no céu, e não na terra. Os que antes morreram em CRISTO ressuscitarão primeiro. Os que estiverem vivos nesta ocasião terão seus corpos transformados e serão arrebatados com os santos de todos os tempos, para encontrar com o Senhor nos ares.
Paulo chama o arrebatamento de "bendita esperança" (Tt 2.12, 13). Para ele, a esperança de estar com CRISTO no céu era a principal motivação para uma vida piedosa. Ao ensinar a respeito da Ceia do Senhor mediante o pão e o cálice, Paulo observou que isto seria feito "até que Ele venha" (1 Co 11.26). Esta é a esperança inabalável do Cristianismo.
DEUS revelou a Paulo em detalhes este glorioso e enigmático acontecimento. Porém, a base da esperança do crente em relação a este assunto está nas palavras do próprio Senhor JESUS: "Voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também", Jo 14.3. Esta promessa foi feita na noite em que Ele foi traído.
Devemos, pois, estar alerta e vigilantes, cada um em sua própria posição (Mt 24.45-51; Mc 13.32-37; Lc 21.29-36) aguardando o glorioso dia da volta do Senhor JESUS.
Aquele que professa uma religião formal, fria, sem vitalidade e sem fé, mesmo estando arrolado em uma igreja evangélica, poderá ficar aqui para o sofrimento da Grande Tribulação. O essencial para ser arrebatado é estar com CRISTO no coração e permanecer fiel (Ap 2.10).
A) Em relação ao universo material: Ele participou da obra da criação (Sl.33:6; Jó 33:4;104:29,30).
B) Em relação aos homens não regenerados:
1) Luta (Gn.6:3).
2) Testifica (Jo.15:26; At.5:32).
3) Convence (Jo.16:8-11).
C) Em relação aos crentes:
1) Regenera (Jo.3:3-6;6:63; Tt.3:5; ICo.2:4;3:6).
2) Batiza (Jo.1:32-34; ICo.12:13; At.1:5).
3) Habita (ICo.3:16;6:15-19; Rm.8:9).
4) Sela (Ef.1:13,14;4:30).
5) Testifica (Rm.8:14,16).
6) Fortalece (Ef.3:16).
7) Enche (Ef.5:18-20).
8) Liberta (Rm.8:2).
9) Guia (Rm.8:14; At.8:27-29;13:2,4).
10) Ilumina (ICo.2:12,14).
11) Instrui (Jo.16:13,14).
12) Capacita (ITs.1:5; At.1:8; ICo.2:1-5).
13) Produz Frutos (Gl.5:22,23; Fp.3:3; At.2:11).
14) Intercede (Rm.8:26; Jd.20).
D) Em relação a CRISTO:
1) Concebido pelo Espirito SANTO (Lc.1:35).
2) Ungido pelo Espirito SANTO (At.10:38; Is.11:2;61:1; Lc.4:14,18; Mt.12:17,18).
3) Guiado pelo Espirito SANTO (Mt.4:1).
4) Cheio do Espirito SANTO (Lc.4:1; Jo.3:34).
5) Ministério (Lc.4:14,18,19; Is.61:1).
6) Sacrifício (Hb.9:14).
7) Ressureição (Rm.8:11; Rm.1:4).
8) Deu mandamentos pelo Espirito SANTO (At.1:1,2).
E) Em relação as Escrituras:
1) É o Seu Autor (IIPe.1:20,21; IITm.3:16; IIPe.3:15,16; Jo.16:13).
2) É o Seu Intérprete (Ef.1:17; ICo.2:9-14; Jo.16:14-16 IIPe.1:20,21; IJo.2:20,27).
III - CUIDADO COM AS IMITAÇÕES
Em nossos dias aparecem “movimentos” que são imitações baratas do verdadeiro despertamento. Todo movimento feito, sem que o ESPÍRITO SANTO esteja na direção, não pode prosperar. As imitações sempre houveram. Satanás é invejoso e imitador das coisas de DEUS. Exemplo: Para a profecia existe a imitação do ler mãos, cartas, tarô, advinhações, astrologia, necromancia, etc.... Quando os crentes são realmente cheios do ESPÍRITO SANTO mantêm comunhão com o ESPÍRITO SANTO e a santificação. Assim, o mover de DEUS é maravilhoso e trás sempre muita alegria, milagres e conversões. SÍNTESE DO TÓPICO I - Todos os despertamentos genuínos começam com a restauração do altar, por isso os judeus sentiam a necessidade de ter acesso a DEUS através de um altar restaurado.
SÍNTESE DO TÓPICO II - No NT CRISTO tornou-se o centro da nossa comunhão com DEUS através de sua morte expiatória, trazendo redenção a todos os homens. Não temos mais o altar como nosso ponto central de culto a DEUS como no AT.
SÍNTESE DO TÓPICO III - O estudo sistemático da Bíblia é necessário para identificar os movimentos que não tem as características do verdadeiro despertamento espiritual. SUBSÍDIO CULTURAL-I
O que é o altar? “Do hebraico ‘mizbeach’: ‘sulhan’; e do grego ‘thysiasterion’ (de ‘thysia’, sacrifício); e ainda do latim ‘altare, altaria’ (semelhante a ‘adoleo’ queimar). Quase todas as pessoas dessa geração têm um conceito errado do verdadeiro altar no sentido genérico e prático que motivou sua existência. Todos julgam, geralmente, que um altar genuíno é a parte de um templo, de uma catedral, de uma mesquita ou de uma sinagoga, reservada exclusivamente aos pastores, aos sacerdotes ou aos rabinos. Muitos, sem dúvida, vão surpreender-se quando lhes mostrarmos como a Bíblia define o significado do altar verdadeiro e sua função.
O altar, de acordo com as Escrituras, era um lugar construído para nele se oferecerem sacrifícios e holocaustos de animais. Era um testemunho perpétuo, um favor; sentia-se nele a manifestação divina, significava a presença de DEUS, santificava as ofertas, e era o lugar onde se realizava a comunhão dos fiéis com o Senhor. Por tais razões o altar era respeitado” (CONDE, Emílio. Tesouro de Conhecimentos Bíblicos. 2ª Ed. Rio de Janeiro: CPAD, 1983, pp.45-46). SUBSÍDIO TEOLÓGICO-II - “Sob a lei mosaica a expiação pelo pecado era conseguida através da morte de uma vítima sacrificial. O derramamento de seu sangue era a evidência de sua morte. ‘Porque a vida da carne está no sangue. Eu vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pela vossa alma, porquanto é o sangue que fará expiação em virtude da vida [da vítima]’ (Lv 17.11). A expiação bíblica tem uma forma clara, e esta reconciliação específica é efetuada pela morte de JESUS CRISTO em sua encarnação, vida, morte, ressurreição e ascensão. Portanto, esta expiação em particular deve ser entendida em termos de sua base e realidade específicas, ao invés de ser compreendida em termos do conceito geral. O conceito bíblico. Tanto no AT como no NT, a necessidade de reconciliação é colocada pela decisão misericordiosa, sábia e onipotente de DEUS, de satisfazer sua santidade e sua justiça, além de cumprir seu propósito a favor do homem pecador, culpado, alienado e impotente. O homem, em seu pecado, está obviamente em uma condição inapropriada para a comunhão com DEUS, e um destino eterno junto dele. No entanto, o homem não é capaz de absolver a si mesmo da culpa, nem de se libertar da transgressão. Os sacrifícios do AT certamente não foram criados como um meio de autoexpiação humana. Eles apontavam para a expiação oferecida pelo Senhor JESUS CRISTO. Para o cumprimento do propósito divino no homem, existe a necessidade de um sacrifício substitutivo como a base do perdão, da liberação e da restituição” (Dicionário Bíblico Wycliffe. Rio de Janeiro: CPAD, 2006. p.749).
SUBSÍDIO TEOLÓGICO-III
“O arrependimento expressa uma grande transformação no interior do homem, gerando nele remorso e tristeza pelo mal que praticou, levando-o a pedir perdão a DEUS e implorando força para viver uma nova vida. Arrependimento e conversão constituem uma só experiência, porém exprimem dois lados dela (cf. At 3.19).
[...] O ESPÍRITO SANTO opera o arrependimento, aplicando-o à obra de CRISTO na vida do homem, convencendo-o do pecado, da justiça de CRISTO e do juízo vindouro (Jo 16.8,9). O arrependimento também resulta da pregação da Palavra de DEUS (Mt 12.41). Quando DEUS manifesta-se aos homens, estes sentem-se humilhados, quebrantados e prontos a se arrependerem (Jó 42.5,6)” (BERGSTÉN, Eurico. Teologia Sistemática. Rio de Janeiro: CPAD, 2013, p.168).
PARA REFLETIR - A respeito de “Eleição e Predestinação”, responda:
• O que caracteriza o verdadeiro despertamento? A necessidade dos homens se aproximarem mais de DEUS.
• Como começam os despertamentos espirituais genuínos? Começam com a restauração do altar.
• Em relação ao altar, o que representa CRISTO hoje para nós? Representa o ponto central de nossa comunhão com DEUS.
• Qual a atuação do ESPÍRITO SANTO na morte vicária de CRISTO? O ESPÍRITO SANTO ajudou o Senhor JESUS a superar todos os obstáculos para que a sua obra vicária se completasse no Gólgota.
• Por que devemos tomar cuidado com os falsos despertamentos? Porque comprometem o desenvolvimento sadio da obra de DEUS.
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